Pour ou contre le phénomène de l’imposition des mains au sein de l’église ?

Pour ou contre le phénomène de l’imposition des mains au sein de l’église ?

Bref aperçu

Voilà bien une question qui, à première vue, peut nous paraître quelque peu banale. Mais à voir le risque spirituel encourut à travers les possibles manipulations satanistes au sein des églises, il y a lieu de s’y intéresser, pour être à même de découvrir sa mauvaise utilisation, et se garantir de sa conformité aux saintes écritures.
Et en plus, il n’est pas du tout étonnant que les chrétiens se posent la question sur la raison d’être d’une telle préoccupation, étant donné que plusieurs serviteurs ont constamment eu recours à cette pratique dans leur ministère et au sein de leurs églises respectives, et sans que cela ne soit remis en cause. Se basant sur les versets bibliques faisant allusion à cette pratique, quoi de plus normal qu’ils aient leur conscience tranquille et excellent même davantage dans cette pratique car, existant belle et bien dans les saintes écritures. Mais de fois, le Diable se cache derrière les saintes écritures pour faire mauvais usage de cette pratique et posséder les corps de fidèles non équipés en puissance divine.

En effet, en parcourant la Bible, autant dans l’ancien testament que dans la partie de la nouvelle alliance, l’usage de l’imposition de la main y est cité au moins plus des cinq cent fois. C’est dire combien la main humaine est importante au sein de l’église, d’où il faut veiller pour éviter sa profanation. L’imposition de la main y est de mise, notamment pour les cas de consécration dans le ministère, de maladie, d’intronisation que celui de baptême, spécialement dans la nouvelle alliance. Nos ancêtres de la foi et autant les apôtres du Seigneur Jésus Christ ont eu à recourir à la pratique de l’imposition de la main dans l’exercice de leur ministère apostolique.
Hébreux 6:1-2 : « ….. de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel ».

Ce qui se fait donc à ce titre au sein de nos églises est par principe en conformité avec les saintes écritures, hormis bien sûr les cas de sa profanation que nous mettons en exergue dans cette monographie.
A ce point précis, effectivement les partisans de cette pratique ne sont pas du tout condamnables, mais pourvu qu’ils ne débordent pas du cadre biblique, en banalisant cette pratique à cause surtout de motifs impurs et ne donnant pas gloire au Seigneur. Et principalement parmi les églises dites de réveil, il ne faut pas se gêner de reconnaître surtout qu’il s’y observe beaucoup de cas de déviation spirituelle, en ce qui concerne la doctrine de l’imposition des mains aux fidèles par de frères qui tordent les saintes écritures pour le besoin du ventre et de la vaine gloire. C’est une réalité que nul ne peut donc nier ou faire ignorer.

Bien qu’étant d’accord avec cette pratique, l’Esprit de Dieu nous a cependant interpellé sur l’usage abusif constaté parmi notamment certaines églises dites ‘’réveillées’’. Certaines d’entre elles en ont fait malheureusement, à tort bien sûr, la voie par excellence de la bénédiction et de la délivrance de leurs fidèles. Pour un petit rien, chaque serviteur est pressé d’imposer la main aux fidèles. Et pire, de fois l’on assiste à de déviationnismes poussant ces ‘’pasteurs’’ à vanter les vertus particulières de leurs mains, quant à l’hypothétique bonheur et au bien être qu’elles sont sensées de produire aux fidèles. Et les plus zélés vont jusqu’à fixer un prix à payer pour en bénéficier. Donc pas d’argent ou d’offrande, pas d’imposition des mains. C’est bien ce déviationnisme religieux que nous voulons mettre en exergue, en démontrant bien sûr les risques spirituels y relatifs. Autant la main humaine peut être un canal de bénédiction pour les fidèles, autant par elle aussi les démons peuvent être transmis aux fidèles, ou encore de mauvais esprits prendre possession d’un corps. D’où la nécessité du discernement des esprits et la prudence parmi les croyants.

Et même du temps de notre Seigneur Jésus Christ, et autant pendant le ministère de ses apôtres, les cas de déviationnisme de cette doctrine ont toujours été signalés. Il n’est pas toujours exclu que l’ennemi ne s’infiltre dans les rangs des serviteurs et des croyants pour séduire les élus. Et surtout dans les pays sous développés, et où l’Etat a donné la preuve de son incapacité à subvenir aux besoins élémentaires de la population, l’église devient quasi le lieu de refuge par excellence pour la grande majorité des désœuvrés et autres personnes perturbées par des esprits méchants. Ces gens à l’esprit faible sont toujours une proie facile pour tous ces ‘’prédateurs spirituels’’ qui ont pris l’église du Seigneur en otage et qui abusent en permanence de la bonne foi de fidèles. Et c’est bien cette faiblesse utilisée par ces fameux pasteurs pernicieux que nous allons essayer de mettre en exergue. Nous en parlons en connaissance de cause car, beaucoup de fidèles en ont été victimes, autant nous même au début de notre conversion au pentecôtisme.

A cause de tous ces désordres décriés au sein des églises, nous nous sommes senti investi de la mission d’examiner les saintes écritures, afin de mieux éclairer les fidèles sur le mauvais usage de cette pratique. Ce qui permettrait en dernier ressort à inviter ces frères qui seraient tombés dans cette erreur religieuse de revenir à de bons sentiments, et de ne plus y recourir à l’avenir qu’en parfaite conformité avec les saintes écritures, seul fondement de toute pratique au sein de l’église.

Et c’est ici l’occasion pour nous de rappeler les anciens établis au sein de toutes ces églises sur leur mission dont ils semblent malheureusement avoir abandonnée, notamment à travers leur cautionnement de déviations spirituelles de leurs dirigeants. Pour mémoire, les anciens ont reçu ce pouvoir d’être des intendants au sein des églises et dépositaires de la sainte doctrine. Ils doivent surtout veiller sur la marche de l’église afin que tout soit en conformité avec les saintes écritures, autant ils ont également la charge d’assurer la police au sein des églises, à côté de l’enseignement bien sûr, pour ceux qui en sont capables.
C’est de leur devoir que de veiller constamment sur la discipline au sein de communautés chrétiennes et de ne point laisser les brebis égarées faire jeter le discrédit sur l’église, qui doit demeurer le lieu d’excellence, et où l’on doit retrouver l’ambiance sainte décrite dans la Bible. L’expérience a démontré que si l’on sert fidèlement le créateur, jamais il ne nous abandonnera ou ne nous laissera mourir de faim. On n’a donc pas besoin de recourir à de stratagèmes magico-mystiques dans nos ministères pour accéder à la fortune ou arrondir ses fins du mois, comme c’est malheureusement le cas dans bien de circonstances déplorées ça et là.

Il est un fait que la recherche du lucre et de la gloire a poussé aujourd’hui certains serviteurs à recourir à toutes sortes de subterfuges et stratagèmes n’ayant rien à avoir avec la mission de l’église. Ils parviennent à dompter les esprits faibles au sein des églises et tirer ainsi le maximum de profits matériel et sentimental en profanant les saintes écritures. Chacun aura à répondre un jour de ses actes devant le maître de la moisson qui veille constamment sur son église.
Si déjà du temps des apôtres, ce magicien crapuleux, Simon, s’était imaginé l’occasion d’obtenir, contre les billets de banque, de ces derniers ce pouvoir christique à travers l’imposition des mains, pour s’attirer la foule et se faire de l’argent, l’usage abusif de ce phénomène ne devait pas étonner aujourd’hui parmi les réveillés. Tous ceux qui sont dans l’église ne sont pas de l’église. Le Diable qui en inspire certains y recoure très souvent pour séduire les élus et jeter ainsi l’opprobre sur le corps mystique du Christ.

L’église doit veiller pour que l’on ne fasse pas mauvais usage de cette pratique, objet de nos présentes recherches, à savoir la pratique de l’imposition des mains. Chacun de chrétien devrait constamment y veiller afin que l’on ne sorte pas cette pratique de son contexte biblique et apostolique. L’association est une responsabilité de tous et non de seuls établis dans le ministère. A travers la Bible, les occasions où l’imposition des mains a été de mise sont bien précises, et nous allons les parcourir avec l’aide du Saint Esprit afin de mieux éclairer l’église, et remettre ainsi de l’ordre là où on a eu à en faire un usage abusif.
Que le Saint Esprit nous y aide et nous en donne de l’inspiration et du courage surtout.

POUR OU CONTRE L’IMPOSITION DES MAINS ?



Chapitre 1. Double identité de l’Homme
C’est connu que l’homme a double identité. A la fois esprit et corps, il incarne une dualité qui fait qu’il vive sur terre en subissant la loi de la pesanteur, et au même moment qu’il garde le contact avec le monde divin d’où il a été tiré. Tiré de la poussière, l’homme est matière. Et ayant en soi l’Esprit de Dieu, l’homme est une entité spirituelle. A chacun donc dans sa marche sur terre de privilégier l’une ou l’autre entité qui sont d’ailleurs antagoniques.
§1. Origine de l’homme
La seule référence que nous avons pour aborder cette question c’est la parole de Dieu. Il est absurde de considérer que l’homme soit une génération spontanée, tel que les soutiennent les matérialistes pour confondre l’église. La Bible est bien claire que c’est Dieu qui est l’auteur de l’être humain et autant pour le reste de l’humanité.
Genèse 1 :26-28 : «26 Et Dieu dit : Faisons [l’]homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’ils dominent sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur le bétail, et sur toute la terre, et sur tout [animal] rampant qui rampe sur la terre.
27 Et Dieu créa l’homme à son image ; il le créa à l’image de Dieu ; il les créa mâle et femelle .28 Et Dieu les bénit ; et Dieu leur dit : Fructifiez, et multipliez, et remplissez la terre et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur tout être vivant qui se meut sur la terre ».

§ 1.1. Entité divine
De par l’histoire de la création, l’homme a été crée à l’image de Dieu. Nous l’avons reconnu à travers le livre de genèse 1 cité dans cette introduction. Dieu étant Esprit et immatériel, quoi de plus normal que l’homme qui est calqué sur lui, ait aussi cette double dimension de la divinité en lui.
Esaïe 42:1 : « Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui mon âme se complaît. J'ai mis sur lui mon esprit, il présentera aux nations le droit ».

D’ailleurs, depuis le temps de notre Seigneur Jésus Christ sur terre, il a eu à engager un grand débat avec des juifs pour leur faire comprendre que l’homme est un ‘’dieu’’ et de la même nature que le créateur.
John 10:34 : « 34 Jésus leur répondit: N’est-il pas écrit dans votre loi: J’ai dit: Vous êtes des dieux ? ».

L’homme incroyant ou celui peu instruit sur les réalités divines, a toujours considéré que l’homme n’est que simple matière. Et dans le même esprit, les juifs avaient effectivement difficile à considérer que Jésus soit Dieu. Mais à travers ses enseignements, il se donna de la peine à leur faire comprendre qu’eux-mêmes aussi étaient des ‘’dieux’’. Et il insista pour qu’ils sachent que cette réalité avait déjà été abordée par leurs aïeux dans les siècles passés, et qu’ils n’avaient qu’à interroger leur histoire pour se rendre à l’évidence. Les psaumes que les juifs ont toujours considérés comme inspiration divine abordaient déjà cette réalité qu’ils semblaient pourtant ignorée. C’est pour cela qu’il les renvoya à leur propre tradition pour les confondre.
Psaumes 82:6 : « 6 J'avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très-Haut ».

C’est notamment pour cette raison que dans notre vie sur terre, nous ne devons pas perdre de vue que nous sommes des ‘’dieux’’, et que de ce fait, nous ne pouvons nous permettre de vivre en contradiction avec la réalité divine ou de nous rabaisser au niveau de la matière, en adorant des dieux faits de mains d’homme.
Mais cette dimension divine a besoin d’être entretenue par l’homme pour évoluer et s’épanouir. Si l’homme vit dans le péché, il l’étouffe et laisse ainsi la matière prendre le dessus sur le spirituel. Ce qui peut conduire à la mort spirituelle et qui finir toujours par affecter le physique. La déchéance physique de l’homme part toujours du domaine spirituel et le physique n’est que la conséquence fatale.


§ 1.2. Entité physique
Pour les hommes ayant connaissance de mystères divins, la question de la dimension physique de l’homme ne pose pas du tout problème pour sa compréhension. Et nous le voyons bien notamment quand l’homme meurt, son corps physique finit par retourner à la poussière d’où il a été tiré. Et selon le livre de genèse initialement cité, au moment même de créer l’homme, Dieu prit de la terre pour former l’homme.
Genèse 2 :7 : «7L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre ».

Et lors de sa désobéissance dans le jardin d’Eden, en précisant à l’homme la nature de sa punition, Dieu lui rappela d’où il a été tiré.
Genèse 3 19 : «19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière».
Le Seigneur Jésus Christ lui-même renfermait aussi en lui ces deux entités, car à la fois Esprit et matériel. C’est notamment cette réalité qui lui permit de mieux comprendre l’homme dont il avait la charge de sauver du péché et de la malédiction. De Dieu qu’il était, il se rabaissa au niveau de la simple matière pour être proche de l’homme et partager ainsi sa condition, mais à la seule différence qu’il ne pécha point.

Et les apôtres de Jésus, tout au long de leur ministère terrestre, de fois leurs contemporains voulurent les vénérer comme des dieux. Mais avec toute l’humilité qui les caractérisait, ils leur furent voir qu’ils étaient aussi de la même nature qu’eux et ne pouvaient pas faire l’objet d’adoration !
Actes 14:15 : «15…en s'écriant: O hommes, pourquoi agissez-vous de la sorte ? Nous aussi, nous sommes des hommes de la même nature que vous; et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve ».

Et dans l’ancienne alliance, en dépit de tous les miracles qu’Elie put opérer, jamais l’on ne considéra qu’il ne soit pas comme tout être humain. Ce que le frère Jacques nous rappelle dans ses écrits.
Jacques 5:17 : « 17Élie était un homme de la même nature que nous: il pria avec instance pour qu'il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois ».
A la lumière donc de la Bible, nous voyons que l’homme est à la fois physique et esprit. Ce qui suppose que sur lui, il a un potentiel divin que Dieu a placé en lui pour le différencier des autres créatures, étant bien sûr la seule d’entres les créatures faite à l’image de Dieu et selon sa ressemblance. A chacun donc de découvrir le potentiel spirituel que renferment ses membres du corps, et dans la présente monographie nous allons plus nous appesantir sur les mains humaines.


§ 2. Etendu et nature du pouvoir du corps humain
Crée à l’image de Dieu et fait selon sa ressemblance, l’homme a reçu de son créateur un potentiel divin, lui permettant ainsi de dominer sur toute la nature. Représentant Dieu sur terre, et avec la charge de la soumettre et de veiller dessus, son corps renferme plusieurs pouvoirs divins, mais souvent en état de somnolence. Ces pouvoirs spirituels dans l’homme n’attendent que sa disponibilité spirituelle pour être réactivés. Ce que nous allons essayer de démontrer dans cette partie qui suit et plus spécifiquement pour la main humaine située sur le corps.

§3. Différentes parties du corps humain
Présenté par la Bible comme temple du Saint Esprit, bien que physiquement unique, l’être humain est constitué cependant des trois parties essentielles et qui sont, le corps, l’âme et l’esprit. Et chacune de ces trois parties a sa particularité et joue un rôle bien spécifique dans le corps humain.
Rares sont les êtres humains qui arrivent à établir ce distinguo entre les composantes du corps. Généralement les non initiés, parlant de leur corps, ils ne se limitent qu’au physique dont ils ont connaissance et qu’ils aiment entourer de beaucoup de soins.

Mais depuis les temps les plus anciens, les initiés dans toutes les générations ont toujours su faire la nette différence entre les trois parties qui constituent le corps humain. Et le psalmiste qui avait été un illuminé savait faire cette différence, et dans sa relation avec Dieu, il savait faire jouer à chaque partie de son corps le rôle qui est le tien. Cette règle de la trinité est du domaine spirituel, et le triangle qu’utilisent beaucoup d’initiés en est la démonstration.
Psaumes 16:9 : « 9Aussi mon cœur est dans la joie, mon esprit dans l'allégresse, Et mon corps repose en sécurité ».
Ce psaume met en évidence l’existence des trois entités distinctes dans l’homme et décrit la nature su sentiment y relatif.

Dans l’épitre aux Thessaloniciens, les trois apôtres soulignent cette réalité de l’unité des trois composantes du corps de l’être humain.
1 Thessaloniciens 5:23 : « 23Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus -Christ! ».

Le potentiel divin est contenu dans l’âme et dans l’esprit, et le corps physique quant à lui n’est qu’une simple enveloppe, porteuse et conductrice de l’être. Elle est chargée d’exécuter les désirs des deux autres entités spirituelles, quand le spirituel prend le dessus sur la matière.

§ 3.1. Corps
La Bible décrit le corps humain comme une enveloppe dont l’homme a été doté pour porter en son sein son esprit et son âme qui sont des entités immatérielles. Le corps de l’homme est donc une entité palpable dont il a l’entière responsabilité quant au contrôle au contact du monde physique. L’homme peut donc prendre soin de son corps et autant il peut le faire souffrir ou l’exposer à de dangers mortels. Et quand au moment de sa création, Dieu prit la terre ou de la poussière, c’était effectivement pour former cette masse qui porte l’âme et l’esprit.

Prenant en compte l’histoire des hébreux en Egypte, la Bible déclare qu’à cause de la famine, les égyptiens vendirent leurs corps et leurs terres à Joseph pour le compte du Pharaon. Ils restaient donc maître de leur esprit à travers l’alliance le liant à Dieu.
Genèses 47:18 : «18Lorsque cette année fut écoulée, ils vinrent à Joseph l'année suivante, et lui dirent: Nous ne cacherons point à mon seigneur que l'argent est épuisé, et que les troupeaux de bétail ont été amenés à mon seigneur; il ne reste devant mon seigneur que nos corps et nos terres ».

Et au moment où Dieu transmettait à son peuple sa loi dans le livre d’Exode, s’agissant de conditions du prêt d’argent, Dieu insista pour que l’on ne confisque pas la couverture de son prochain au cas où elle serait donnée en gage.
Exode 22:27 : « 27…car c'est sa seule couverture, c'est le vêtement dont il s'enveloppe le corps: dans quoi coucherait-il? S'il crie à moi, je l'entendrai, car je suis miséricordieux ».
En confisqua donc la couverture de quelqu’un, quand son corps se met à souffrir du froid, si son esprit crie à l’Eternel, il intervient en sa faveur.
Et lorsque Jésus préparait ses disciples pour la mission, en les mettant en garde face à la persécution à laquelle ils allaient faire face, il insista pour qu’ils craignent plus ce qui peut tuer l’âme que le corps. Nous voyons ici la nette démarcation que le Seigneur établie entre ces deux entités du corps de l’homme. Cela était donc indispensable pour que les disciples sachent face à la persécution physique se dépasser en privilégiant l’essentiel. Ils avaient donc à plus protéger leur esprit, quand bien même l’on persécuterait leur corps physique.
Matthieu 10:28 : « Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne».

C’est notamment la non connaissance de cette distinction qui fait que face à la misère, le chrétien arrive à pécher, alors que s’il aurait eu connaissance de cette réalité spirituelle, il pouvait préférer de souffrir de la misère que de pécher en affectant son âme et son esprit. Si l’on a effectivement connaissance de cette notion, on peut sauver l’essentiel de sa vie. Pour être plus clair, prenons le cas de celui qui n’a pas à manger, certainement qu’il va souffrir de la faim, mais son esprit est bien vivant et en contact avec Dieu. Et à ce niveau, c’est seulement son corps physique qui éprouve de la peine et non son esprit. Mais si jamais il va maintenant se compromettre avec le féticheur ou Satan, pour trouver solution à son problème de la faim, son esprit va être corrompu et il va interrompre sa communion avec l’esprit de Dieu. Satan affecte donc notre corps physique afin de nous pousser à la révolte de notre esprit. Et quand il y a cette révolte de l’esprit qui se traduit notamment par une compromission spirituelle, Satan peut maintenant avoir accès à notre physique pour faire partir l’esprit de Dieu.
Matthieu 5:30 : « Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu’ 'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne ».
Prenons un autre exemple : quelqu’un se met à t’injurier. Certainement que ta dignité peut être affectée, mais jamais ton esprit. Mais si tu arrives aussi à te fâcher à ton tour, le mal parvient à t’affecter et Satan peut prendre place en toi. C’est pour cela que face à des injures, la Bible nous conseille de nous taire afin de préserver l’esprit de Dieu en nous.

Celui qui peut établir ce distinguo est à même d’opérer utilement de choix spirituels constructifs. Il peut ainsi sacrifier un élément sur son corps physique, ou encore faire un choix par rapport aux multiples besoins charnels pour sauver l’esprit en lui. Le corps physique ne nous sert qu’ici bas, mais dans l’au-delà et au moment de l’enlèvement, nous ne porterons plus ce corps du péché, mais plutôt un corps théophanique, identique à celui des anges. (Théosophique)
Le Seigneur l’a bien expliqué à ses disciples lorsque la question lui a été posée par les sadducéens sur la résurrection quant à l’appartenance de la femme qui avait connu sept frères.
Matthieu 22:30 : «30Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel ».

La connaissance du corps est si importante sur le plan spirituel, et surtout si l’on veut bien développer sa relation avec Dieu, il faut se forcer de bien connaître son corps et ses vertus spirituelles. Les anciens s’en servaient notamment pour éviter de souiller le corps à travers notamment le contact d’un cadavre. Il y a donc de ces choses physiques qui peuvent affecter l’esprit de Dieu en nous, et nous devons faire de notre mieux pour les éviter dans la mesure du possible.
Lévitiques 11:8 : «8Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leurs corps morts: vous les regarderez comme impurs ».
Nombres 19:13 : « 13Celui qui touchera un mort, le corps d'un homme qui sera mort, et qui ne se purifiera pas, souille le tabernacle de l'Éternel; celui -là sera retranché d'Israël. Comme l'eau de purification n'a pas été répandue sur lui, il est impur, et son impureté est encore sur lui… ».
Nous voyons donc bien l’importance de la connaissance du corps humain. Mais dans notre présente monographie, c’est bien la main humaine qui sera plus examinée à travers ses différents usages au sein de l’église.

§ 3.2. Ame
Définie comme élément immatériel conçu comme principe de cohésion du corps, l’âme est présentée comme la partie subtile qui lie l’homme à Dieu. Il faut d’entrée de jeu souligner que l’âme est bel et bien partie intégrante de l’être humain. Elle est donc la deuxième partie des trois éléments constitutifs formant l’être humain. Cette unité des trois composantes de l’être humain est confirmée par les propos du Seigneur Jésus Christ dans sa réponse à la question à lui posée par les pharisiens sur le plus grand commandement. L’amour que Dieu attend de l’homme doit se vivre à travers toutes ses trois composantes : corps, âme et esprit.
Matthieu 22:37 : « 37Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée ».
La question de l’âme a fait l’objet de plusieurs études tout au long de siècles, ce qui prouve à suffisance l’importance que revêt cette question. Philosophes, religieux, psychologues, psychanalystes, tous ont consacré de leur temps à l’étude de cette question pour mieux s’expliquer la situation ou le sort de l’homme, aussi bien sur terre que dans l’au-delà. Pour certains philosophes et religieux, l’homme ne peut exister qu’en la présence de l’âme et de l’enveloppe corporelle. Invisible à l’œil nu, l’âme justifie la présence de Dieu dans l’homme.
On peut poser deux questions à propos de l'âme : celle de sa nature et celle de son immortalité. Dans son ouvrage classique, la République, Platon se livre à l’analyse substantielle de la question de la nature de l’âme. Il parvient à ressortir de son analyse trois forces : la raison, la colère et les désirs. Et dans une autre de ses œuvres, le Phédon, il parvient à mieux approfondir cette question relative à l’immortalité de l’âme. Et il ressort une nette démarcation entre l'âme et le corps. Rejoignant les religieux qui croient en l’immortalité de l’âme, il insinue que lors du décès, l'âme s'échappe du corps.
Toutes ces références nous permettent de conclure avec la Bible que l’âme est effectivement une des parties essentielles de l’être humain. C’est au travers d’elle que l’homme peut arranger sa relation avec Dieu. L’âme peut être à ce titre être bien nourrie, et ce notamment par notre piété, nos bonnes œuvres et l’exercice de l’amour du prochain.
Il nous a été aussi donné de constater que la notion de l’âme a fait l’objet de recherches de certaines religions orientales, comme notamment l’hindouisme. Selon les croyants de cette religion, chaque homme en venant sur terre a son âme en lui et dont il a la charge de purifier au travers du cycle de réincarnations. Au fur et à mesure que l’homme s’incarne sur terre, il a la possibilité de corriger son karma (ensemble de nos biens faits et mal) pour se rapprocher de Dieu. Celui qui achève donc son cycle, libère son âme qui retourne ainsi auprès du créateur.
Les judaïques chrétiens situent pour leur part l’âme dans le sang humain, tandis que les pratiquants de l’islam sont d’avis qu’au moment de la création de l’homme, Dieu a placé l’âme dans l’être humain. Et ceux de croyants extrémistes considèrent que tout musulman qui s’est sacrifié pour la cause de l’islam, à sa mort, son âme est admise au paradis et avec la compagnie de vierges.
Il se dégage donc une identité de vue quant à l’immortalité de l’âme et son importance dans la relation qui lie l’homme à son créateur. Après cette comparaison au niveau de différentes religions, focalisons-nous maintenant sur la seule Bible, pour voir ce que nous disent les différents versets bibliques y relatifs.
Commençant par l’histoire de la création, la Bible établit que Dieu souffla son souffle de vie dans l’homme pour qu’il devienne une âme vivante. Comme pour dire que le corps physique a existé en premier lieu et avant que l’esprit de Dieu ne vienne y habiter. L’homme peut donc vivre sans esprit de Dieu en lui et avec tous les risques que cela comporte.
Genèses 2:7 : « 7l'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant ».
Dieu interdisait expressément à son peuple de consommer les animaux avec leur sang, entendu bien sûr que c’est dans le sang où se trouve l’âme. Et c’est pareil pour celui qui donne la mort à son semblable en versant le sang innocent, Dieu lui demandera bien de comptes sur le sang qu’il a fait couler. Quand on tue une personne, on s’attire toujours le jugement de Dieu qui finira par nous rattraper, si pas nous même directement, même notre progéniture ou notre famille. Cela peut aussi bien aller au niveau d’un pays !
Genèses 9:4 : « 4Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme, avec son sang ».
Genèses 9:5 : « 5Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal; et je redemanderai l'âme de l'homme à l'homme, à l'homme qui est son frère ».

L’âme de l’être humain est donc un élément essentiel de la présence de Dieu dans nos vies. Il n’y a mieux pour l’homme que de veiller sur son âme. Il n’y a donc pas commune mesure entre toute la richesse du monde et l’âme de l’homme qui est une des parties essentielles du corps humain.
Marc 8:37 : « 37Que donnerait un homme en échange de son âme ? ».
Et pour avoir une joie parfaite, l’homme a besoin d’égayer son âme, et cela passe notamment à travers la piété et la sanctification.
Philippiens 2:2 : « rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée ».

L’âme de l’homme a donc sa propre nourriture qui est du reste différente de celle du corps physique. C’est bien pour cette raison qu’un jour, quand les disciples pressaient Jésus de manger au bord du puits, il leur répondu qu’il avait une nourriture qu’ils ne connaissaient pas. Il parlait essentiellement de la nourriture de son âme par rapport au salut de l’âme de cette samaritaine qu’il tenait de sauver.
Jean 4 :31-34 : «31 Mais pendant ce temps, les disciples le priaient, disant : Rabbi, mange.
32 Mais il leur dit : Moi, j’ai de la viande* à manger que vous, vous ne connaissez pas.
33 Les disciples donc dirent entre eux : Quelqu’un lui aurait-il apporté à manger ?
34 Jésus leur dit : Ma viande* est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre ».

Pour clôturer ce point sur l’âme, ayons toujours présent à l’esprit que la volonté parfaite de Dieu est de voir l’homme vivre entièrement en communion avec ses principes sacrosaints. Il s’attend de voir l’homme veiller utilement sur toutes ses trois parties du corps, mais tout en accordant plus d’intérêt à son âme et à son esprit.
Matthieu 10:28 : « 28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne ».

§3.3. Esprit
Nous voilà enfin arriver à la troisième partie du corps humain et sans laquelle l’être humain ne pourrait pas entretenir une parfaite et complète communion avec Dieu. La connaissance de cette troisième partie du corps humain permet également au croyant de mieux entretenir le lien qui le lie à Dieu et qui a été établi lors de la création de l’homme. Crée donc à l’image de Dieu et fait selon sa ressemblance, la volonté première de Dieu était de voir son esprit habiter permanemment dans l’homme. C’est pour cette raison que jadis quand Dieu venait dans le jardin d’Eden, il n’avait pas besoin de chercher l’homme qui était une espèce de son prolongement. Ce lien a été brisé à la suite de la désobéissance de nos premiers parents, Adam et Eve. C’est à la suite de leur rébellion que Dieu fut attristé et jusqu’à retirer son esprit de l’homme.
Genèses 6:3 : « Alors l'Éternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans ».

Désormais, c’est de la responsabilité de chaque enfant de Dieu d’œuvrer pour créer les meilleures conditions spirituelles pouvant permettre à son esprit de venir tabernacler (habiter) en nous.
Apocalypse 3:20 «Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi ».

C’est donc à cause notamment de son grand amour manifesté au travers du sacrifice suprême de son fils unique, notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ, que Dieu donne encore la possibilité à l’homme de laisser son esprit venir habiter en nous, ou plutôt de se raviver. Et à chaque fois que l’homme désobéit à Dieu, c’est notamment au moyen de l’esprit de Dieu en l’homme que notre âme est attristé et jusqu’à nous pousser à la repentance. C’est grâce à ce grand amour de Dieu que nous sommes chaque fois pardonné car, Christ ayant déjà payé une fois pour toutes le prix de la rédemption à Golgotha.

Donc, à chaque fois que nous péchons, nous attristons l’esprit de Dieu en nous. Et Dieu utilise son esprit en l’homme pour l’interpeler ou pour lui parler, et cette communication passe de l’esprit de Dieu à l’homme à travers son âme. Nous le voyons notamment avec le récit consacré à l’histoire du songe de Pharaon d’Egypte sur le malheur qui allait s’abattre sur l’Egypte. Dieu ayant préparé un plan pour sauver son serviteur Joseph en esclavage, agita l’esprit de Pharaon au milieu de la nuit. Son âme fut tellement troublée, et à tel point qu’il fut venir tous ses magiciens et sages d’Egypte pour lui donner l’explication de ce rêve, mais sans succès.
Genèses 41:8 : « 8Le matin, Pharaon eut l'esprit agité, et il fit appeler tous les magiciens et tous les sages de l'Égypte. Il leur raconta ses songes. Mais personne ne put les expliquer à Pharaon ».

Il n’y avait absolument que celui que Dieu voulait sauver qui en était capable et compétent pour contenter Pharaon. C’est pour cela que l’homme ne peut se mesurer à Dieu ou chercher à entrer en conflit avec lui. Ce que Dieu arrête dans sa souveraineté, aucun homme sur terre, puissant soit-il, ne peut en changer l’exécution.
C’est pour cela que nous invitons une fois de plus l’église à ne jamais chercher à combattre contre les ennemis et nos persécuteurs avec les armes charnelles. Les armes spirituelles sont plus efficaces que toute sorte d’arme inventée par l’intelligence humaine.

J’en ai fait personnellement l’expérience il y a de cela deux mois lors de l’attaque de ma résidence au Cameroun par des hommes armés et qui avaient cherché à intenter à ma vie au milieu de la nuit. Je venais de finir ma prière au tour de 23h00 et j’avais remis ma nuit entre les mains du Tout Puissant. Subitement au tour de 24h00 et pendant qu’il pleuvait abondamment, j’entendis du bruit dehors de gens qui criaient au secours ! Au départ je crus rêver, mais cela devint tellement perceptible que je sentis l’esprit me pousser à me réveiller. C’est comme ça qu’en ouvra la fenêtre, j’aperçus des hommes cagoulés dans la cour. L’esprit me poussa à me mettre à genoux et à crier à l’Eternel, ce que je fis tout de suite car craignant que les choses ne prennent une mauvaise tournure. Je n’eu même pas à faire une longue prière, je puis seulement rappeler à Dieu le souvenir du secours apporté à de frères dont la Bible nous parle, notamment l’histoire des hébreux qui furent très souvent délivrés et sans qu’ils n’aient même pas eu besoin d’engager physiquement le combat.
2 Rois 7:6 : « 6Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armée, et ils s'étaient dit l'un à l'autre: Voici, le roi d'Israël a pris à sa solde contre nous les rois des Héthiens et les rois des Égyptiens pour venir nous attaquer ».
Il faut ici avouer que pendant ce temps au Cameroun, le banditisme battait son plein et il y avait des assassinats signalés ça et là.
A peine je finissais ma prière que le bandit parvint à faire sauter un des carreaux de ma porte d’entrée. Nos yeux se croisèrent, et il cria d’une voix forte à ses complices en leur disant : je l’ai vu. Au même instant, j’entendis dehors les bruits de klaxons d’une voiture, et le sauve qui peut lancé par les brigands qui prirent fuite devant les forces de l’ordre. Je ne peux pas dire que j’ai été sauvé par mon intelligence, jamais. Mais plutôt c’est l’esprit de Dieu en moi qui me tira du sommeil et m’amena à me rendre à l’évidence du danger mortel. Et c’est toujours le même esprit de Dieu en moi qui me jeta à genoux pour implorer le secours divins. Dieu me donna donc ses armes spirituelles pour faire face à ce danger et mettre Satan en déroute. C’est à l’homme donc de permettre à cet esprit en lui d’être en éveil, Dieu parle toujours à son peuple et son esprit en l’homme veille constamment sur son église.

Et revenant à l’histoire de Joseph, il sortit de la prison miraculeusement. L’esprit de Dieu rappela au chef des échansons le secours qui lui avait été porté par Joseph pendant son emprisonnement. Il parla au Pharaon de Joseph et de sa capacité à interpréter des songes.
Genèses 41:9-13 : « Alors le chef des échansons prit la parole, et dit à Pharaon: Je vais rappeler aujourd'hui le souvenir de ma faute. Pharaon s'était irrité contre ses serviteurs; et il m'avait fait mettre en prison dans la maison du chef des gardes, moi et le chef des panetiers. Nous eûmes l'un et l'autre un songe dans une même nuit; et chacun de nous reçut une explication en rapport avec le songe qu'il avait eu. Il y avait là avec nous un jeune Hébreu, esclave du chef des gardes. Nous lui racontâmes nos songes, et il nous les expliqua. Les choses sont arrivées selon l'explication qu'il nous avait donnée. Pharaon me rétablit dans ma charge, et il fit pendre le chef des panetiers ».

Et parce que le plan avait été arrêté par Dieu, Pharaon fut venir devant lui Joseph qui lui avoua que c’est bien l’esprit de Dieu en lui qui était capable d’expliquer la vision du Pharaon.
Genèses 41:16 : « Joseph répondit à Pharaon, en disant: Ce n'est pas moi! C’est Dieu qui donnera une réponse favorable à Pharaon ».

Et voilà comment Dieu exécuta son plan arrêté souverainement, et sans qu’une main humaine n’intervinsse. Et non seulement il sauva Joseph de son incarcération, mais il l’éleva aux yeux de tous ses dignitaires du régime et devant tout son peuple ébahi face à la grandeur de l’esprit qui parlait en Joseph.
Genèses 41:25,37-49 : « Joseph dit à Pharaon: Ce qu'a songé Pharaon est une seule chose; Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu'il va faire… 39Ces paroles plurent à Pharaon et à tous ses serviteurs. Et Pharaon dit à ses serviteurs: Trouverions-nous un homme comme celui-ci, ayant en lui l'esprit de Dieu ? Et Pharaon dit à Joseph: Puisque Dieu t'a fait connaître toutes ces choses, il n'y a personne qui soit aussi intelligent et aussi sage que toi ».
Genèses 41:40 : « Je t'établis sur ma maison, et tout mon peuple obéira à tes ordres. Le trône seul m'élèvera au-dessus de toi ».

Dieu qui est Esprit se déploie en chacun de nous à travers son esprit qu’il vient faire habiter dans l’homme. La Bible est pleine de ces illustrations établissant à suffisance cet état de chose et qui est d’une portée spirituelle.
A travers le récit de la construction du Tabernacle dans le désert et de la consécration de sacrificateurs, Dieu lui-même parla explicitement à son serviteur Moïse en des termes précis. Et pour lui faire comprendre que ceux qui allaient être chargés de confectionner les habits sacrés avaient reçu cette connaissance directement du ciel, Dieu précisa que c’est bien lui qui leur avait donné un esprit plein d’intelligence et qui n’est autre que son esprit supérieur.
Exodes 28:3 : « Tu parleras à tous ceux qui sont habiles, à qui j'ai donné un esprit plein d'intelligence; et ils feront les vêtements d'Aaron, afin qu'il soit consacré et qu'il exerce mon sacerdoce ».

Dieu donne ainsi de son esprit à qui il veut et quand il le juge utile. Chacun doit donc désirer librement dans ses prières de voir l’esprit de Dieu venir habiter en lui. L’esprit de Dieu est donc transmissible.
Nombres 11:17 : « Je descendrai, et là je te parlerai; je prendrai de l'esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin qu'ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu ne la portes pas à toi seul ».
Voilà les quelques mots que Dieu nous a mis à cœur pour un partage sur cette troisième partie du corps humain qu’est l’esprit. Bien que l’esprit de Dieu ne soit pas l’objet de notre étude de ce jour, un survol rapide de sa nature et de son utilité étaient nécessaire afin de mieux comprendre par la suite comment l’utiliser pour commander nos membres du corps, spécialement la main, objet de notre étude du jour.
Dieu qui est Esprit, son esprit a toujours été présent partout à la fois, ce qui explique son omniprésence. Et cela est confirmé à travers sa présence au dessus des eaux et avant que l’humanité ne soit créée.

Genèses 1:2 : « La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux ».

Et lors du baptême du Seigneur Jésus Christ dans le Jourdain, cette réalité spirituelle entra également en mouvement à travers la colombe qui descendit sur lui, et la voix qui se fit entendre du ciel.
Matthieu 3:16-17 : «16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ».
Et du temps de Moïse, il y a plusieurs cas où on voit Dieu prendre la décision de déposer de son esprit sur ses serviteurs.
Nombres 11:25 : « L'Éternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse; il prit de l'esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. Et dès que l'esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent; mais ils ne continuèrent pas ».
L’esprit de Dieu a toujours commandé les hommes, et dans le silence le plus total et dans le secret du cœur de chacun de nous, Dieu nous parle constamment au travers de son Esprit en nous. Ce qu’il fut d’ailleurs avant que Jésus ne commença son ministère terrestre. Dieu à travers son Esprit lui parla pour qu’il aille dans le désert.
Matthieu 4:1 : «Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable ».
Voilà l’une des raisons pour laquelle Dieu insiste de nous voir demeurer constamment en état de prière afin de ne point être tenté par l’ennemi.
Matthieu 26:41 : « Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible ».
L’Esprit de Dieu s’est toujours uni avec celui de l’homme qui marche sur les sentiers divins, et qui est soucieux de voir son Esprit venir habiter en lui.
Matthieu 3:16 : « 16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui ».
Ce lien est rompu quand intervient la rébellion du corps dans l’esprit de l’homme.
Genèses 49:6 : « 6Que mon âme n'entre point dans leur conciliabule, Que mon esprit ne s'unisse point à leur assemblée! Car, dans leur colère, ils ont tué des hommes, Et, dans leur méchanceté, ils ont coupé les jarrets des taureaux ».
Pour Maine de Biran, un ancien philosophe classique, la notion d'âme s'oppose à l'esprit. Il considère pour sa part que l’esprit humain est le siège des idées, tandis que l'âme est le lieu des sentiments profonds et élevés, le véritable lieu de la vie morale. Comme nous l’avons donc vu, il y a toujours interdépendance entre les trois parties du corps humain ; et chacun doit faire un effort pour que son corps soit soumis à son esprit, ce qui permet alors au retour à l’âme de mieux s’émouvoir en nous. Ce qui permet la connexion de notre être à la voute céleste et nous rend ainsi supérieur à tout point de vue.
Si l’esprit dans l’homme et son âme peuvent demeurer constamment en état de prière, l’on a atteint la maturité spirituelle. C’est cette nécessité qui a poussé les asiatiques à introduire la notion de mantras (prières silencieux et répétitives) qui soumettent à un certain moment le corps à la dépendance du spirituel. Mêmes les pratiquants du yoga et les bouddhistes ont connaissance de cette pratique, et autant d’ailleurs les musulmans qui prient constamment dans leur cœur et jusqu’à ne plus respirer que cette ambiance de prière. Cette pratique est très bénéfique pour tout croyant désireux de maintenir son esprit et son âme en permanente prière.
Les chrétiens devront faire de leur mieux pour développer cette dimension, et parvenir à s’efforcer de réciter par exemple dans le secret de son cœur : Dieu est grand, ou Saint Esprit vient sur moi… au tant de fois. Inconsciemment, on se met en état de dépendance spirituelle, permettant à son tour à l’esprit de Dieu de mieux s’épanouir en nous. Et au retour, le corps physique se soumet au divin. Le battement de notre cœur doit suivre cette relation. C’est cet état spirituel qui a conduit jadis l’apôtre Paul à s’exclamer : « ce n’est plus moi qui vit, mais Christ qui vit en moi ». Ceci établissait la haute dépendance de son corps physique à l’esprit en lui, et au moment son âme pouvait connecter au divin.
Lisons intégralement ce verset pour en saisir la portée et le gain spirituel que Paul avait su tirer de sa consécration. A un tel niveau de vibration spirituelle, l’esprit de Dieu en l’homme commande toutes les parties de son corps.
Galates 2:20 : « J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi ».
§4. Les cinq sens
Dieu en créant l’homme, l’a aussi doté des cinq sens, notamment pour sa survie, sa communication et sa connaissance de son milieu ambiant. Que de le laisser comme simple entité muette, l’homme qui a reçu de son créateur le pouvoir de dominer la terre, a cette capacité spirituelle innée qui lui permet de mieux gérer son environnement et de se maintenir en vie. Ce pouvoir que la science qualifie des cinq sens lui permet ainsi de mieux s’émouvoir sur terre, à travers certains membres de son corps que nous aurons plus tard à examiner afin d’en déceler le potentiel.
Tous les êtres vivants évoluent entourés d’odeurs, de saveurs, d’images et de sensations diverses. Sans ce pouvoir, l’homme n’aurait jamais dominé sur la nature et sur toutes ces entités. Particulièrement pour les êtres humains que les animaux, la science a eu à démontrer que la communication avec le monde extérieur se passe à travers des milliers d’ondes qui parcourent l’humanité et des signaux déchiffrés instantanément par les organes de sens dont ils sont dotés. Le cerveau humain qui est comme un centre de commandement enregistre et filtre toutes ces données que l’homme arrive à décrypter pour sa survie et son meilleur épanouissement.
L’homme, à la différence du reste de la nature, se sert instantanément de ce pouvoir inné pour l’accomplissement de la précieuse mission reçue de Dieu. Sans ce cinq sens, la vie de l’homme sur terre serait un non sens, et il vivrait comme entité figée et incapable de s’émouvoir et d’accomplir sa mission céleste.
Genèse 1 :27-28 : «27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. 28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre».
C’est pour cette raison que l’homme ne doit pas profaner ses cinq sens qui sont un vrai pouvoir divin et à travers lequel il jouit de certains privilèges de Dieu. Crée à l’image de Dieu et fait selon sa ressemblance, il peut aussi apprécier la créature divine, renifler la belle saveur, apprécier la qualité de la nature et entendre le bruit de toutes les espèces de la création et tirer le meilleur profit du goût de la nature, comme Dieu lui-même a eu à le faire à chacun des six jours de la création. Il peut également faire régner l’ordre à travers la créature et soumettre sous son autorité tout ce que Dieu a eu à lui confier. Et cet exercice est rendu possible à travers l’usage de ses cinq sens.
Genèse 1 :26,31 : «26 Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre… 31 Dieu vit tout ce qu’il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour ».
Tous ces cinq sens ont un rôle important à jouer dans le corps humain et leurs fonctions sont complémentaires en ceci que l’absence de l’un d’entres eux rendrait l’homme inapte en fonction du rôle joué par chacun d’entres eux. Nous allons ainsi les examiner, à la lumière de la Bible, pour faire ressortir la ressemblance de leur rôle par rapport à la vie de Dieu lui-même qui en fait usage dans sa haute dimension.
4.1. La vision
A travers le récit de l’histoire de la création, nous voyons que Dieu a eu lui-même personnellement à apprécier l’œuvre de sa propre création. Après qu’il ait crée par exemple les cieux et la terre, la Bible nous dit qu’il vit que tout était bon. Il a eu ainsi à doter l’homme du même pouvoir de la vue qui lui permet d’apprécier sa nature et tout ce que Dieu met devant lui.
Genèse 1 : 4 : «4 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres».
Parmi les cinq sens, L’anatomie du corps humain nous renseigne que la vision est le sens qui permet aux êtres humains de percevoir des images du monde extérieur grâce à leurs yeux. Chez l’être humain, c’est le sens le plus développé et sans lequel l’homme perdrait son indépendance. L’homme a ainsi à travers ce sens la possibilité de contrôler et de veiller sur tout son environnement en accomplissant sa mission originelle. Il peut aussi par la même occasion louer Dieu pour ses merveilles de la nature.
Nombres 24:4 « Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui voit la vision du Tout-Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent ».
Genèses 4:4 :« …et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L'Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande… ».
La vision est donc fort nécessaire à notre croissance spirituelle car, par elle, nous pouvons bénir Dieu pour les merveilles de la nature que nous observons dans notre vie et au tour de nous. Comment l’on pouvait adorer ce grand Dieu, si jamais nous n’avons pas pu nous rendre compte de l’immensité de sa création et de la beauté de toute la nature!
4.2. L’odorat
L’homme, de par son odorat, a la possibilité de renifler les odeurs au tour de lui et dans son environnement. Sans ce deuxième pouvoir, l’homme serait limité dans sa capacité d’identifier la présence des odeurs au tour de lui et par là même des éventuels dangers. Connaissant le rôle que joue l’odeur dans la vie, l’homme a encore là l’occasion d’exprimer sa gratitude à Dieu, qui lui permet de jouir de ce grand pouvoir inné qu’est l’odorat. Exécutant ce pouvoir par son nez, selon la science, à travers cet organe l’homme peut aller jusqu’à identifier plus de 10 000 odeurs distinctes.
Ce pouvoir que Dieu a eu à partager avec l’homme devrait être également utilisé à bon escient, et pourquoi pas pour donner gloire à Dieu, qui s’en est servi auparavant, notamment lors de l’appréciation de l’odeur de l’offrande apportée par Noé après le déluge. Sauvé des eaux avec toute sa famille et les différents couples des animaux qu’il avait embarqués sur l’arche, Noé exprima sa reconnaissance à Dieu à travers le sacrifice des animaux et des oiseaux purs. Son Dieu usa de ce pouvoir de l’odorat pour apprécier à sa juste valeur l’offrande de son serviteur.
Genèses 8:20-21 : « L'Éternel sentit une odeur agréable, et l'Éternel dit en son cœur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du cœur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait ».
L’odorat est très utile dans la vie de l’homme. Et il peut arriver que quand un autre sens de cinq en nous affiche une insuffisance, que l’homme se serve d’un autre comme supplétif. Tel le cas de Isaac avant sa mort, lorsqu’il voulut bénir son fils Jacob. Ses yeux ne plus voir celui se trouva au devant de lui, et faute de la vue, il se servi du touché pour identifier son fils qui lui avait apporté un met. C’est un des attributs de Dieu et un don de la nature qu’il nous faut bien entretenir.
Genèses 27:27 : « Jacob s'approcha, et le baisa. Isaac sentit l'odeur de ses vêtements; puis il le bénit, et dit: Voici, l'odeur de mon fils est comme l'odeur d'un champ que l'Éternel a béni ».
C’est notamment à cause du rôle que joue le reniflement dans la vénération de Dieu qu’il plaça en l’homme cette faculté. Et vu le nombre élevé des versets bibliques relatifs au reniflement des odeurs, nous pouvons mieux comprendre l’importance du rôle de l’odorat dans la relation entre Dieu et l’homme. Dieu est fort méticuleux et dans sa relation avec l’homme, il va dans le moindre détail de choses. Lisons à cet effet cette série de versets bibliques que Dieu me met à cœur afin de mieux faire connaître la place de l’odorat dans l’homme et dans sa relation avec Dieu.
Exodus 29:18 : « Tu brûleras tout le bélier sur l'autel; c'est un holocauste à l'Éternel, c'est un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel ».
2 Corinthiens 2:14 : « Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous en tout lieu l'odeur de sa connaissance! ».
Philippiens 4:18 : « J'ai tout reçu, et je suis dans l'abondance; j'ai été comblé de biens, en recevant par Épaphrodite ce qui vient de vous comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice que Dieu accepte, et qui lui est agréable ».
2 Corinthiens 2:15 : « Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent ».

4.3. Le goût
Depuis le commencement, Dieu en créant l’homme, l’a aussi doté de cette faculté de se nourrir de toutes sortes des aliments mises à sa disposition dans le jardin d’Eden. C’est pour cette raison que l’homme ne doit pas négliger la qualité de sa nourriture qui est un don divin. Et il peut en fonction de sa connaissance, apprécier le goût de chaque nourriture qui lui est présentée. La faculté de manger est un don divin et une gratification du ciel.
Genèses 1:29 : « Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture ».
Job 26, 36:31 : « Par ces moyens il juge les peuples, Et il donne la nourriture avec abondance ».
Et même les animaux espèrent en Dieu pour leur nourriture.
Psaumes 104:27 : « Tous ces animaux espèrent en toi, Pour que tu leur donnes la nourriture en son temps ».
Cependant, étant donné la diversité de la nourriture et le multiple choix qui s’offre à l’homme, Dieu lui permet d’en apprécier le goût pour mieux se décider avant d’en consommer. C’est notamment à travers ce troisième sens que le peuple hébreu dans le désert après sa sortie de l’Egypte, a engagé le débat avec Dieu, quant au goût de la manne à lui envoyée dans le désert pour sa restauration.
Exodus 16:31 : « La maison d'Israël donna à cette nourriture le nom de manne. Elle ressemblait à de la graine de coriandre; elle était blanche, et avait le goût d'un gâteau au miel ».
Nombres 11:8 : « Le peuple se dispersait pour la ramasser; il la broyait avec des meules, ou la pilait dans un mortier; il la cuisait au pot, et en faisait des gâteaux. Elle avait le goût d'un gâteau à l'huile ».
Ce troisième sens est exercé à travers la langue placée dans la bouche de l’homme. Elle permet de percevoir les saveurs des aliments.
Il faut ici souligner par rapport à la question de complémentarité entre les cinq sens, que le goût dépend aussi de l’odorat. C’est le cas lorsqu’on est enrhumé ou que l’on se bouche le sans le nez, l’on ne saura sentir le goût des aliments et des boissons ! Ces deux organes, le nez et la bouche, communiquent entre eux et la distinction est établie spontanément à partir du cerveau humain.
4.4. L’ouïe
L’organe du corps humain qui permet à l’homme de percevoir les sons, c’est l’oreille, à travers notamment l’ouïe. Chacun de nous en a reçu la capacité selon le dessein de Dieu pour chacun de ses enfants. Elle traduit l’immensité de l’amour de Dieu pour l’homme car, on peut s’imaginer sans l’ouïe, combien l’être humain pouvait être victime de faits désagréables. L’homme n’aurait même pas l’occasion de facilement communiquer avec ses semblables et encore moins entendre le son de son cri d’adoration vers son créateur. L’homme ne pouvait pas non plus apprécier la diversité de sons qu’émettent les différents éléments de la nature : cris des oiseaux, bruit des eaux, échanges de paroles entre individus, voix audible de l’Eternel, pour ceux qui en ont le privilège. L’ouïe est donc une faculté qui a aussi une grande importance pour rendre agréable la vie de l’homme sur terre.
Cette faculté divine que Dieu a bien voulu partager avec l’homme, nous est signalée notamment dans le récit sur l’assassinat d’Abel par son frère Caïn. Dieu entendu littéralement parlant la voix du sang d’Abel qui venait d’être tué par son frère Caïn.
Genèse 4 :10 : « Et Dieu dit: Qu’ 'as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi».
4.5. Le toucher
Et voici venu enfin le cinquième sens du corps humain, à savoir, le toucher, qui est l’essentiel de la présente monographie consacrée sur la doctrine de l’imposition de la main, ou encore de la pratique de la main au sein de l’église. Il faut ici signaler d’entrée du jeu que c’est le seul sens humain qui exige de l’homme un quelconque mouvement vers l’objet ou l’être que l’on veut toucher, caresser, chatouiller, effleurer ou encore explorer.
La pratique de l’imposition de la main est effectuée à l’aide de ce cinquième sens. D’où une attention particulière lui sera accordée dans cette partie pour mieux expliquer l’importance qu’il faut accorder à la main humaine, et à tous les services dont on peut en faire usages. Et on verra combien il est dangereux de céder sa main à n’importe quelle entité de la vie, et pire encore d’accepter la main et l’imposition de la main d’une entité dont on n’est pas sûr de la nature et de l’identité de sa spiritualité.
En effet, avec son organe qu’est la peau de la main, s’agissant particulièrement de cet organe, car nous n’étudions pas ce sens dans son intégralité, le toucher est le sens qui permet de percevoir les contacts, le froid et la chaleur. Elle est dotée des cellules qui ont la capacité de capter les vibrations au tour de nous, et d’identifier des pressions légères exercée sur le corps humain. Elle identifie aussi la douleur. A ceci s’ajoutent notamment le prélèvement de la température extérieure, le repérage par rapport à l’environnement, l’approche d’un obstacle, l’expression de sentiment d’affection ou de rejet, la caresse, la bastonnade, et l’expression de l’amitié. L’importance de la main n’est plus à démontrer dans la vie de chaque être humain. C’est elle également qui nous permet de préparer de la nourriture, de manger correctement, de cueillir de fruits et légumes, d’abattre les animaux et les oiseaux, et de pécher du poisson. On peut encore citer, s’agissant spécialement pour l’église, l’exécution et l’administration de saints sacrements. Ses tâches sont si nombreuses pour que nul ne souhaite de ne pas en disposer.
Mais voyons bien avant de pénétrer dans la profondeur de la question, quelques aspects des pouvoirs dont certaines parties du corps de l’homme sont dotées.
§5. Un bref aperçu sur le pouvoir de certaines parties du corps humains
La Bible est bien claire sur la position qu’occupe chaque partie du corps humain dans la vie de chaque être humain. Bien qu’étant un assemblage complet, les différentes parties du corps de l’homme ne servent pas au même usage et ne sont pas dotés du même potentiel. Autant certaines parties du corps humain peuvent être considérées comme étant fortes, autant d’autres sont reconnues en fonction de leur faiblesse. L’apôtre Paul en fait cas dans son épitre aux corinthiens, lorsqu’il aborde notamment l’aspect relatif au rôle que joueraient certaines parties dites faibles, mais pourtant nécessaires à notre vie. Comme pour dire qu’aucun membre du corps humain ne peut être considéré comme étant inutile ou de moindre importance, chacun des membres a un rôle capital à jouer afin de rendre la vie humaine agréable et facile.
1 Corinthiens 12:22 : « Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires…».
Sa démarche qui consiste à recourir au fonctionnement du corps humain pour expliquer la position des uns et des autres au sein de l’église n’est pas un fait du hasard. Nous avons en cela la certitude que Paul avait connaissance du potentiel que renferme le corps humain étant donné qu’il était habité par le Saint Esprit. Chaque être humain doit soumettre son corps à une certaine discipline et œuvrer pour maintenir un équilibre entre les membres de son corps.

L’homme doit effectivement lutter pour parvenir à entretenir l’unité spirituelle au niveau de toutes les parties de son corps. Et cet équilibre ne peut être rendu possible que si Christ vient habiter en nous et se met à diriger tout notre être, de la même manière qu’il dirige son église.
1 Corinthiens 12:12 : «Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ ».

En l’absence de cet équilibre, l’homme va se laisser commander selon les caprices de chaque partie de son corps. Certaines parties, comme notamment le sexe, le pousseraient vers la bestialité pendant, que l’esprit de Dieu en lui le pousse à contrôler sa libido qui devrait en principe n’être utilisé qu’essentiellement pour son rôle originel, à savoir la procréation et sa jouissance dans le cadre du mariage. De ce raisonnement, nous commençons à nous rendre compte qu’en dépit de cet idéal sur l’unité spirituelle du corps, certaines parties ont tout de même un rôle particulier à jouer, bien sûr dans l’intérêt général du corps qui demeure uni.
Ce penchant de l’être humain est mieux expliqué toujours par l’apôtre Paul, lorsqu’il aborde la question relative à l’honneur que l’homme accorde à certaines parties de son corps et au détriment d’autres.
1 Corinthiens 12:23 : «… et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur… ».

Nous avons ainsi la certitude que jamais l’homme n’a réservé les mêmes soins identiques à toutes les parties de son corps. Toujours et toujours, certaines sont plus considérées que d’autres.
N’avons-nous pas encore entendu certains anciens déconseiller aux jeunes de ne pas céder leur main à n’importe qui ? Ou alors certaines personnes initiées, déconseiller à leurs amis de donner la main de leur fille à telle ou telle autre personne ?
Certes que certains peuvent le faire naïvement, d’autres encore peuvent agir de bonne foi. Mais les initiés quant à eux, ou encore ceux qui ont la maturité spirituelle, ne parlent jamais au hasard, mais en connaissance de causes.

N’avons-nous pas encore entendu les parents avisés, interdire à leurs enfants de fixer du regard tel sorcier du village, de peur de se faire envouter ?

N’avons-nous pas encore entendu de vieillards déconseiller aux jeunes gens de consommer de la nourriture de gens peu recommandables et sur qui pèseraient de doutes quant à leur appartenance au monde mystique ?

La main, passant par le touché, les yeux passant par la vue, la langue passant par le gouté symbolisent tous un potentiel que le génie du mal peut utiliser pour jeter un mauvais sort ou envouter. Chacun doit donc faire très attention avec leur usage. Des exemples peuvent aussi être trouvés pour l’oreille symbolisant l’ouïe, et le nez symbolisant l’odorat. Mais pour le cas présent, c’est la main et le touché qui sont au centre de notre analyse.

Tel que signalé initialement, bien qu’étant un tout cohérent, il faut cependant noter que toutes les parties du corps humain ne jouent pas le même rôle, autant dans la relation qui lie l’homme à son créateur, qu’au niveau de lui-même entant qu’entité physique.

Ce chef d’œuvre par excellence et joyaux divin, le corps humain, a fait l’objet depuis de siècles de plusieurs études et recherches. Aussi bien au niveau des églises, des mouvements philosophiques, du monde scientifique que de sectes pernicieuses, tous ont eu à chercher à pénétrer le mystère qui entoure le corps humain, et le secret y relatif se transmet de génération en génération. Et dans la guerre dite d’écoles, chacun de ces mouvements spirituels ou philosophiques a la prétention de détenir seul le secret sur le potentiel du corps humain.

Disons cependant pour réconforter les croyants que les chrétiens eux, ont eu à manifester leur amour en mettant cette connaissance à la disposition du grand public, tandis que les sectes pernicieuses cachent ce secret au grand public et s’en servent pour appâter les fidèles.
Mais Dieu, dans sa grandeur, révèle toujours à ses oints ce qu’il juge nécessaire et utile pour leur marche de disciple sur terre.

Il est donc un fait que chaque partie du corps humain émet certaines vibrations arrêtées par le créateur et qui permettent à l’homme de régenter la vie terrestre et de faire triompher le plan divin arrêté initialement. L’homme a effectivement reçu de Dieu la mission spéciale de veiller sur l’humanité et de la transformer en condition idéale, pour l’accomplissement de l’enlèvement fixé aux temps de la fin. L’homme n’est pas venu sur la terre pour y demeurer éternellement et se mettre à détruire ce que Dieu a crée. Cela est confirmé aussi bien au niveau de l’histoire de la création qu’au moment de l’au revoir du Seigneur à ses disciples.
Genèses 1:28 : « Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre ».
Matthieu 28:19 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint –Esprit …».

Voilà la mission que Dieu a donnée à l’homme sur terre et que l’homme semble vouloir reléguer au second plan. Pire, même l’église agit désormais comme le reste du monde, à travers notamment l’importance accordée à la richesse matérielle et au pouvoir temporel.

En parcourant les artères des principales villes à travers le monde, et autant en naviguant sur les sites et boîtes de dialogue sur le net, l’on se rend à l’évidence que l’homme accorde trop d’importance à des occupations qui n’ont rien à avoir avec sa mission originelle. Et au sein des églises, il est effectivement un non sens aujourd’hui de ne voir que de la publicité pour de séminaires bibliques et de campagnes évangéliques vantant les miracles et la richesse matérielles. Rares sont les églises et les serviteurs encore soucieux de la mission première de l’église, à savoir le salut des âmes, la délivrance de l’influence de forces de ténèbres, la guérison de maladies et la nouvelle naissance. Il faut que l’église se ressaisisse et revienne à ses premiers amours afin de permettre à la puissance divine d’opérer parmi les croyants.
Cette précieuse mission assignée par Dieu à l’homme dans l’ancienne alliance a été de nouveau renouvelée par le Seigneur Jésus Christ. Et l’on doit s’efforcer d’y revenir en vue du salut de notre âme. Autant avant sa mort, aussi au moment où il délègue son pouvoir à ses disciples, qu’au moment dit d’au revoir, Christ n’a cessé d’y revenir, et voyons cela à travers les versets suivants :
- Avant sa mort :
Matthieu 10:1 : « Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité ».
Marc 2:10 : « Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés ».
Marc 3:15 : « … avec le pouvoir de chasser les démons ».
Luc 9:1 : « Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies ».
- Après sa mort :
Matthieu 28:19 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint –Esprit ».

Les chrétiens et disciples doivent faire très attention au sein de leurs églises afin de ne point aller en enfer, à la suite de la déviation de la mission que Dieu attend de voir ses enfants exécuter sur terre. Beaucoup au sein de nos églises ont déjà cessé de servir le vrai Dieu, et sont désormais au service des démons, plus bien sûr par souci de la richesse matérielle du monde et pour la gloire terrestre.
Que ces serviteurs corrompus soient dans les églises ne devrait pas nous étonner car, Dieu nous a mis le premier en garde contre leur présence.
1 Timothée 4:1 : «Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons…».

Croire en Dieu ne suffit pas pour être en conformité avec la parole de Dieu. L’Eternel nous confond d’ailleurs en nous rappelant que mêmes les démons aussi croient en lui et tremblent même devant sa face, ou lorsque son nom est invoqué.
Jacques 2:19 : «Tu crois qu’'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent ».

Mais ceux qui ont le cœur droit ne doivent pas se sentir trahi par Dieu qui veille constamment sur son peuple. Il a toujours dans sa souveraineté un jour fixé d’avance pour venir reprendre ses oints abusés par les faux serviteurs. De fois quand les gens quittent les églises, ce n’est pas toujours par esprit de prostitution spirituelle. Dieu finit toujours par voler personnellement au secours de ses enfants quand il voit de lendemains devenir incertains. Il faut que l’homme use du don du discernement des esprits pour savoir quand Dieu lui demande de quitter une communauté qui a cessé de servir en vérité le vrai Dieu.
Ezéchiel 34:10 : «Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'en veux aux pasteurs! Je reprendrai mes brebis d'entre leurs mains, je ne les laisserai plus paître mes brebis, et ils ne se paîtront plus eux-mêmes; je délivrerai mes brebis de leur bouche, et elles ne seront plus pour eux une proie ».

L’homme a effectivement reçu de Dieu un pouvoir divin, malheureusement de fois ignoré de beaucoup, ou au pire de cas, mal utilisé par beaucoup qui sont égarés.

Et l’une des parties du corps que l’homme utilise le plus pour l’exercice de ce pouvoir, c’est notamment la main humaine. D’autres utilisent aussi le sexe, leurs yeux, la pensée de leur cœur ou alors leur tête pour exercer ce pouvoir. Dieu le voulant, peut être qu’il autorisera que nous abordions ces autres aspects à l’avenir.
Pour le moment, c’est le pouvoir de la main qui est au centre de notre recherche, de par l’importance qu’elle prend dans certaines églises dites réveillées et où sont stigmatisés beaucoup de cas de sa mauvaise utilisation. De fois on est scandalisé de voir certains serviteurs préférer d’imposer la main sur les fidèles que d’annoncer l’évangile. Non pas qu’imposer la main ne soit en conformité avec la Bible, mais plutôt à cause de leur recherche effrénée de la richesse matérielle. Dans les pays où le peuple est ancré dans la tradition et dans les coutumes ancestrales, quand il n’y a pas imposition de la main ou la remise d’un quelconque symbole aux fidèles, on croit à tort n’avoir pas été bien encadré par son berger. Et pour certains hommes de Dieu, connaissant cette faiblesse, ils préfèrent aller directement à l’imposition de la main précédé au préalable par la remise de ceux qu’ils aiment bien appeler ‘’offrande du prophète ou d’onction…’’.

Même si donc tout le corps humain est le Temple de Dieu, et que ses différentes parties contiennent un potentiel divin, mais il nous a été donné de constater que la main est celle qui est la plus utilisée et qui n’amène pas à la curiosité. Même Dieu lui-même a plus parlé de ses mains pour expliquer l’immensité de son pouvoir, que des ses autres parties.


C’est une loi spirituelle qui se vit aussi bien au sein de nos églises qu’en dehors de l’église. Le diable étant un imitateur, il se lance dans le jeu en se déguisant pour séduire les fidèles.
Nous allons interroger la Bible pour faire ressortir le potentiel que renferme la main de l’homme.
Isaïe 19:25 : « L'Éternel des armées les bénira, en disant: Bénis soient l'Égypte, mon peuple, Et l'Assyrie, œuvre de mes mains, Et Israël, mon héritage!
Isaïe 29:23 : « Car, lorsque ses enfants verront au milieu d'eux l'œuvre de mes mains, Ils sanctifieront mon nom; Ils sanctifieront le Saint de Jacob, Et ils craindront le Dieu d'Israël… ».
Isaïe 45:11 : « Ainsi parle l'Éternel, le Saint d'Israël, et son créateur: Veut-on me questionner sur l'avenir, Me donner des ordres sur mes enfants et sur l'œuvre de mes mains ? ».
Parlant de sa création, Dieu recourt souvent à cette figure de style qui fait allusion à ses saintes mains comme instrument de la création de tout ce qui existe par lui.

§5.1. Le pouvoir de la main
L’importance de la main dans la vie de tout être humain n’est plus à démontrer. Un homme qui a perdu l’usage de ses mains ne serait plus en mesure d’user de tous son pouvoir sur lui et au tour de lui. C’est bien la main qui exécute bien de mouvements nécessitant notamment un déplacement, la mise en place d’une chose, l’affrontement, le mélange, l’écriture, le dessein, la création…
Parce que l’homme a été crée à l’image de Dieu et qu’il a été fait selon sa ressemblance, en principe ce que les mains de Dieu font, selon le dessein divin et la mission confiée à l’être humain, les mains de l’homme peuvent également exécuter toute tâche possible, et suivant le cadres de limite que le créateur a fixé à l’homme.

Nous inspirant directement du langage divin, nous voyons que Dieu lui-même recourt à cette phraséologie de la ‘’main’’ pour expliquer l’immensité de son pouvoir. Parlant aussi bien de l’homme que de la nature, Dieu parle toujours des œuvres de ses mains ou de produits de ses mains. Et c’est le prophète Esaïe qui a su percer cette réalité, et qu’il commente d’ailleurs dans ses écrits.
Isaïe 60:21 : «Il n'y aura plus que des justes parmi ton peuple, Ils posséderont à toujours le pays; C'est le rejeton que j'ai planté, l'œuvre de mes mains, Pour servir à ma gloire ».
Isaïe 65:2 : «J'ai tendu mes mains tous les jours vers un peuple rebelle, Qui marche dans une voie mauvaise, Au gré de ses pensées… ».

Pris sou cet angle, les mains de l’homme peuvent aussi imiter Dieu dans certains domaines, ou alors exécuter les tâches que Dieu lui a assignées. L’apôtre Paul qui est imitateur du Christ nous invite à notre tour à devenir ses imitateurs. Il y a une espèce de relation de transitivité spirituelle notamment, d’une part, entre Dieu et Paul, et d’autre part, entre Paul et nous à travers Christ. Paul a par exemple guéri les malades parce qu’il a vu son maître Jésus Christ le faire et que ce dernier lui a donné à son tour cette même autorité.
1 Corinthiens 4:16 « : Je vous en conjure donc, soyez mes imitateurs ».

Ainsi, l’homme peut soit créer, soumettre, transmettre une autorité, guérir, sculpter l’avenir, indiquer la direction, saluer, établir la confiance et conclure une alliance. L’homme peut encore faire la démonstration de sa puissance. Il y a donc autant de possibilités devant l’homme quant au pouvoir de ses mains. Et cette autorité nous vient de notre Seigneur qui nous a légué une partie de son autorité et qui se manifeste sous plusieurs formes. En voici quelques exemples et que les apôtres mettent en exergue :
Actes 3:12 :«Pierre, voyant cela, dit au peuple: Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela ? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme ?».
John 14:13 :« … et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils ».
Luc 10:19 : «Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi; et rien ne pourra vous nuire ».

A chacun alors de ne pas en abuser pour une vaine gloire, mais en toute chose, nous avons avantage d’en faire un bon usage dans le but de donner gloire à Dieu. Seul le doute et notre incrédulité nous empêchent d’exercer ce même pouvoir divin.

Matthew 17:20 : « C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible ».
John 16:24 : « Jusqu'à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite ».

5.1.1. Création
A l’image de Dieu, son créateur, l’homme peut aussi créer bien de choses sur terre.
Mais pour nous chrétiens, et afin de mieux faire la différence entre l’homme et son créateur, le langage qui nous convient le mieux est bien celui d’inventer à la place de créer. Le chrétien scientifique par exemple inventerait donc ce qu’il a vu Dieu créer, ou ce qui lui ait révélé divinement.
Comme nous l’avons initialement vu, l’homme est effectivement un ‘’dieu’’ car, crée à l’image de Dieu et fait selon sa ressemblance.
Psaumes 82:6 «:J'avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très-Haut ».
John 10:34 « : Jésus leur répondit: N’est-il pas écrit dans votre loi: J’ai dit: Vous êtes des dieux ? ».

Et pour revenir au domaine purement spirituel, si nous prenons le cas de la guérison miraculeuse du boiteux qui se tenait toujours à la porte du temple pour demander de l’aumône, les apôtres Pierre et Jean ont littéralement procédé à la création de ses nouveaux membres afin de lui permettre de marcher.

Depuis de générations, l’homme a toujours considéré son semblable doté de pouvoirs surnaturels de ‘’dieu’’.
Esaïe 41:23 « : Dites ce qui arrivera plus tard, Pour que nous sachions si vous êtes des dieux; Faites seulement quelque chose de bien ou de mal, Pour que nous le voyions et le regardions ensemble ».
Il n’est pas du tout impossible pour l’homme spirituel de ‘’créer’’ ce qui n’existe pas, ou ce qui fait défaut à partir de ses mains ou à partir de sa parole. Ce pouvoir divin a été placé dans l’homme au moment de sa création, et l’homme arrive à le mettre en somnolence par ignorance ou alors à cause de son péché.

Et notre Seigneur Jésus Christ qui n’a pas eu à pécher sur terre, a usé du même pouvoir de la main humaine pour doter notamment l’aveugle-né de nouveaux yeux. Ce qui permit à ce dernier pour sa toute première fois de voir enfin tout ce qui était au tour de lui, derrière lui et devant lui.
Jean 9:6 :«6Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l'aveugle, 7 et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s'en retourna voyant clair ».
Et à travers le récit biblique consacré aux dix plaies et par lesquelles Dieu frappa l’Egypte par la main de son serviteur Aron, nous voyons que c’est au moyen de ses mains qu’il mit à exécution le dessein de Dieu. Il créa successivement de poux, de grenouilles, de sauterelles… au moyen de ses mains qui tenaient son bâton de berger reçu de son frère Moïse.
Exodes 4:17 : «17Prends dans ta main cette verge, avec laquelle tu feras les signes ».
Exodes 6:1 «:1L'Éternel dit à Moïse: Tu verras maintenant ce que je ferai à Pharaon; une main puissante le forcera à les laisser aller, une main puissante le forcera à les chasser de son pays ».
Moïse, agissant sur ordre de Dieu devant Pharaon, donna l’ordre à son frère Aron de recourir à sa main pour que les grenouilles soient appelées à l’existence devant le Pharaon d’Egypte.
Exodes 8:2 : « 2Si tu refuses de le laisser aller, je vais frapper par des grenouilles toute l'étendue de ton pays.3 Le fleuve fourmillera de grenouilles; elles monteront, et elles entreront dans ta maison, dans ta chambre à coucher et dans ton lit, dans la maison de tes serviteurs et dans celles de ton peuple, dans tes fours et dans tes pétrins. 4 Les grenouilles monteront sur toi, sur ton peuple, et sur tous tes serviteurs. 5 L'Éternel dit à Moïse: Dis à Aaron: Étends ta main avec ta verge sur les rivières, sur les ruisseaux et sur les étangs, et fais monter les grenouilles sur le pays d'Égypte ».
Littéralement, on peut considérer que Moïse et son frère Aron se servaient de leurs mains pour créer ce qui n’existait pas, sur ordre de Dieu, à savoir les dix plaies. Le bâton d’Aron étant dans sa main, c’est bien elle qui appelèrent à l’existence toutes ces dix plaies car elle avait été désignée par Dieu. Comme pour dire que Dieu se sert toujours souverainement des mains de ses saints serviteurs pour opérer de miracles et de prodiges sur terre. A chacun de l’homme de chercher à travers sa consécration à laisser Dieu utiliser ses mains qui sont dotées d’un pouvoir divin de création.

5.1.2. Transmission de l’autorité
A côté du pouvoir créateur, la main de l’homme est encore dotée du pouvoir de transmission de l’autorité. L’histoire politique ancienne nous renseigne que les anciens rois étaient toujours établis dans leurs charges royales par l’imposition des mains de sacrificateurs. Ainsi depuis le temps du patriarche Moïse, Dieu a toujours placé entre les mains de l’homme son pouvoir divin afin d’opérer des prodiges et des miracles. Ce qui explique la question de Dieu à son serviteur Moïse dans le désert et avant de débuter sa mission de la délivrance d’Israël en Egypte.
Exodes 4:2 «:L'Éternel lui dit: Qu'y a-t-il dans ta main ?».
C’est dans la main de l’homme que Dieu a placé ce pouvoir autoritaire.
Exodes 4:17 :« Prends dans ta main cette verge, avec laquelle tu feras les signes ».

Et le long de la marche du peuple de Dieu dans le désert, et en route vers la terre promise, lorsque l’Eternel était entrain de préparer le sacerdoce, il donna l’ordre à Moïse de consacrer les lévites. Et Moïse se servit encore de ses mains, non seulement pour les rituels, mais également pour les doter du pouvoir divin.
Lévitique 8:5-9 : « 5Moïse dit à l'assemblée: Voici ce que l'Éternel a ordonné de faire.
6 Moïse fit approcher Aaron et ses fils, et il les lava avec de l'eau.
7 Il mit à Aaron la tunique, il le ceignit de la ceinture, il le revêtit de la robe, et il plaça sur lui l'éphod, qu'il serra avec la ceinture de l'éphod dont il le revêtit.
8 Il lui mit le pectoral, et il joignit au pectoral l'urim et le thummim.
9 Il posa la tiare sur sa tête, et il plaça sur le devant de la tiare la lame d'or, diadème sacré, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse ».
A travers tout ce rituel exécuté par les mains de Moïse, il était entrain de transmettre une partie de l’autorité de Dieu aux lévites choisis pour être à son service.

Et pareillement lors de la consécration de Saoul par le sacrificateur Samuel. Il se servit de ses mains pour transmettre de l’autorité divine au nouveau roi.
1 Samuel 10:1 : « Samuel prit une fiole d'huile, qu'il répandit sur la tête de Saül. Il le baisa, et dit: L'Éternel ne t'a-t-il pas oint pour que tu sois le chef de son héritage ? ».
1 Samuel 16:12 «:Isaï l'envoya chercher. Or il était blond, avec de beaux yeux et une belle figure. L'Éternel dit à Samuel: Lève-toi, oins-le, car c'est lui! ».
1 Samuel 16:13 :« Samuel prit la corne d'huile, et l'oignit au milieu de ses frères. L'esprit de l'Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. Samuel se leva, et s'en alla à Rama ».

Si ce principe divin a été pratiqué dans l’ancienne alliance, Dieu l’a encore enseigné aux apôtres du Christ dans la nouvelle alliance. Pour choisir les diacres qui devraient les assister dans l’apostolat, les apôtres se servirent aussi de leurs mains pour leur transmettre le pouvoir divin.
Actes 6:6 : «Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains ».

La main de serviteurs de Dieu et autant celle de tout enfant de Dieu, né de nouveau et qui marche dans la vérité, est consacrée à l’Eternel. Et il s’en sert comme instrument de sa puissance sur terre. Lui-même Dieu a eu à le confirmer à son serviteur Moïse, en l’exhortant de ne point avoir de doutes quant à l’intervention de Dieu dans la mission à lui confiée.
Nombres 11:23 : «L'Éternel répondit à Moïse: La main de l'Éternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non ».

C’est pour toutes ces raisons que le chrétien doit faire attention avec la pratique des mains qui ne doit pas être banalisée au sein de l’église. Les mains humaines sont un puissant instrument de Dieu sur terre, et nous ne devons les utiliser que pour la seule gloire de l’Eternel. Au fait, les mains que l’homme porte ne lui appartiennent pas, et ceci ne devrait pas du tout nous étonner étant donné que la Bible nous enseigne que nous ne nous appartenons pas à nous même. Plutôt nous avons été rachetés à grand prix pour servir à la gloire de l’Eternel.

Et l’une de meilleures illustrations de cette transmission de l’autorité divine à travers la pratique de la main est la cérémonie du baptême de nouveaux convertis. En effet, pour être admis dans le royaume de Dieu, la loi de l’église veut que le berger se serve de ses mains pour plonger le nouveau converti dans l’eau. A travers ce rituel, ce dernier reçoit un vrai pouvoir divin et qui fait de lui désormais enfant de Dieu. Quand on sort des eaux de baptême, on n’est plus la même personne que l’on a été avant étant donné que l’on a reçu une nouvelle autorité en nous.

Du temps de Jean Baptiste, après la sortie du Christ des eaux du baptême, le peuple a eu à vivre une manifestation mystérieuse et qu’il n’avait jamais connue auparavant.
Matthieu 3:16-17 : « 16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ».

La main au sein de l’église est un canal de bénédiction que Dieu a placé au service de la communauté. Tous doivent veiller scrupuleusement afin que l’on en fasse bon usage. Elle demeure un instrument de Dieu sur terre et doit demeurer comme tel. Toute sa mauvaise utilisation doit être proscrite, et toute déviation doit être portée à la connaissance des anciens afin de l’auteur présumé soit rappelé à l’ordre. Ne pas le faire peut conduire à de catastrophes au cas où l’on serait face à un agent du Diable déguisé en serviteur de Dieu.

5.1.3. Bénédiction
Voilà un des attributs de chrétiens et une de préoccupations de la plupart de membres de l’église universelle, et qui attendent de Dieu leur créateur notamment de faveurs divines, la grâce et la magnanimité. Et dès l’histoire de la création, Dieu a eu à gratifier le premier homme de sa bénédiction et de multiples privilèges.
Genèses 1:26-28 : « 26Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme.
28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre ».

Présentée comme grâce du ciel, le chrétien qui a été béni dès le départ à travers les faveurs dont Adam et Eve ont eu à bénéficier de l’Eternel, a aussi à son tour l’obligation de bénir ses semblables et son environnement. Le chrétien qui n’a pas l’habitude de bénir est suspect et doit être invité au repentir.

Selon les analyses de la vie religieuse, une des grandes différences entre Dieu et le diable, c’est justement le fait que Dieu est bénédiction, et que le diable est malédiction. Cette notion de la nature ‘’bénédictive’’ de Dieu trouve sa raison d’être dans la mesure où, quand Dieu gratifie l’homme, il ne conditionne pas sa bénédiction à une quelconque servitude, ou alors il n’oblige pas à l’homme à se livrer à de pratiques contre nature.

Et le diable pour sa part, les analyses et les témoignages recueillis lors de cures d’âmes et de séances de la délivrance de mauvais esprits ont prouvé qu’il gratifie certes ses adorateurs, mais toujours d’une façon qui laisse à désirer. Disons qu’il donne de la main gauche et pour reprendre l’instant d’après avec la main droite, comme pour dire qu’il réclame à l’homme plus que ce qu’il lui a donné.
Et l’une des illustrations de ces abominations diaboliques, c’est notamment le fait de voir les partisans du diable combler de biens matériels et continuer à souffrir parce qu’ils n’en bénéficient pas librement.
C’est comme ça que vous retrouverez de gens disposant de châteaux luxueux, mais où ils ne sont pas libres de leurs mouvements : leurs épouses et enfants ne peuvent entrer au salon, l’homme ne peut pas s’accoupler avec son épouse dans le lit conjugal car réservé aux seuls esprits, et ou alors être obliger d’avoir de rapports sexuels contre nature (accouplement des deux êtres du même sexe, accouplement avec les animaux et les serpents…). Autant ceux qui ont reçu de la richesse du diable, mais sont obligés de sacrifier leur progéniture…

Jamais l’on ne peut considérer que le diable bénit, il ne connaît pas cette activité. Il ne s’en sert juste dans sa relation avec ses partisans que comme simple appât. C’est pareil pour le marabout ou le sorcier qui exigent de grands sacrifices (animaux, richesses…) pendant que les familles qui font ces sacrifices mangent dans de mauvaises conditions ou vivent dans un état pitoyable.

Et pour revenir à cette pratique portée sur la notion de la bénédiction à travers la main de l’homme, comme nous l’avons vu précédemment avec le prophète Esaïe, Dieu a eu à bénir l’homme notamment à travers sa parole, et littéralement à travers ses mains.
Isaïe 60:21 : «Il n'y aura plus que des justes parmi ton peuple, Ils posséderont à toujours le pays; C'est le rejeton que j'ai planté, l'œuvre de mes mains, Pour servir à ma gloire ».
Isaïe 65:2 : «J'ai tendu mes mains tous les jours vers un peuple rebelle, Qui marche dans une voie mauvaise, Au gré de ses pensées… ».

Si Dieu s’est lui-même servit de ses mains pour bénir l’homme, crée à son image et fait selon sa ressemblance, c’est bien logique que l’homme, imitateur par excellence de Dieu, bénisse à son tour aussi son semblable et son environnement aux moyens de ses mains. Les mains de l’être humain sont un vrai instrument de bénédiction et dont l’homme peut se servir pour perpétuer le dessein de Dieu.

En effet, depuis les temps les plus anciens, l’homme a toujours recouru à ses mains pour répandre la bénédiction au tour de lui et sur lui. Tous nos ancêtres de la foi en avaient connaissance et s’en servaient à loisir.

Commençant par Abraham, lorsqu’il renvoya dans le désert Agar et son fils Ismaël sur demande de sa femme Saraï, il se servit de ses mains pour leur remettre de quoi survivre.
Genèses 21:14 :«Abraham se leva de bon matin; il prit du pain et une outre d'eau, qu'il donna à Agar et plaça sur son épaule; il lui remit aussi l'enfant, et la renvoya. Elle s'en alla, et s'égara dans le désert de Beer-Schéba».

Et la malédiction aurait pu contaminer les mains de l’homme, lorsqu’il avait été question notamment du sacrifice d’Isaac. Mais l’intégrité du cœur d’Abraham qui fut prêt à sacrifier son propre fils avec ses propres mains pour répondre à l’appel de Dieu, servit pour que les mêmes mains soient bénies par le sacrifice de restitution divine, à savoir bélier que Dieu lui désigna dans le buisson. Les mains humaines qui auraient pu servir pour répandre du sang innocent furent épargnées, au retour elles reçurent un vrai sacrifice du ciel, le bélier, préfiguration du Christ qui allait mourir sur la croix. Véritable don du ciel, il descendu d’en haut à l’instar de ce bélier divinement offert à Abraham.
Genèse 22 : 9-14 : «9 Lorsqu'ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l'autel, par-dessus le bois. 10 Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils. 11 Alors l'ange de l'Éternel l'appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il répondit: Me voici! 12 L'ange dit: N'avance pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique. 13 Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le bélier, et l'offrit en holocauste à la place de son fils. 14 Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova-Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui: À la montagne de l'Éternel il sera pourvu.
Et plus tard, son fils Isaac avant sa mort, il recommanda à son fils Esaü de se servir de ses propres mains pour abattre du gibier et lui faire un met, et avant qu’il ne le bénisse, voyant sa mort venir.
Genèse 27 :2-5 : «2Isaac dit: Voici donc, je suis vieux, je ne connais pas le jour de ma mort. 3Maintenant donc, je te prie, prends tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse-moi du gibier. 4Fais -moi un mets comme j'aime, et apporte-le-moi à manger, afin que mon âme te bénisse avant que je meure. 5Rebecca écouta ce qu'Isaac disait à Ésaü, son fils. Et Ésaü s'en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter».
Et avant de bénir Jacob qui s’était fait passer pour son frère Esaü par la ruse de sa mère, Isaac se servit de ses mains pour reconnaître la vraie identité de celui qui était devant lui. Le pouvoir reposé dans ses mains qu’il devait poser sur la tête de son fils afin de lui transmettre la bénédiction.
Genèse 27 :21-23 : «21Isaac dit à Jacob: Approche donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Ésaü, ou non. 22Jacob s'approcha d'Isaac, son père, qui le toucha, et dit: La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d'Ésaü. 23Il ne le reconnut pas, parce que ses mains étaient velues, comme les mains d'Ésaü, son frère; et il le bénit ».
Et lors du séjour d’Israël (Jacob) en Egypte sur invitation de son fils Joseph, voyant sa mort venir, pour bénir les deux enfants de Joseph, Manassé et Ephraïm, il se servit de ses mains qu’il posa sur leurs têtes. Et bien que ses yeux fussent déjà fatigués à cause de sa vieillesse, il se servit de ses mains pour les identifier et les bénir. Bien que ne les voyant quasi pas, ils les identifia à travers ses mains qu’il s’apprêtait à poser sur leurs têtes.
Genèse 48 :1, 8-10 : «1Après ces choses, l'on vint dire à Joseph: Voici, ton père est malade. Et il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Éphraïm. 8Israël regarda les fils de Joseph, et dit: Qui sont ceux-ci? 9Joseph répondit à son père: Ce sont mes fils, que Dieu m'a donnés ici. Israël dit: Fais-les, je te prie, approcher de moi, pour que je les bénisse. 10Les yeux d'Israël étaient appesantis par la vieillesse; il ne pouvait plus voir. Joseph les fit approcher de lui; et Israël leur donna un baiser, et les embrassa ».
Et Joseph et son père Israël qui avaient tous deux connaissance du pouvoir de la main humaine se livrèrent à cœur joie au jeu des mains, et avec intention de faire passer la plus grande bénédiction contenue dans la main droite sur le plus âgé, Manassé. Chacun d’eux savaient pertinnement bien ce qu’il faisait en faisant passer les deux enfants de la main gauche à la main droite, et de la main droite à la main gauche. La main ne peut pas être posée de façon négligente et sans tenir compte de sa vraie intention. Le chrétien doit faire attention avec sa main droite quant au choix de la bénédiction.
Genèse 48 :13-16 : «13Puis Joseph les prit tous deux, Éphraïm de sa main droite à la gauche d'Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d'Israël, et il les fit approcher de lui. 14 Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête d'Éphraïm qui était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête de Manassé: ce fut avec intention qu'il posa ses mains ainsi, car Manassé était le premier-né, 15Il bénit Joseph, et dit: Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères, Abraham et Isaac, que le Dieu qui m'a conduit depuis que j'existe jusqu'à ce jour, 16que l'ange qui m'a délivré de tout mal, bénisse ces enfants! Qu'ils soient appelés de mon nom et du nom de mes pères, Abraham et Isaac, et qu'ils multiplient en abondance au milieu du pays! ».
Joseph manifesta son mécontentement à son père Israël, en le voyant poser sa main droite sur le moins âgé, Ephraïm. Pour Joseph c’est sur l’ainé, Manassé, que son père devait poser sa main droite, afin qu’il ait part à la meilleure bénédiction. C’est la tendance généralement observée dans la plupart de milieux et où l’on préfère de voir l’ainé bénéficier de plus grandes responsabilités et pouvoirs que le moins âgé.
Le choix de la main droite pour être posée sur le moins âgé, Ephraïm, traduit mieux l’existence de ce pouvoir divin. Cette dispute entre Joseph et son père Jacob n’était pas du tout inutile, mais de choix muris.
Genèse 48 :17-20 : «17Joseph vit avec déplaisir que son père posait sa main droite sur la tête d'Éphraïm; il saisit la main de son père, pour la détourner de dessus la tête d'Éphraïm, et la diriger sur celle de Manassé. 18Et Joseph dit à son père: Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né; pose ta main droite sur sa tête. 19Son père refusa, et dit: Je le sais, mon fils, je le sais; lui aussi deviendra un peuple, lui aussi sera grand; mais son frère cadet sera plus grand que lui, et sa postérité deviendra une multitude de nations. 20Il les bénit ce jour-là, et dit: C'est par toi qu'Israël bénira, en disant: Que Dieu te traite comme Éphraïm et comme Manassé! Et il mit Éphraïm avant Manassé».
Nous avons autant d’exemples de l’usage du pouvoir de la main humaine pour la transmission de la bénédiction. Et si nous prenons encore le cas du peuple hébreux lors de sa marche dans le désert, lors de la présentation du premier sacrifice d’Aron, sur conduite de Moïse, il se servit de ses mains pour bénir le peuple assemblé devant la tente d’assignation.
Lévitiques 9:22 :«Aaron leva ses mains vers le peuple, et il le bénit. Puis il descendit, après avoir offert le sacrifice d'expiation, l'holocauste et le sacrifice d'actions de grâces ».

Et nous retrouvons également beaucoup d’exemples de cas de la transmission de la bénédiction à travers la pratique ou l’imposition de la main. Le Seigneur Jésus Christ lui-même en a fait usage lors de son ministère terrestre.
Marc 10:13-16 « : 13On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient. 14Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. 15Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.16Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains ».
Et même avant le début de son ministère, lui-même Jésus Christ a été porté dans les mains du patriarche et qui avait sur lui la présence du Saint Esprit.
Luc 2:25-28,34 «: 25Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit -Saint était sur lui. 26Il avait été divinement averti par le Saint -Esprit qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. 27Il vint au temple, poussé par l'Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu'ordonnait la loi, 28il le reçut dans ses bras, bénit Dieu… 34Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction…».
Au vu de tous ces exemples de cas du recours à l’usage de la main pour transmettre la bénédiction, soit par imposition de la main, soit par la pose de la main sur l’être humain et soit sur le fait de porter dans ses bras quelqu’un que l’on veut bénir, il y a lieu que l’église comprenne une fois pour toutes que la main est un instrument divin que Dieu a mis à la disposition de son peuple. Et toute pratique de l’usage de la main ne donnant pas gloire à Dieu doit être proscrite au sein de l’église. Jamais l’on ne peut s’amuser avec sa main pour assouvir ses besoins, soient-ils matériels ou sentimentaux.
Il est inadmissible et un non sens que la main humaine soit utilisée pour escroquer les fidèles, à travers notamment la commercialisation de l’imposition de la main sur la tête de croyants. Je connais de ministères au niveau de certaines églises de réveil et au sein desquelles, si le fidèle ne donne pas ‘’une offrande’’, le gourou se refuse de lui imposer la main sur la tête pour être béni. Ainsi ceux de fidèles qui peuvent remettre une offrande de bons billets de banques ont le privilège de recevoir la main du gourou sur la tête. La Bible ne recommande –t-elle pas aux dirigeants religieux de donner gratuitement, pour avoir reçu gratuitement !
Matthieu 10:8 « : Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement ».
La bénédiction qui vient de Dieu est gratuite et soumise à ses propres principes. Les pasteurs ne doivent pas se permettre d’instituer un prix à payer pour être béni au sein de l’église, c’est de l’escroquerie spirituelle et une pire déviation de l’idéal divin. Ainsi tous ceux qui pratiquent ce procédé doivent avoir le courage de se repentir.
Autant enseigner aux fidèles les principes divins conduisant à la bénédiction, que de se servir de la Bible pour déposséder les fidèles. La Bible donne le droit à l’église de recevoir certes des offrandes de fidèles, et il y a beaucoup de versets bibliques qui autorisent cela. Le problème se pose au niveau de l’organisation des enseignements. Quand un peuple est enseigné sur le principe divin des semailles et de la moisson, il donne librement et avec joie car, il sait que c’est sur ordre de l’Eternel qu’il procède ainsi.
L’église ayant été prise en otage par tous ceux qui ont échoué dans la vie professionnelle et aux études, et sans appel authentique de Dieu au ministère, ils usent de la supercherie pour s’enrichir. Et c’est la même tendance qui est championne de la doctrine dite de ‘’l’évangile de la prospérité’’ et qui consiste essentiellement à recourir à la Bible, rien que pour accéder à la fortune, à travers l’exploitation de fidèles.
Mais Dieu n’étant pas opposé à voir ses serviteurs vivre en toute décence et à l’abri de besoins matériels a bien édicté dans sa loi une espèce de prise en charge du prélat par les fidèles. Lire à ce propos cette recommandation du Seigneur tirée du livre d’exodes :
Exodes 34:20 : «20Tu rachèteras avec un agneau le premier-né de l'âne; et si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachèteras tout premier-né de tes fils; et l'on ne se présentera point à vide devant ma face ».
Et le jeune Saül, lorsqu’il partit à la recherche des ânesses de son père, sa sagesse prouve qu’il était élevé dans la stricte connaissance de la loi de Dieu quant à la notion de l’offrande à remettre aux serviteurs de Dieu. Ce n’est pas le sacrificateur Samuel qui lui a obligé de lui apporter l’offrande ou le présent, mais plutôt sa propre conscience, et ce pour la simple raison qu’il était enseigné.
1 Samuel 9:6-8 : «8Le serviteur lui dit: Voici, il y a dans cette ville un homme de Dieu, et c'est un homme considéré; tout ce qu'il dit ne manque pas d'arriver. Allons y donc; peut-être nous fera-t-il connaître le chemin que nous devons prendre. 7Saül dit à son serviteur: Mais si nous y allons, que porterons-nous à l'homme de Dieu? Car il n'y a plus de provisions dans nos sacs, et nous n'avons aucun présent à offrir à l'homme de Dieu. Qu'est-ce que nous avons? 8Le serviteur reprit la parole, et dit à Saül: Voici, j'ai sur moi le quart d'un sicle d'argent; je le donnerai à l'homme de Dieu, et il nous indiquera notre chemin».
Les pasteurs et prophètes partisans de l’évangile de la prospérité, et qui tordent à tort les saintes écritures doivent en tirer toutes les conséquences pour renoncer à ce mal. Ils doivent prier Dieu afin qu’il leur donne la capacité de mieux enseigner le peuple qui ne tardera pas à les bénir matériellement et financièrement.
Tous devons rendre ministère et bénir le peuple de Dieu sans chercher à en abuser. La main humaine doit demeurer un instrument de bénédiction pour l’église et non un objet d’exploitation de fidèles, faibles d’esprit et peu enseigné. Dieu prendra toujours soins de ses saints serviteurs fidèles et qui les servent avec crainte.
5.1.4. Pouvoir de la soumission
Le quatrième pouvoir de la main humaine est à situer au niveau de la soumission, notamment à un tiers ou à un quelconque esprit, et qui au retour dominerait sur nous. La relation avec Dieu a toujours été celle de la soumission et de totale obéissance. Non pas que Dieu soit un tyran, mais ça découle de soi que la créature obéisse à son créateur et dépende entièrement de lui pour sa survie et sa sécurité. Depuis l’histoire du commencement de la vie, Dieu attend toujours de toute sa création, la dépendance et la totale soumission. Ainsi, à chaque fois que la créature à désobéi au créateur, les conséquences ont toujours été catastrophiques.
Nous voyons cela initialement dans l’histoire de la création, et précisément au moment où Dieu plaça Adam et Eve dans le jardin d’Eden. Il leur donna un ordre formel quant au fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal qu’ils ne devraient pas manger, et leur obéissance leur permettait ainsi de préserver la communion avec Dieu et de continuer à jouir de toute sa protection et de la bénédiction divine.
Genèses 2:15 :« 15L'Éternel Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Éden pour le cultiver et pour le garder. 16L'Éternel Dieu donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin. 17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras».
Et lorsque nos premiers parents s’écartèrent de la voie tracée par Dieu, sur mauvais conseil du serpent bien sûr, ils furent chassés sans aucune autre forme du procès du jardin d’Eden. Et depuis lors, le sort de l’homme a été compromis sur terre car, il a été chassé au devant de la face de Dieu. La nature humaine a été ainsi corrompue à cause de la désobéissance vis à vis l’ordre divin. Parcourons cette histoire pour voir d’où est venue la corruption du genre humain, conséquence de la désobéissance de nos premiers parents.
Genèses 3:1-4, 6,8-11, 14,16-17 : «1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? 2La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3 Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. 4Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point…; 6La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. 7Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 8Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. 9Mais l'Éternel Dieu appela l'homme, et lui dit: Où es-tu ? 10Il répondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché. 11Et l'Éternel Dieu dit: Qui t'a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger ?... 14L'Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie… 16 Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.
17Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! Le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie… ».

Ce pouvoir de la soumission est exercé au moyen de la main. Et autant Dieu recourt à ses mains pour transmettre à l’homme ce pouvoir, autant pour le rendre effectif, il le place entre les mains de l’homme. Et l’homme à son tour, pour soumettre autrui, il le fait au moyen de ses mains.
Et en parcourant la Bible, ce procédé de la transmission du pouvoir ou de l’autorité divine à travers les mains humaines est utilisé à plus de cent soixante quatre fois (164), soit cent cinquante six dans l’ancien testament (156), et huit fois (8) dans le nouveau. Ceci montre l’importance que joue ce procédé, et la place qu’occupe la main humaine dans l’exercice du pouvoir divin, s’agissant particulièrement de la soumission. Cette soumission à Dieu est donc non négociable pour tout enfant de Dieu.
La désobéissance est la pire de choses que Dieu ne tolère jamais, et il la punit énergiquement. L’homme croit même à tort de plaire à Dieu à travers ses sacrifices et offrandes. Mais Dieu rétorque toujours sans ambages et en rappelant à l’homme son obligation.
Le sacrificateur Samuel le rappela cruellement au roi Saoul lorsqu’il désobéit à la recommandation de Dieu de dévouer par interdit les Amalécites et tous leurs biens.
1 Samuel 15:22 :«Samuel dit: L'Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l'obéissance à la voix de l'Éternel ? Voici, l'obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l'observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers ».

Et ce même pouvoir, Dieu l’a donné aux hommes afin que toute la créature leur obéisse. Et le langage simple que Dieu utilise souvent pour le faire comprendre clairement à l’homme recourt à l’usage de sa main et dans laquelle il a placé ce pouvoir. Littéralement Dieu parle toujours notamment de livrer entre les mains de l’homme ses ennemis, ou le reste de la créature. Parcourons tous ces versets bibliques qui suivent pour mieux comprendre cette réalité divine du pouvoir de la main.

Genèses 9:2 « : Vous serez un sujet de crainte et d'effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer: ils sont livrés entre vos mains ».
Joshua 2:24 « : Ils dirent à Josué: Certainement, l'Éternel a livré tout le pays entre nos mains, et même tous les habitants du pays tremblent devant nous ».
Josué 7:7 « : Josué dit: Ah! Seigneur Éternel, pourquoi as-tu fait passer le Jourdain à ce peuple, pour nous livrer entre les mains des Amoréens et nous faire périr ? Oh! Si nous eussions su rester de l'autre côté du Jourdain! ».
Josué 8:1 : «L'Éternel dit à Josué: Ne crains point, et ne t'effraie point! Prends avec toi tous les gens de guerre, lève -toi, monte contre Aï. Vois, je livre entre tes mains le roi d'Aï et son peuple, sa ville et son pays ».
Josué 10:8 «:L'Éternel dit à Josué: Ne les crains point, car je les livre entre tes mains, et aucun d'eux ne tiendra devant toi ».
Josué 10:19 «:Et vous, ne vous arrêtez pas, poursuivez vos ennemis, et attaquez-les par derrière; ne les laissez pas entrer dans leurs villes, car l'Éternel, votre Dieu, les a livrés entre vos mains ».
Josué 10:30 «:L'Éternel la livra aussi, avec son roi, entre les mains d'Israël, et la frappa du tranchant de l'épée, elle et tous ceux qui s'y trouvaient; il n'en laissa échapper aucun, et il traita son roi comme il avait traité le roi de Jéricho».
Juges 1:4 «:Juda monta, et l'Éternel livra entre leurs mains les Cananéens et les Phéréziens; ils battirent dix mille hommes à Bézek ».
Exodes 23:31 « :J'établirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu'à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu'au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi ».
Deutéronome 1:27 :«Vous murmurâtes dans vos tentes, et vous dîtes: C'est parce que l'Éternel nous hait, qu'il nous a fait sortir du pays d'Égypte, afin de nous livrer entre les mains des Amoréens et de nous détruire ».
2 Samuel 5:19 « : David consulta l'Éternel, en disant: Monterai-je contre les Philistins ? Les livreras-tu entre mes mains ? Et l'Éternel dit à David: Monte, car je livrerai les Philistins entre tes mains ».
Deutéronome 7:24 «:Il livrera leurs rois entre tes mains, et tu feras disparaître leurs noms de dessous les cieux; aucun ne tiendra contre toi, jusqu'à ce que tu les aies détruits ».
Deutéronome 19:12 « :… les anciens de sa ville l'enverront saisir et le livreront entre les mains du vengeur du sang, afin qu'il meure».
Deutéronome 20:13 :«Et après que l'Éternel, ton Dieu, l'aura livrée entre tes mains, tu en feras passer tous les mâles au fil de l'épée».
1 Samuel 12:9 :«Mais ils oublièrent l'Éternel, leur Dieu; et il les vendit entre les mains de Sisera, chef de l'armée de Hatsor, entre les mains des Philistins, et entre les mains du roi de Moab, qui leur firent la guerre».

Et le jeune David avait connaissance du pouvoir divin que Dieu a placé dans les mains de ses serviteurs. Et lorsqu’il devait affronter le géant Goliath, il recourra à ce langage.
1 Samuel 17:46 «:Aujourd'hui l'Éternel te livrera entre mes mains, je t'abattrai et je te couperai la tête; aujourd'hui je donnerai les cadavres du camp des Philistins aux oiseaux du ciel et aux animaux de la terre. Et toute la terre saura qu'Israël a un Dieu ».

Si la main de Dieu et celle de l’homme reviennent donc autant de fois dans la Bible, nous devrions comprendre son importance dans le langage divin. C’est au fait au travers de la main que Dieu permet à l’homme d’exercer ce pouvoir de soumission sur terre. Dieu place ainsi les ennemis de l’église entre ses mains.
Ainsi quand on est placé entre les mains d’un tel, on est soumis à son autorité et contraint de faire sa volonté. Le Seigneur Jésus Christ, parlant à ses disciples de sa prochaine mort, a eu recours au même langage.
Matthieu 17:22 :«Pendant qu'ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes ».
Luc 24:7 :«… et qu'il disait: Il faut que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour».

Et parlant de la dépendance de cette femme souffrant de la perte du sang vis-à-vis de ses médecins, Jésus utilisa le même langage du pouvoir des mains.
Marc 5:26 : «Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait, et elle n'avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant ».

L’apôtre Paul également fut usage de ce langage du pouvoir des mains quant à sa soumission à l’autorité romaine.
Actes 28:17 : «Au bout de trois jours, Paul convoqua les principaux des Juifs; et, quand ils furent réunis, il leur adressa ces paroles: Hommes frères, sans avoir rien fait contre le peuple ni contre les coutumes de nos pères, j'ai été mis en prison à Jérusalem et livré de là entre les mains des Romains ».

Et autant vis-à-vis de Dieu, il est souvent de coutume que l’on recourt au même langage de ‘’tomber entre les mains’’ de Dieu pour expliquer cette relation de soumission de l’homme pécheur. Et même la Bible recourt à la même phraséologie pour expliquer cette dépendance.
Hébreux 10:31 : «C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant ».

Quand on a quelque chose entre nos propres mains, cette chose nous appartient aisément. Ce qui est aussi enseigné dans le cours du droit civil et dont un des principes stipule « possession vaut droit ».
Genèses 30:35 «:Ce même jour, il mit à part les boucs rayés et marquetés, toutes les chèvres tachetées et marquetées, toutes celles où il y avait du blanc, et tout ce qui était noir parmi les brebis. Il les remit entre les mains de ses fils ».
Genèse 35:4 «:Ils donnèrent à Jacob tous les dieux étrangers qui étaient entre leurs mains, et les anneaux qui étaient à leurs oreilles. Jacob les enfouit sous le térébinthe qui est près de Sichem ».

Et Moïse utilisa ce même langage lorsqu’il s’adressa à Pharaon en Egypte pour lui faire comprendre que c’était à lui de donner aux hébreux le sacrifice à présenter à Dieu. Ce que Pharaon et les égyptiens allaient donner aux hébreux cessait d’être la propriété d’Egypte car, ça changeait des mains.
Exodes 10:25 : «Moïse répondit: Tu mettras toi-même entre nos mains de quoi faire les sacrifices et les holocaustes que nous offrirons à l'Éternel, notre Dieu ».
Lévitiques 25:28 «:S'il ne trouve pas de quoi lui faire cette restitution, ce qu'il a vendu restera entre les mains de l'acquéreur jusqu'à l'année du jubilé; au jubilé, il retournera dans sa propriété, et l'acquéreur en sortira ».

Tous ces exemples et cas examinés doivent nous aider à comprendre combien la main humaine peut être utilisée pour soumettre le chrétien sous une influence diabolique. Chacun doit rester vigilant afin de ne pas laisser n’importe qui nous imposer la main sur la tête. Il faut toujours au préalable se rassurer du sérieux de celui qui veut nous imposer la main, et quelqu’en soit la raison.
Comprenons alors que beaucoup de chrétiens animés de bonne foi se sont retrouvés de fois sous la dépendance des mauvais esprits, et de légions de démons après une séance d’imposition des mains au sein des églises. Cela ne doit pas nous scandaliser car, le Seigneur Jésus Christ lui-même nous met en garde contre les loups qui se sont introduits dans la bergerie. Et il n’est pas exclu que des égarés spirituels et de serviteurs corrompus se cachent au sein de nos églises respectives. Il nous faut toujours user du don de discernement des esprits pour connaître la vraie identité des esprits qui animent ceux qui sont devant nous.
Matthieu 7:15-20 :«15Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs. 16Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? 17Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. 18Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.19Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. 20C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez ».
Autant la main de chrétiens permet de soumettre et de chasser des esprits méchants dans le corps humain, autant elle peut aussi devenir un instrument nuisible, quand elle est au service d’un possédé ou d’un spirituel corrompu, soit il serviteur. Au finish, vigilance spirituelle s’impose.


5.1.5. Pouvoir de la guérison

A l’origine de la vie humaine, l’homme a été crée par Dieu sain de corps et saint d’esprit. Aucune impureté n’était attaché au corps de l’homme qui faisait d’ailleurs le tout naturellement la fierté de Dieu. Crée pour l’éternité et pour la seule gloire de Dieu, l’homme était doté de tous les pouvoirs divins et n’avait aucun défaut en lui.
Dans cet état originel, l’homme n’avait aucunement connaissance de la maladie et qui n’existait d’ailleurs pas du tout. Et autour de lui, il n’y avait aucun mal nécessitant une quelconque guérison. Et ce jusqu’au jour où l’homme pêcha en suivant le mauvais conseil du diable, incarné par le serpent ancien qui séduisit Eve.
Genèse 3 : 7-12 : «7 Et les yeux de tous deux furent ouverts, et ils connurent qu’ils étaient nus ; et ils cousirent ensemble des feuilles de figuier et s’en firent des ceintures.
8 Et ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu qui se promenait dans le jardin au frais du jour. Et l’homme et sa femme se cachèrent de devant l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
9 Et l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?
10 Et il dit : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur, car je suis nu, et je me suis caché.
11 Et l’Éternel Dieu dit* : Qui t’a montré que tu étais nu ? As-tu mangé de l’arbre dont je t’ai commandé de ne pas manger ?
12 Et l’homme dit : La femme que tu [m’]as donnée [pour être] avec moi, — elle, m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé ».

Le jour où Adam eut honte de sa nudité devant Dieu à cause de sa désobéissance, il perdit sur le plan spirituel la gloire divine qui habitait en lui. Ayant perdu la gloire divine, et parce que devenu spirituellement nu, la maladie pouvait désormais le toucher et jusqu’à le menacer de mort.

Depuis de lustres, des hommes spirituels ont toujours su que l’homme ayant perdu de son pouvoir divin, quand la maladie l’attaque ou le menace, il doit crier à l’Eternel qui est le seul à avoir le vrai pouvoir de guérison. Et ce pouvoir, Dieu l’a donné à tous ceux qui sont à son service et qui ont la charge de son troupeau. Dieu a consacré tout un chapitre de sa parole sur toutes sortes de maladies qui peuvent affecter le corps humain. Et en les énumérant une à une, Dieu donne la preuve à l’homme qu’en dépit de sa désobéissance, il continue à veiller sur lui et recherche sa guérison.
Lévitiques 13 :1-59 : «1 Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, disant :
2 Si un homme a dans la peau de sa chair une tumeur, ou une dartre, ou une tache blanchâtre, et qu’elle soit devenue, dans la peau de sa chair, une plaie [comme] de lèpre, on l’amènera à Aaron, le sacrificateur, ou à l’un de ses fils, les sacrificateurs ;3 et le sacrificateur verra la plaie qui est dans la peau de sa chair ; et si le poil dans la plaie est devenu blanc, et si la plaie paraît plus enfoncée que la peau de sa chair, c’est une plaie de lèpre ; et le sacrificateur le verra, et le déclarera impur.

4 Et si la tache* dans la peau de sa chair est blanche, et si elle ne paraît pas plus enfoncée que la peau, et si le poil n’est pas devenu blanc, le sacrificateur fera enfermer pendant sept jours [celui qui a] la plaie ;5 et le sacrificateur le verra le septième jour : et voici, la plaie est demeurée à ses yeux au même état, la plaie ne s’est pas étendue dans la peau ; alors le sacrificateur le fera enfermer pendant sept autres jours.
6 Et le sacrificateur le verra pour la seconde fois, le septième jour : et voici, la plaie s’efface, et la plaie ne s’est pas étendue dans la peau ; alors le sacrificateur le déclarera pur : c’est une dartre ; et il lavera ses vêtements, et sera pur.
7 Mais si la dartre s’est beaucoup étendue dans la peau, après qu’il aura été vu par le sacrificateur pour sa purification, il sera vu une seconde fois par le sacrificateur ;
8 et le sacrificateur le regardera : et voici, la dartre s’est étendue dans la peau ; alors le sacrificateur le déclarera impur : c’est une lèpre.
9 S’il y a une plaie [comme] de lèpre dans un homme, on l’amènera au sacrificateur,
10 et le sacrificateur le verra : et voici, il y a une tumeur blanche dans la peau, et elle a fait devenir blanc le poil, et il y a une trace de chair vive dans la tumeur,
11 — c’est une lèpre invétérée dans la peau de sa chair ; alors le sacrificateur le déclarera impur ; il ne le fera pas enfermer, car il est impur.
12 Et si la lèpre fait éruption sur la peau, et que la lèpre couvre toute la peau de [celui qui a] la plaie, de la tête aux pieds, autant qu’en pourra voir le sacrificateur, 13 le sacrificateur le verra : et voici, la lèpre a couvert toute sa chair ; alors il déclarera pur [celui qui a] la plaie : il est tout entier devenu blanc ; il est pur.

14 Et le jour où l’on verra en lui de la chair vive, il sera impur.
15 Et le sacrificateur regardera la chair vive, et le déclarera impur : la chair vive est impure, c’est de la lèpre.
16 Mais si la chair vive change et devient blanche, il viendra vers le sacrificateur ;
17 et le sacrificateur le verra : et voici, la plaie est devenue blanche ; alors le sacrificateur déclarera pur [celui qui a] la plaie : il est pur.

18 Et si la chair a eu dans sa peau un ulcère, et qu’il soit guéri,
19 et qu’il y ait, à l’endroit de l’ulcère, une tumeur blanche, ou une tache blanche roussâtre, [l’homme] se montrera au sacrificateur ;
20 et le sacrificateur la verra : et voici, elle paraît plus enfoncée que la peau, et son poil est devenu blanc ; alors le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre, elle a fait éruption dans l’ulcère.
21 Et si le sacrificateur la voit, et voici, il n’y a pas en elle de poil blanc, et elle n’est pas plus enfoncée que la peau, mais elle s’efface, le sacrificateur le fera enfermer pendant sept jours.
22 Et si elle s’est beaucoup étendue dans la peau, alors le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie.
23 Mais si la tache est demeurée à sa place au même état, [et] ne s’est pas étendue, c’est la cicatrice de l’ulcère : le sacrificateur le déclarera pur… ».

Et dans le second chapitre, soit le 14ème du même livre, Dieu explique le procédé par lequel ses sacrificateurs devraient passer pour la purification de ces hommes malades. Au lieu de parler de la guérison, Dieu parle lui de la purification. Preuve que la maladie dans le corps humain est une possession pour la plupart de cas, disons la conséquence fatale de la présence de mauvais et méchants esprits émanant du diable.

Et la main de sacrificateurs est au centre de toute l’action de leur purification : elle explore, examine, lave, procède à l’expiation, verse de l’huile…
Instrument de la guérison divine, elle est au centre de l’action purificatrice du corps humain souillé et de la délivrance divine.
Lévitique 14 :1-17 : «…17Le sacrificateur mettra de l'huile qui lui reste dans la main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité ».
On peut poursuivre la lecture de tout ce chapitre pour voir en détail comment la main humaine intervient dans ce processus de purification du corps humain.

L’homme spirituel a toujours su que le problème de la maladie a une origine spirituelle. Quand vient la maladie, l’homme crie à son Dieu et lui exprime sa désapprobation. Quand Israël était frappé par de plaies, il criait de plein gosier à son créateur.
Jérémie 14:19 : «As-tu donc rejeté Juda, Et ton âme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guérison ? Nous espérions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guérison, et voici la terreur! ».

Et Dieu dans sa réponse à Israël son peuple, lui rassure toujours qu’il lui redonnera la guérison et la pleine santé.
Il est absurde de penser un seul instant que le diable soit capable de frapper l’homme de Dieu de la maladie, si Dieu ne le lui permet au préalable. Satan n’a pas ce pouvoir sur lui et ne peut rien faire à l’homme sans que Dieu ne lui ai donné une ouverture.
Job 1 :7-12 : « 7 Et l’Éternel dit à Satan : D’où viens-tu ? Et Satan répondit à l’Éternel et dit : De courir çà et là sur la terre et de m’y promener.
8 Et l’Éternel dit à Satan : As-tu considéré mon serviteur Job, qu’il n’y a sur la terre aucun homme comme lui, parfait et droit, craignant Dieu, et se retirant du mal ?
9 Et Satan répondit à l’Éternel et dit : Est-ce pour rien que Job craint Dieu ?
10 Ne l’as-tu pas, toi, entouré de toutes parts d’une haie de protection, lui, et sa maison, et tout ce qui lui appartient ? Tu as béni le travail de ses mains, et tu as fait abonder son avoir sur la terre.
11 Mais étends ta main et touche à tout ce qu’il a : [tu verras] s’il ne te maudit pas en face.
12 Et l’Éternel dit à Satan : Voici, tout ce qu’il a est en ta main, seulement tu n’étendras pas ta main sur lui. Et Satan sortit de la présence de l’Éternel».

Satan ne pouvait pas de lui-même avoir le pouvoir de toucher à la vie de Job. Il lui a fallu négocier avec Dieu pour qu’il en soit capable. C’est pour cela qu’il n’y a que Dieu seul qui peut aussi délivrer un corps malade ou posséder par des mauvais esprits.

Jérémie 33:6 : «Voici, je lui donnerai la guérison et la santé, je les guérirai, Et je leur ouvrirai une source abondante de paix et de fidélité ».

Ceux qui s’attachent à l’Eternel et lui reste fidèle ont en partage la guérison qui est d’abord spirituelle et avant qu’elle ne se manifeste sur le plan physique.
Malachie 4:2 : «Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera Le soleil de la justice, Et la guérison sera sous ses ailes; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d'une étable… ».

La main de l’Eternel est toujours présente sur les hommes, et prête à agir en vue de leur guérison spirituelle. Elle n’est limitée ni par l’espace, ni par le temps car, Dieu est présent et partout à la fois.
Isaïe 50:2 : «Je suis venu: pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé: pourquoi personne n'a-t-il répondu ? Ma main est-elle trop courte pour racheter ? ».
Isaïe 59:1 : «Non, la main de l'Éternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre».

Cette main invisible de Dieu est synonyme de son ange qui campe auprès de ceux qui l’aiment et qui les craignent. Même face au drame et à la plus grande des maladies qui puisse menacer l’homme, nous ne devons pas perdre la foi, continuons seulement à faire confiance à l’Eternel qui veille constamment sur nous. Sa main puissante est toujours sur nos têtes ; et il a donné le même pouvoir à l’homme et à ses saints serviteurs.
Psaumes 34:7 : «L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, Et il les arrache au danger».

Même devant de cas de maladies les plus critiques, devant les menaces les plus graves, ne perdons pas notre foie en Dieu. Et lors de conciliabules entre Moïse et le Pharaon d’Egypte, en vue de laisser le peuple de Dieu partir hors de l’Egypte, Dieu rappela au Pharaon la puissance de sa main quant à sa capacité de le frapper avec son peuple de la mortalité. Ce qui illustrait les dix plaies dont l’Egypte fut frappé.
Exodus 9:15-16 : « 15Si j'avais étendu ma main, et que je t'eusse frappé par la mortalité, toi et ton peuple, tu aurais disparu de la terre. 16Mais, je t'ai laissé subsister, afin que tu voies ma puissance, et que l'on publie mon nom par toute la terre ».
Et le Seigneur Jésus Christ, durant son ministère terrestre, a eu à beaucoup se servir de ses mains, notamment soit pour faire revenir à la vie, soit pour permettre aux aveugles de recouvrer la vue, ou alors pour chasser les maladies et les mauvais esprits de corps humains et pris en otage spirituel par les mauvaise esprits. Et même ses apôtres ont eu à user du même pouvoir. Parcourons ces quelques versets que nous avons pu retenir pour traduire cet état de chose et en faciliter la compréhension.

Marc 5:41 : «Il la saisit par la main, et lui dit: Talitha koumi, ce qui signifie: Jeune fille, lève-toi, je te le dis ».
Marc 8:23 : «Il prit l'aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s'il voyait quelque chose ».
Marc 9:27 : «Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le fit lever. Et il se tint debout ».
Actes 3:7 : « Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes ».

Luc 13:13-14 : «13Et il lui imposa les mains. À l'instant elle se redressa, et glorifia Dieu . 14Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat ».
Actes 3:6-11, 16 : «C'est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c'est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous ».
Actes 4:22 : «Car l'homme qui avait été l'objet de cette guérison miraculeuse était âgé de plus de quarante ans ».
Marc 16:18 : «…ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris ».

La main de tout croyant a le pouvoir de guérison, et les saints serviteurs de Dieu, agissant en qualité de ses représentants sur terre et au service de l’église, opèrent tous les jours de miracles et procurent de guérisons miracles à travers leurs mains, au nom de notre Seigneur Jésus Christ. Et les contemporains de Jésus Christ qui avaient été mieux enseigné, sollicitaient même cette imposition de la main en vue de la résurrection et de la guérison, tel le cas de ce chef qui implora la faveur de Jésus pour qu’il vienne imposer sa main à sa fille morte.
Matthieu 9:18 : «Tandis qu'il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit: Ma fille est morte il y a un instant; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra ».

Cependant, il nécessite ici de mettre l’église en garde contre le risque spirituel que l’on peut courir si on n’use point du discernement des esprits à travers ce phénomène d’imposition de la main. La main humaine de serviteurs de Dieu donne certes la vie, mais il peut arriver qu’elle donne aussi la mort, si jamais l’homme s’est éloigné de Dieu et s’est mis au service du Diable ou de son propre ventre.

En effet, il existe une loi spirituelle dite de ‘’transmission ou de vases communicants’’, et qui consiste à faire passer un esprit mauvais d’un corps à un autre.
Comme nous l’avons insinué précédemment, lors de séances de cures d’âmes, on a été face à de cas où des esprits sont sortis d’un corps pour prendre possession d’un autre corps. Si ce risque existe pour le fidèle sur qui on impose la main au sein de l’église, les serviteurs eux-mêmes ne sont pas du tout épargnés par ce risque de transmission de mauvais esprits se trouvant dans de corps à délivrer.

Je connais le cas d’un jeune pasteur zélé qui a perdu son ministère à la suite d’une séance de délivrance d’une fidèle de son église. En effet, se vantant d’avoir un pouvoir exceptionnel de délivrance, ce jeune homme qui abusait toujours de femmes lors de séances de délivrance se retrouva ce jour là face à une femme ayant de pouvoirs diaboliques extraordinaires. D’une beauté physique frappante, elle parvint à distraire le pasteur qui se précipita de lui imposer la main sur la tête sans une préparation spirituelle ou directive du Saint Esprit.

La femme s’agenouilla tout bonnement aux pieds du pasteur orgueilleux en vue de sa délivrance. Et pendant qu’il avait les yeux fermés, les mains de la femme ouvrir sa fermeture éclaire du pantalon et s’empara de son sexe qu’elle engloutit dans sa bouche. Le pasteur lui continua à chasser les mauvais esprits à haute voix, mais avec une voix qui commença à vaciller. C’est comme ça que les anciens entrèrent dans la pièce de délivrance et où ils se retrouvèrent face à une scène de fellation !!!
Scandalisés, ils sortirent en criant au scandale. La chose ayant été constatée par plusieurs membres de l’église, ce jeune pasteur fut suspendu et démis de ses fonctions. Il perdit même son ministère à cause d’une simple distraction spirituelle et une question d’orgueils. Le diable aujourd’hui agit au sein même de l’église et où il dispose de ses serviteurs corrompus. Cette sœur était une fille du Diable venue pour séduire les élus de Dieu, sa mission était de détruire ce jeune serviteur zélé, c’est pour cela qu’elle jeta sur lui l’esprit de la distraction avant de le posséder. Il faut toujours demandé la directive du Saint Esprit avant de procéder à l’imposition de la main. Cette pratique ne doit pas être utilisée au sein de l’église juste comme un simple rituel, mais il faut se rendre à l’église que l’on se retrouve face à un vrai combat spirituel entre le monde de ténèbres et celui de la lumière.

Et c’est notamment à cause de ce danger qui entoure le pouvoir de la main que l’apôtre Paul dans son épitre à son fils Timothée, il insiste pour que l’église ne se précipite pas d’imposer la main sur n’importe qui. Sans la directive divine, tout serviteur de Dieu devrait s’abstenir d’imposer sa main sur n’importe qui. Et autant le croyant doit user du sens du discernement des esprits avant qu’il n’accepte de laisser n’importe qui lui imposer la main sur la tête. Bien qu’étant une de voies bibliques pour notamment bénir, délivrer de la maladie ou de la présence de mauvaise esprits, il peut aussi arriver que, face à un serviteur du diable déguisé en ange de lumière, l’on reçoive des esprits méchants à travers l’imposition de la main. C’est un canal sûr que plusieurs partisans du monde sataniste utilisent pour posséder les corps humains.

1 Timothée 5:22 : «N'impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d'autrui; toi-même, conserve-toi pur».

La main de serviteurs de Dieu et autant celle de croyants ont ce pouvoir de guérison, et il est normal qu’au sein de l’église l’on s’en serve pour délivrer le corps de la maladie et de cas de possession des esprits méchants. Néanmoins, autant les serviteurs eux-mêmes que les fidèles doivent y aller avec discernement et beaucoup de prudence car, il y a un risque réel de contamination et de transmission de mauvais esprits. Ne le faire que quand Dieu nous en donne totale conviction. Même Jésus Christ lui-même n’en a pas abusé, beaucoup de fois il a eu à ne guérir rien que par sa parole.

Le pouvoir de guérir par la main humaine est un don de Dieu et un héritage spirituel que le Seigneur Jésus Christ a légué à son église. Chaque enfant de Dieu doit le désirer et adresser instamment la prière à Christ pour que ce pouvoir descende sur lui. Et voici les termes de la promesse du Seigneur à son église :
Marc 16:18 : « ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris ».

Mais toutes choses restant égales par ailleurs, la prudence spirituelle s’impose absolument car, l’antichriste est aussi à l’œuvre. Et il n’est pas exclu qu’il opère allégrement au sein même de l’église. Le peuple étant plus tourné vers les miracles, il se laisse facilement avoir par ces charlatans et autres vendeurs d’illusions.
En effet, Satan s’est toujours efforcé d’avoir ses prodiges. La Bible mentionne, tout au long de l’histoire de l’homme, les magiciens, les évocateurs d’esprits, les devins, etc., et il n’en manque pas de nos jours, en attendant les grandes manifestations d’Apocalypse 13 (la bête qui monte de la mer). L’objet est toujours de détourner les âmes de la vérité et de les faire croire au mensonge. D’où les mises en garde : «Éprouvez toutes choses» ; «ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits pour voir s’ils sont de Dieu» (1 Jean 4:1). L’avertissement vaut pour les fausses doctrines comme pour les faits par lesquels on prétend les confirmer. Sans parler des nombreuses supercheries, il peut y avoir des explications toutes naturelles de phénomènes étranges présentés comme charismes — résultats d’états nerveux, d’excitations, de suggestions, d’exaltations psychiques relevant de ce domaine du subconscient dont s’occupe la psychothérapie. Mais il n’est que trop vrai que des actions diaboliques sont à l’origine de bien des faits en question.
Un «discernement» est donc indispensable. Il ne s’agit pas seulement de distinguer entre vrais et faux professant, mais entre d’un côté l’enseignement et l’action du Saint Esprit, et de l’autre leur imitation par de mauvais esprits. Ce discernement nous est en effet indispensable pour ne pas être entraînés par des séducteurs, et pour répondre avec sagesse à ceux qui sont séduits, et qui font montre souvent d’un intrépide prosélytisme.



5.1.6. Sculpter l’avenir (chiromancie)
Généralement, depuis les temps les plus reculés et les plus anciens, l’homme a toujours été soucieux de connaître son sort futur. Monarques, artisans, médecins, serviteurs de Dieu, ouvriers, hommes politiques, religieux, sportifs, jeunes, vieillards… quasi tous ont eu à chercher à interroger les augures, d’une façon ou d’une autre, pour que leur soit annoncé leur devenir. L’avenir a toujours préoccupé bien d’être humains.
Si une telle préoccupation peut être jugée de légitime, le problème se pose cependant au niveau de la source ou de l’identité de personnes auprès desquelles l’on recourt pour satisfaire notre curiosité. Et dans cette logique, les chrétiens ont reçu de Dieu l’instruction de ne jamais recourir à la magie, à la sorcellerie, au maraboutage et à toute autre pratique occulte dans le souci de connaître son devenir. Lisons à ce propos cette recommandation que nous livre le livre de Deutéronome et que nous lègue Moïse :
Deutéronome 18:10 : « Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien… ».

Si cette loi existe et qu’elle soit même bien connue de l’église, il faut cependant avouer que la tentation est grande et n’épargne personne. Même le roi Saül, bien qu’ayant reçu son autorité royale de Dieu, il se permit un jour de consulter ceux qui invoquent les esprits de morts pour connaître son avenir, à la suite de la menace de philistins. C’est toujours la peur de l’avenir qui fait fléchir la foi de chrétiens.

1 Samuel 28 :5- : « 5 Et Saül vit le camp des Philistins, et il eut peur, et son cœur trembla très fort.
6 Et Saül interrogea l’Éternel, et l’Éternel ne lui répondit pas, ni par les songes, ni par l’urim*, ni par les prophètes.
7 Et Saül dit à ses serviteurs : Cherchez-moi une femme qui évoque les esprits, et j’irai vers elle, et je la consulterai. Et ses serviteurs lui dirent : Voici, il y a à En-Dor une femme qui évoque les esprits.
8 Et Saül se déguisa et revêtit d’autres vêtements, et il s’en alla, lui et deux hommes avec lui, et ils vinrent de nuit chez la femme. Et il dit : Devine pour moi, je te prie, par un esprit, et fais-moi monter celui que je te dirai.
9 Et la femme lui dit : Voici, tu sais ce que Saül a fait, qu’il a retranché du pays les évocateurs d’esprits et les diseurs de bonne aventure ; et pourquoi dresses-tu un piège à mon âme pour me faire mourir ?
10 Et Saül lui jura par l’Éternel, disant : L’Éternel est vivant, s’il t’arrive aucun mal pour cette affaire !
11 Et la femme dit : Qui te ferai-je monter ? Et il dit : Fais-moi monter Samuel.
12 Et la femme vit Samuel, et elle poussa un grand cri ; et la femme parla à Saül, disant : Pourquoi m’as-tu trompée ? Et tu es Saül !
13 Et le roi lui dit : Ne crains point ; mais que vois-tu ? Et la femme dit à Saül : Je vois un dieu* qui monte de la terre.
14 Et il lui dit : Quelle est sa forme ? Et elle dit : C’est un vieillard qui monte, et il est enveloppé d’un manteau. Et Saül connut que c’était Samuel ; et il se baissa le visage contre terre et se prosterna.
15 Et Samuel dit à Saül : Pourquoi as-tu troublé mon repos en me faisant monter ? Et Saül dit : Je suis dans une grande détresse ; car les Philistins me font la guerre, et Dieu s’est retiré de moi, et ne me répond plus, ni par les* prophètes, ni par les songes ; et je t’ai appelé pour me faire savoir ce que j’ai à faire.
16 Et Samuel dit : Et pourquoi m’interroges-tu, quand l’Éternel s’est retiré de toi et qu’il est devenu ton ennemi ?
17 Et l’Éternel a fait pour lui-même comme il l’a dit par moi* ; et l’Éternel a déchiré le royaume d’entre tes mains et l’a donné à ton prochain, à David ;
18 parce que tu n’as pas écouté la voix de l’Éternel et que tu n’as pas exécuté l’ardeur de sa colère contre Amalek : à cause de cela, l’Éternel t’a fait ceci aujourd’hui.
19 Et l’Éternel livrera aussi Israël avec toi en la main des Philistins ; et demain, toi et tes fils, vous serez avec moi ; l’Éternel livrera aussi l’armée d’Israël en la main des Philistins.
20 Et Saül aussitôt tomba à terre de toute sa hauteur, et il fut extrêmement effrayé des paroles de Samuel ; même il n’y avait plus de force en lui, car il n’avait pas mangé de pain de tout le jour et de toute la nuit».

Le recours à la divination et au maraboutage est donc le lot quotidien de la plupart des êtres humains. Et cette activité spirituelle qui est observée aussi bien au sein de l’église chrétienne, musulmane, indou, bouddhiste, que parmi les partisans de sectes pernicieuses, se réalise généralement à travers l’usage ou le recours à la pratique de la main.
Et dans bien de cas, ceux qui en détiennent le secret, procèdent notamment, soit à l’imposition de la main sur la tête du disciple, soit à la lecture de signes de la main, soit à la pose de la main sur une tablette magique permettant par la suite de prédire sur la vie future de la personne, soit à la plonge de la main dans l’eau pour certaines sectes, ou carrément alors à l’application sur la paume de la main d’un liquide ou d’une poussière magique ayant les propriétés de permettre la lecture de l’avenir. Comme nous le voyons à travers cette liste non exhaustive, chaque groupe ou tendance a sa propre doctrine, son propre rituel et sa propre façon de procéder pour parvenir à prédire l’avenir. Mais en dépit de cette différence d’approche, le trait d’union demeure l’usage ou le recours à la main humaine.

Si pour la religion chrétienne l’usage de la main pour prédire l’avenir passe généralement par l’imposition de la main sur la tête du croyant, dite activité exercée généralement par les serviteurs à qui l’église reconnaît le don prophétique. La religion musulmane quant à elle recourt à l’usage de la main de diverses manières. Soit par la pose de la main du croyant sur une tablette, soit sur une feuille vierge et sur laquelle l’initié trace le dessein de la main, ou soit alors par la plonge de la main du fidèle dans un liquide mystique.

Voyons alors comment procède ces différents mouvements pour parvenir à lire l’avenir de leurs partisans.

5.1.6.1. L’usage de la main chez les musulmans pour prédire l’avenir
Tout musulman soucieux de connaître son devenir s’adresse généralement à un guide spirituel de l’islam, généralement appelé ‘’Marabout’’ pour pénétrer ce secret. Généralement habillé en djellaba et portant une grosse barbe, ce guide musulman exerce cette activité au sein de l’islam pour permettre aux croyants musulmans d’interroger le divin sur leur devenir. Et souvent dans le souci d’anticiper les événements ou de rendre l’avenir favorable. C’est toujours la peur de l’inconnu qui pousse les croyants à cette pratique, que d’exercer tout bonnement la foi en l’Etre suprême.

Défini par la religion musulmane comme un religieux qui enseigne le Coran et fait son exégèse, les croyants de l’islam reconnaissent au marabout une sagesse divine et des pouvoirs magiques, et au moyen desquels il peut prédire l’avenir, guérir les malades, jeter les mauvais sorts, procurer le bonheur ou alors faire bénéficier de la protection mystique. Les croyants de l’islam s’en remettent ainsi à la sagesse de marabouts pour notamment exercer leur foi, et toutes ces pratiques sont au retour accompagnées de sacrifices de béliers, de moutons ou de vaches vivants. Le sang est intimement associé à toutes ces pratiques occultes, et Dieu seul sait si le sang humain n’interviendrait pas à un certain niveau d’initiation.

Souvent confondu en Afrique avec le féticheur, dans certaines parties de l’Afrique noire, les marabouts sont quasi vénérés et jouissent d’une grande considération au sein de la communauté. Vous trouverez par exemple dans de pays comme le Bénin, la photo du marabout affichée à l’entrée de propriétés et à l’intérieur de commerces pour assurer la sécurité de lieux et garantir aux propriétaires le succès. Le maraboutage semble même prendre de l’ascendance sur l’étude du Coran car, les croyants préfèrent confier leur sort au marabout que d’étudier le Coran, pourtant considéré comme parole divine révélée au prophète Mohamed.

Et dans la pratique de son ministère confondu de fois avec le charlatan africain, le marabout chez qui l’on se présente sans chaussures pour la plupart de cas, après avoir récité certaines sourates du Coran, plonge la main du croyant dans un liquide dont il est le seul à connaître la composition. Il arrive aussi qu’il demande au croyant de poser sa main sur une tablette, ou encore fait poser la main sur une feuille de papier vierge afin de reproduire le dessein de la main du fidèle. Ainsi après une concentration, le marabout comme à vous annoncer ou à vous révéler les choses sur votre vie, sur votre avenir ou encore sur les dangers que vous courez. Et c’est pratiquement le même procédé lorsqu’il est question pour le marabout de jeter un mauvais sort sur quelqu’un. Il utilise sa main soit pour piquer la photo de la personne avec une pointe (clou), ou alors pour jeter un morceau de charbon en direction de la personne sur laquelle il cherche à jeter un mauvais sort. L’usage de la main est donc de mise, et le marabout s’en sert selon sa connaissance et son inspiration pour exercer son ministère.

Ce qui nous intéresse ici c’est notamment l’usage de la main au sein de l’islam. Il se dégage de toutes ces pratiques et rituels que les guides musulmans ont connaissance du pouvoir de la main. Et nous voyons que l’on en fait usage pour plusieurs besoins : bonheur, bénédiction, guérison, mauvais sort et malédiction. Comprenons alors la nécessité qu’il y a de ne point donner sa tête ou sa main à n’importe quel charlatan. Plusieurs qui ont été voir ces charlatans qui courent la rue se sont retrouvés l’instant d’après sous l’emprise de mauvais esprits. Et lors de séances de délivrance, il est arrivé qu’en interrogeant ces esprits qui tourmentent les croyants, certains ont avoué avoir pris possession de ces corps lors de séances de maraboutage. La main est la voie sûre que le diable utilise pour posséder un corps. Classée parmi les terminaux de nerfs, elle communique avec le reste du corps humain, et à ce titre sert à posséder tout le corps mystiquement.

5.1.6.2. L’usage de la main chez les sectarismes
Il nous a été donné de constater que certaines sectes pernicieuses recourent aussi à la pratique de la main pour prédire l’avenir. Généralement les rituels sont les mêmes que dans la plupart de ces mouvements initiatiques qui recourent à la main dans le cadre de l’exercice de leurs séances d’initiation mystique. Pour ne prendre que le seul cas de partisans de la Rose Croix, ils utilisent une épée d’initiation qu’ils posent sur la tête du jeune initié. Et à travers la remise de l’épée qui passe d’une main à l’autre, ils ont la possibilité, non seulement de transmettre le pouvoir, mais également de sculpter l’avenir. Ces choses existent quasi dans tous ces mouvements mystiques, et point besoin pour nous d’en faire large commentaire, de peur d’en faire inutilement une publicité. Notre seul objectif demeure d’avertir le fidèle sur le risque qu’encourent ceux qui s’adonnent à toutes ces pratiques pernicieuses. Et au finish, de faire ressortir l’importance de la main dans le domaine des esprits.


5.1.6.3. L’usage de la main chez les chrétiens
Nous voilà enfin arriver au point qui concerne l’église du Seigneur et qui doit faire l’objet d’une attention particulière, afin de proscrire toutes les pratiques d’imposition des mains en opposition avec la sainte doctrine et qui sont du reste corrompues.

En effet, à la différence notamment des sectes pernicieuses, de religions orientales, de mouvements initiatiques et de l’islam, qui semblent obéir à des lois mystiques dans l’usage de la main, les églises chrétiennes recourent quant à elles ouvertement à la pratique de l’imposition de la main, en parfaite conformité avec la recommandation du Seigneur Jésus Christ à ses disciples. Rien ne se fait au secret et cette imposition a lieu ouvertement et souvent devant les membres de la communauté.
Ce que Dieu recommande dans ses écrits saints à son église, ce que l’on a vu les pères de la foi faire dans leur relation avec Dieu et ce que les apôtres nous ont légué dans le domaine de la pratique de l’imposition et de l’usage de la main, nous le faisons ouvertement à notre tour dans l’exercice de notre foi chrétienne. Et comme disciple, nous sommes soumis au seul cadre idéal tracé par Christ qui est venu accomplir la loi, et nous devons nous efforcer de ne nous tenir qu’à ce seul cadre autorisé, de peur de servir le diable, croyant servir Dieu.

En tant que Dieu sur terre, Christ Jésus a eu à instruire ses disciples sur le pouvoir spirituel de la main humaine, et par laquelle certains besoins spirituels de croyants pouvaient être le tout naturellement du monde satisfaits.
Et à la lumière de saintes écritures, c’est généralement les besoins pour de cas de guérison, de résurrection, de délivrance, du baptême, de bénédiction et de la consécration. Nous devons donc bien nous réserver des autres cas du recours à la pratique de la main, et au risque de nous retrouver entrain de faire usage de pouvoirs diaboliques, sans nous en rendre compte. A moins d’une inspiration certaine du Saint Esprit quant à toute autre directive, la prudence chrétienne doit être cependant de mise à tout point de vue. Dieu ne se contredisant jamais, il ne peut pas nous permettre d’imiter le monde paganisé et ses pratiques occultes.

En effet, encore tout petit, lorsque ses parents l’amenèrent au Temple pour être présenté à Dieu, selon la loi d’Israël recommandant la présentation de tout enfant nouveau né au huitième jour à l’Eternel, il fut porté dans les mains d’un homme pieux. Ses mains furent dirigées par le Saint Esprit, qui l’avait divinement averti qu’il ne mourra point sans avoir vu le libérateur de son peuple. Ses mains et tout son être adorèrent le Seigneur.
Luc 2: 21-23,28 : «21Le huitième jour, auquel l'enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu’avait indiqué l'ange avant qu'il fût conçu dans le sein de sa mère. 22Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, 23 suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur…28il le reçut dans ses bras, bénit Dieu…».
Ce rituel était connu de tous ses ancêtres qui l’avaient toujours observé quant à la consécration au Seigneur de tout premier né mal. Il devait être porté entre les mains de serviteurs de Dieu afin de le présenter à l’Eternel. Et aujourd’hui, nous pouvons aussi en faire de même avec nos enfants nouveaux nés dans nos églises, par imitation à Christ et en conformité avec les saintes écritures.
L’usage de la main était déjà institué depuis les temps les plus anciens. Et tout au long de l’histoire du peuple de Dieu, la main a toujours été au centre de la relation entre l’homme et son Dieu, tel que nous l’avons vu notamment dans la démonstration de la puissance de Dieu à travers les mains de ses serviteurs Moïse et Aron devant Pharaon.
Et devenu jeune homme, le Seigneur Jésus Christ reçut son baptême des mains de Jean, homme pieux et craignant Dieu. Les mains de Jean avaient exécuté un acte hautement spirituel et qui allait déclencher un miracle dans le ciel. Et dès sa sortie des eaux, un grand miracle se produisit et tous entendirent une voix venue du ciel :
Luc 3 :21-22 : «21 Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit, 22 et le Saint -Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j'ai mis toute mon affection ».
Et tout au long de son ministère terrestre, il a eu recours à la main à plus d’une fois, afin de faire triompher la gloire de l’Eternel. Ses mains ont notamment guéri les malades et ressusciter les morts. Elles ont également fait recouvrer la vue aux aveugles, délivrer les paralytiques et fait marcher les boiteux. Elles ont nourri les croyants et sauvé les disciples de la noyade. Les versets sur l’usage de la main tout au long du ministère terrestre de Jésus Christ ne sont même pas à rechercher car, connus de tous, et autant avant lui, nos ancêtres dans la foi en ont toujours fait usage.
REPRODUIRE LES VERSETS RELATIFS A USAGE MAINS PAR JESUS
Si le phénomène de l’imposition des mains est conforme aux saintes écritures, c’est plutôt cette nouvelle tendance qui s’observe au sein des églises dites de ‘’réveil’’ qui doit interpeller : l’imposition de mains pour acquérir la richesse matérielle et la gloire terrestre.

Et dans son ministère, lorsqu’il a été question qu’à son tour, il baptise les fidèles, il usa de ses mains, et autant que ses disciples d’ailleurs pour administrer ce sacrément. Et lorsqu’il avait été question qu’il retourne auprès de son père après sa résurrection des morts, il enseigna à ses disciples sur l’imposition de mains aux malades.
Marc 16:15-18 :« 15 Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. 16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. 17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; 18 ils saisiront des serpents; s 'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris ».
Et un autre verset clé sur l’usage des mains pour besoin de guérison, est celui de l’application de la boue sur les yeux d’un aveugle par notre Seigneur Jésus Christ.
John 9:6 : « Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l'aveugle… ».

Et pour justifier leur déviation, certains partisans de l’usage excessif de la main recourent à ce verset pour justifier leur façon d’agir. Prenant abusivement Christ comme modèle, ils disent avoir reçu une révélation du ciel pour procéder à leur propre manière. C’est dans cet esprit que l’on a été scandalisé de voir ces charlatans imposer la main aux fidèles pour qu’ils deviennent notamment de millionnaires en devises fortes, de chefs d’entreprises, de chefs d’Etat, de grands artistes… mais le tout arrosé au préalable de billets de banques qu’ils aiment bien appeler ‘’offrande de bonne odeur’’.

L’imposition des mains aux malades est une instruction certes du Seigneur Jésus Christ à ses disciples, et son application au sein de nos églises est bien conforme à la sainte doctrine.
Néanmoins ce qui est à déplorer, c’est notamment sa perversion, souvent pour raison de gloire personnelle, pour raison de richesse matérielles et pour de vanités ne glorifiant nullement le nom de notre Seigneur.

Jamais l’on n’a vu le Seigneur Jésus Christ et ses disciples imposer les mains aux fidèles pour qu’ils deviennent financièrement riches, comme c’est malheureusement la mode aujourd’hui parmi certaines églises de réveil. Plutôt la loi de Dieu recommande à ce que tous travaillent, chacun avec ses propres mains, pour avoir de quoi manger et de quoi subvenir aux besoins de saints.
L’acquisition facile de la richesse matérielle et que recherchent inlassablement de nos jours certains pasteurs et les fidèles, attirés plus par cette vaine gloire dans les églises de réveil, ne vient pas de Dieu. Il faut que chacun fasse très attention avec ces pratiques car, elles sont à la limite sataniste. Chacun doit intérioriser cette recommandation du Seigneur à son église : que celui qui ne travaille pas, ne mange pas non plus. Mais profiter de l’église pour acquérir sournoisement de la richesse n’honore pas le Seigneur.

Toute perversion de cette pratique fait ressembler l’église aux sectes pernicieuses, et où effectivement le recours à l’imposition de mains produit de fois de miracles ne venant pas de Dieu. Dans la plupart de mouvements mystiques et cercles sorcelleriques, les gourous recourent à leurs mains pour l’exercice de leur pouvoir diabolique et avant de réclamer de l’argent à leurs clients. L’église ne doit pas s’écarter de la voie tracée par la Bible, et au risque de sortir du droit chemin. Que de courir ce risque, autant se réserver face à de telles pratiques.

Pendant que pour subvenir à leurs besoins, l’apôtre Paul et ses frères ont fait usage de leurs mains pour notamment la fabrique de tentes et la pêche de poissons, les artisans de l’évangile de la prospérité recourent à leurs mains pour dépouiller les fidèles et se faire indûment de la richesse. Et contrairement au Seigneur Jésus Christ qui s’était fait pauvre pour que nous devenions riche, ces serviteurs de Dieu ont eux renversé la donne : ils se font riches, pendant que l’église et les fidèles deviennent pauvres.

2 Corinthiens 8:9 : « Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus -Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis ».

Personne et aucune religion n’est à l’abri de ce danger spirituel. L’on peut toujours bien commencer son ministère. Mais il peut arriver que tout au long de la marche du disciple, le Diable cherche toujours à nous faire tomber dans son piège afin de nous éloigner de Dieu. C’est pour cela que Christ nous recommande de prier sans cesse, et de ne jamais baisser les bras. Comme pour dire qu’il n’y a pas que les réveillés qui sont menacés par cette pratique, mais bien au contraire, tout le monde est sous la menace du malin.

Même l’église catholique romaine n’a pas du tout échappé à cette pratique pernicieuse. Dans les siècles passés, Rome a instauré de pratiques du genre ‘’vente de reliques, des icônes et autres objets pour gagner le salut’’. Ces pratiquent avaient causé du tort aux fidèles qui s’étaient retrouvés complètement appauvris et jusqu’à manquer le strict minimum. La vente de ces reliques et objets de cultes (eau bénite, capelets, encense…) n’ont rien à avoir avec la foi et ne peuvent conduire au salut éternel.
Il faut se rendre alors à l’évidence que beaucoup de dangers spirituels guettent l’église et cherchent à salir le témoignage de fidèles.

Et il y a de cela 10 ans, j’ai assisté à une homélie à la paroisse universitaire catholique de Luluabourg et qui m’a réellement marqué. Et au cours de son homélie, un jeune abbé avait dénoncé ces pratiques de dépouillement de chrétiens et avant d’inviter les fidèles à ne plus se faire dépouiller par l’église qui est déjà fort riche. Il disait à peu près ceci aux paroissiens : « si vous recevez un prêtre chez vous, ne vous dépouillez plus pour le rendre heureux. L’église est déjà très riche pour que ça soit elle qui s’occupe de pauvres, et non le contraire ». Certainement que sa hiérarchie n’avait pas été du tout d’accord avec sa position, mais les paroissiens le prenait pour un saint homme.

La mission que le Seigneur a eue à confier à son église n’est pas du tout de rendre les hommes riches, et puissamment stables sur le plan matériel. Non pas que Dieu soit opposé à l’acquisition de la richesse matérielle par son église, mais il aurait souhaité de voir ses fidèles respecter la loi divine pour chaque domaine de notre vie. Cet amalgame religieux est la preuve de la perversion de certains serviteurs qui ont été séduits par le Diable. C’est cette tendance qui a donné lieu à ce mystérieux mouvement religieux, mieux connu sous le nom de « l’Evangile de la prospérité » que nous condamnons avec la dernière énergie.

Un jour, Dieu le voulant, nous aborderons ce sujet relatif aux conditions spirituelles pour acquérir de la richesse matérielle et financière. Et nous encourageons les chrétiens à travailler de leurs mains pour acquérir de la richesse matérielle et vivre à l’abri de besoins, pour ne pas pécher. Et le fondamental qui est dans la parole recommande que celui qui ne travaille pas, ne mange pas non plus.
Dieu aime d’ailleurs que son peuple soit matériellement riche, mais avec la vraie richesse, et non avec de la pacotille spirituelle. Personne ne deviendra riche pour avoir reçu l’imposition de la main, et il faut faire très attention car, de telles richesses peuvent être de sources douteuses !

Mais en attendant, méditons sur ces versets et cette recommandation de l’apôtre Paul, s’inspirant de la loi de Dieu édictée dans le jardin d’Eden lors de la désobéissance de nos premiers parents :
Genèses 3:17 : « Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! Le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie… ».
2 Thessaloniciens 3:10 : « Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément: Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus ».

Au vu de ces deux versets, si par simple imposition des mains d’un serviteur, l’on peut devenir riche, alors Dieu aurait perdu de sa souveraineté étant donné que sa recommandation est tout autre. La vraie richesse ne vient que par le travail de nos mains, et c’est ce travail que Dieu vient bénir afin de nous permettre de gagner honorablement notre pain quotidien.
Nous exhortons donc les églises qui font mauvais usage de la pratique de l’imposition de la main pour besoin d’enrichissement matériel à cesser avec cette façon d’agir et qui ne glorifie pas le nom de notre Seigneur. Non pas que je les pousse à vivre dans la pauvreté matérielle, que nous combattons nous même d’ailleurs, mais plutôt à servir dignement et fidèlement le Seigneur qui prendra toujours soins d’eux. Recourir à de subterfuges religieux, en faisant notamment mauvais usage des écritures saintes ne donne pas gloire à Dieu.
Et j’en parle en connaissance de cause. Dans ma propre église au Congo Kinshasa, il y a 10 ans de cela, nous avons reçu un dimanche un jeune serviteur de Dieu qui venait de la province du Katanga. Je dois l’avouer que ce frère avait le don de la prédication et interprétait les écritures saintes avec dextérité. Mais voilà qu’un jour, après avoir bien prêché et sous les ovations de l’assistance, il se mit à dire à peu près ceci : « Dieu m’a révélé que les anges de millionnaires en dollars vont sillonner le continent africain, et il est prévu qu’ils passent au dessus de Kinshasa, capitale de la Rd CONGO. Alors ceux de frères qui désirent devenir à leur tour de millionnaires en dollars s’avancent pour recevoir l’onction de millionnaires. Effectivement la moitié de l’église s’est avancée sur l’estrade ». Et toujours avec le même sérieux, le frère surenchérit : « N’hésitez pas, vider vos poches et déposez chacun 1.000 $ (dollars Mille) pour que je vous impose la main afin de vous transmettre l’onction de millionnaires en dollars ».
C’est seulement cette demande de 1.000 $ qui a fait que les gens se découragent à la fin. Mais les mieux nantis de la communauté ont effectivement remis cette somme et au retour, il leur a imposé la main. La plupart n’ayant pas vu leur situation sociale changer, ils ont fini par quitter notre église à cause de cette mauvaise semence.
Et quelques quatre années après, une sœur de notre communauté à Bruxelles m’a avoué que le même serviteur avait fait encore un autre appel de fonds du haut de la chair pour la location d’une nouvelle salle de culte. Et la collecte a sorti quelques 3.500 €. Au lieu de remettre l’enveloppe au responsable de l’église ou au collège des anciens, il l’a amenée avec lui, au motif d’aller prier dessus et avant de ramener ça à l’église. Mais jamais il n’est revenu avec cette enveloppe et l’église n’a pas aussi été à même de louer une autre salle pour le culte !
Au finish, retenons seulement que l’usage de la main au sein de l’église chrétienne est conforme à la Bible, et les cas pour lesquels cette pratique est autorisée sont bien indiqués dans la parole de Dieu, aussi bien dans l’ancien que dans le nouveau testament.
Au sein de l’église, l’usage de la main sert notamment aux cas des baptême, présentation de nouveaux nés au Seigneur, consécration de souverains, guérison de malades, mariages et diverses unions, lutte contre les mauvais esprits, lavage de pieds, sainte cène, établissement de serviteurs, transmission de dons et du Saint Esprit.
Imposer la main pour rendre riche, pour obtenir le mariage, la promotion professionnelle, la multiplication de l’argent… ne sont pas énumérés dans les saintes écritures, et même le bon sens ne les recommande nullement.
A chaque enfant de Dieu habité par le Saint Esprit de demander au Seigneur sa grâce divine pour ne pas se laisser abuser par ces imposteurs spiritistes. Christ nous ayant déjà mis en garde quant à la présence de loups ravisseurs au sein de l’église, nous devons chacun veiller pour ne pas laisser le démon se moquer de nous ou abuser de nous.
Ce n’est pas tout celui qui se dit chrétien, docteur, pasteur, évangéliste, prophète, apôtre… qui l’est effectivement. Beaucoup se sont investis dans le ministère pas forcément pour servir Dieu ! Pour la plupart, c’est juste pour fuir la famine dehors, soit alors pour séduire les élus. Il faut de la prudence à tout point de vue et de la clairvoyance spirituelle pour ne pas se laisser abuser par ces loups ravisseurs.
Autant le Seigneur Jésus Christ que ses disciples nous ont suffisamment mis en garde contre de tels gens pour que nous puissions continuer à les laisser passivement se moquer de la vigne du Seigneur que nous sommes.
Matthieu 10:16 : «Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes».
Matthieu 7:15 : «Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs ».
Actes 20:29 : «Je sais qu'il s'introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n'épargneront pas le troupeau …».
L’église a été largement prévenu et tous ces passages sont de mis en garde pour nous épargner de ce danger cruel.
Se laisser prédire l’avenir par l’observation de la main ou par l’imposition de la main conduit à la chiromancie qui est une pratique sataniste. Christ nous a déjà annoncé à l’avance notre devenir au travers de la promesse de Dieu à notre père Abraham.
Genèses 12:3 : «Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi ».
Recourir ainsi à l’art de deviner le caractère ou l’avenir d’une personne par l’étude des formes et des lignes de sa main, ou encore prétendre d’améliorer le quotidien de son prochain au travers de l’imposition de la main est de la pure sorcellerie, et non moins une pratique séditieuse de nature à attrister le Saint Esprit en nous.
Que de le faire à l’église, autant aller chez les marabouts et autres diseurs de bonnes aventures qui sont champions de telles pratiques séditieuses. Il n’y a pas de la place pour ce genre de pratique dans la maison du Seigneur. Dieu n’est pas un fainéant, pour qu’il donne de la richesse aux gens, et sans qu’ils n’aient au préalable travaillé. Il a bien dit dans sa parole « que celui qui ne travaille pas, ne mange non plus ».
Chapitre 2. L’usage de la main dans l’église chrétienne
Plus de doute possible quant au bien fondé et à la conformité biblique de la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église chrétienne. L’ancien comme le nouveau testament renferment tous deux biens de versets relatifs à la place de la main dans l’exercice du ministère et dans la vie de prière. La main est donc l’une des parties du corps humain la plus utilisée dans la relation d’une part, entre le croyant et son créateur, et d’autre part entre les croyants et les dirigeants de culte et de communautés.

Dieu lui-même dans son propre langage, quand il s’adresse à l’homme pour notamment la démonstration de sa puissance, l’illustration de l’immensité de son autorité et l’étendu de son pouvoir créateur, recourt pour la plupart de fois à la main ou au langage faisant allusion à l’usage de la main afin de mieux se faire comprendre.
Exodus 6:1 : «L'Éternel dit à Moïse: Tu verras maintenant ce que je ferai à Pharaon; une main puissante le forcera à les laisser aller, une main puissante le forcera à les chasser de son pays ».
Exodus 7:4 : «Pharaon ne vous écoutera point. Je mettrai ma main sur l'Égypte, et je ferai sortir du pays d'Égypte mes armées, mon peuple, les enfants d'Israël, par de grands jugements ».
Exodus 17:5-6 : « 5L'Éternel dit à Moïse: Passe devant le peuple, et prends avec toi des anciens d'Israël; prends aussi dans ta main ta verge avec laquelle tu as frappé le fleuve, et marche! 6 Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d'Horeb; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l'eau, et le peuple boira. Et Moïse fit ainsi, aux yeux des anciens d'Israël».
Et l’église, dans sa vie courante, fait souvent recours à la main pour divers cas énumérés précédemment.

Si alors l’usage de la main est autorisé au sein de l’église chrétienne et dans les limites de cas dont la Bible donne plus de détails, il faut cependant avouer qu’au vu des abus décriés ça et là, nous trouvons utile de nous appesantir quelque peu sur les personnalités ecclésiastiques autorisées de faire usage de leurs mains dans nos communautés. Ce qui offre l’avantage de limiter déjà le risque de la mauvaise utilisation étant donné que l’église n’est pas un lieu du libertinage spirituel et du laisser-aller.

§ 2.1. Qui a le droit d’imposer la main au sein de l’église ?
C’est devenu monnaie courante que nous soit rapporté de cas où, des frères et sœurs non encore consacrés et non établis au sein de ministères, procèdent souvent dans le secret, à l’imposition de la main sur les fidèles. Très souvent pour de raisons d’ordre financier ou dans le but de se mettre en vedette, certains membres de communautés exercent discrètement le ministère et à l’insu de responsables de communautés. Un tel comportement est à proscrire au sein de l’église qui doit demeurer un lieu d’excellence, quant au modèle parfait de l’organisation et de la hiérarchisation. L’imposition de la main ne peut être admise que par les seuls ministères établis et strictement selon les normes bibliques.

Parce que de pareilles situations ont conduit très souvent à des abus de toutes sortes, il nous est donc paru utile de survoler quelque peu cet aspect de la question pour prévenir l’église de ce danger lié à l’exercice de libres ministères, et sans en avoir reçu au préalable un appel et une consécration, suivant le modèle biblique.

En effet, bien que paressant phénomène banal, à travers l’imposition des mains, on peut ramasser des esprits démoniaques qui prennent facilement possession de corps à travers la simple imposition des mains. Rappelons-nous que dans certains villages par exemple, il est conseillé aux femmes enceintes d’éviter de serrer ou de donner la main à des inconnus et aux personnes peu recommandables. C’est notamment pour éviter de cas de la transmission des esprits malveillants ou la possession de corps de fœtus. D’où la nécessité de réglementer le phénomène d’imposition des mains dans nos communautés chrétiennes pour mettre les croyants à l’abri de vautours spirituels et autres agents du Diable déguisés en anges de lumière.

En effet, l’Eternel étant un Dieu d’ordre, il a par inspiration donné de directives précises à ses saints serviteurs pour régenter la vie au sein de communautés chrétiennes et éviter ainsi de cas de dérapages et des abus spirituels.
Si au sein de l’église, tous nous sommes frères et sœurs dans le Seigneur, il faut cependant se rendre à l’évidence que Dieu a établie une hiérarchisation et le mode de consécration pour y servir. Que de vivre comme dans la jungle, chacun devrait s’efforcer de respecter l’ordre hiérarchique établi au sein de nos communautés et éviter ainsi d’entrer en rébellion, au risque de s’attirer au retour la colère de Dieu.
Même du temps de notre Seigneur Jésus Christ, les fidèles ne pouvaient pas facilement accéder au Seigneur sans que les apôtres n’aient été au préalable consultés. Et le Christ lui-même nous dit aussi que ‘’nul ne peut aller à son Père sans passer par lui’’.

Si nous acceptons que c’est Dieu qui nous connaît mieux que nous même, et nous a aimé le premier, en toute circonstance, nous devrions alors nous efforcer de nous conformer à sa volonté parfaite et à l’ordre établi au sein de nos communautés afin de maintenir la communion spirituelle avec lui.

Et quand bien même nous ressentirions au-dedans de nous un appel de sa part, si de telles prédispositions viennent de Dieu, elles finiront par être révélées tôt ou tard aux responsables ecclésiastiques afin de la reconnaissance de notre appel au service du Seigneur. Le temps de Dieu, dit-on, est toujours le meilleur, et ce qu’il a arrêté d’avance, nulle ne peut l’obstruer.
John 15:16 : « Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne ».

Mais aussi longtemps que nous n’avons pas encore été établi dans le ministère, évitons dans la mesure du possible, d’entrer en rébellion avec la hiérarchie ecclésiastique ou de contester l’ordre établi, par notamment l’auto-invitation dans le ministère.
Seuls les ministères établis sont habilités à faire usage de la main au sein de la communauté. Tous les autres cas devraient leur être soumis pour appréciation car, ils sont reconnus comme seuls intendants dans la maison de Dieu. Et ceux qui sont aujourd’hui responsables de communautés chrétiennes ont commencé eux-mêmes par être dans les bancs et avant que le Seigneur ne les établisse à son service. Tout vient donc avec le temps.

§ 2.1. 1. Les ministères
L’église étant une communauté organisée et hiérarchisée, Dieu a établi en son sein de charges qui doivent être remplies par ceux qu’il a lui-même appelés pour être à son service et prendre soins de son troupeau. Jamais nul ne peut s'improviser dans le ministère et agir dans l’ignorance totale de l’ordre divin. Dieu opère tout un choix et établi selon ses plans ceux qui sont appelés à pouvoir paître son troupeau.
Nombres 13 :1-2 : «1 L'Éternel parla à Moïse, et dit: 2 Envoie des hommes pour explorer le pays de Canaan, que je donne aux enfants d'Israël. Tu enverras un homme de chacune des tribus de leurs pères; tous seront des principaux d'entre eux. ».

Jésus Christ lui-même, bien qu’étant Dieu, a eu à se conformer à cet ordre divin. D’abord né d’une femme, encore nourrisson, il a été présenté au Temple au huitième jour suivant la loi divine donnée à Moïse.

Luc 2 :22-23 : « 22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, 23 suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur…».
Et dans son jeune âge, selon les prescrits divins, il a été baptisé dans les eaux du Jourdain, conformément à la loi de Dieu. Et quand bien même Jean Baptiste voulait s’y opposer, Jésus lui a instamment rappelé l’impérieuse nécessité de se conformer à la loi de Dieu.
Matthieu 3 :13-15 : «13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. 14 Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi! 15 Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus ».

Nous devrions donc faire de tout notre possible pour nous conformer à l’ordre ecclésiastique afin que la lumière divine brille dans notre vie. Personne ne peut se réveiller un matin et s’autoproclamer serviteurs ou ministres de Dieu.

Même Samuel, bien que choisit directement par Dieu et en dépit de sa spiritualité, sa consécration s’est passée avec la contribution de son supérieur, Eli, qu’il a d’abord servi et à qui il a toujours obéi, jusqu’aux temps fixés par Dieu pour la transition de l’autorité spirituelle. Jamais il ne s’est autoproclamé sacrificateur ou prophète.
1 Samuel 3 :1-18 : «1 Et le jeune garçon Samuel servait l’Éternel devant Éli ; et la parole de l’Éternel était rare en ces jours-là : la vision n’était pas répandue.
2 Et il arriva en ce temps-là, qu’Éli était couché en son lieu (or ses yeux commençaient à être troubles, il ne pouvait voir) ;3 et la lampe de Dieu n’était pas encore éteinte, et Samuel était couché dans le temple de l’Éternel, où était l’arche de Dieu,4 et l’Éternel appela Samuel. Et il dit : Me voici.
5 Et il courut vers Éli et [lui] dit : Me voici, car tu m’as appelé. Mais il dit : Je n’ai pas appelé ; retourne, couche-toi. Et il s’en alla et se coucha.
6 Et l’Éternel appela de nouveau : Samuel ! Et Samuel se leva et alla vers Éli, et [lui] dit : Me voici, car tu m’as appelé. Et il dit : Je n’ai pas appelé, mon fils ; retourne, couche-toi.
7 Et Samuel ne connaissait pas encore l’Éternel, et la parole de l’Éternel ne lui avait pas encore été révélée.

8 Et l’Éternel appela de nouveau : Samuel ! pour la troisième fois ; et [Samuel] se leva et alla vers Éli, et [lui] dit : Me voici, car tu m’as appelé. Et Éli s’aperçut que l’Éternel avait appelé le jeune garçon.
9 Et Éli dit à Samuel : Va, couche-toi ; et s’il t’appelle, alors tu diras : Parle, Éternel, car ton serviteur écoute. Et Samuel s’en alla et se coucha en son lieu.
10 Et l’Éternel vint et se tint là, et appela comme les autres fois : Samuel ! Samuel ! Et Samuel dit : Parle, car ton serviteur écoute.
11 Et l’Éternel dit à Samuel : Voici, je vais faire en Israël une chose telle, que quiconque l’entendra, les deux oreilles lui tinteront.
12 En ce jour-là j’accomplirai sur Éli tout ce que j’ai dit touchant sa maison : je commencerai et j’achèverai ;13 car je lui ai déclaré que je vais juger sa maison pour toujours, à cause de l’iniquité qu’il connaît, parce que ses fils se sont avilis et qu’il ne les a pas retenus.
14 C’est pourquoi j’ai juré à la maison d’Éli ; Si jamais propitiation est faite pour l’iniquité de la maison d’Éli, par sacrifice ou par offrande* !
15 Et Samuel resta couché jusqu’au matin ; et il ouvrit les portes de la maison de l’Éternel. Et Samuel craignait de rapporter sa vision à Éli.
16 Et Éli appela Samuel, et [lui] dit : Samuel, mon fils !
17 Et il dit : Me voici. Et [Éli] dit : Quelle est la parole qu’il t’a dite ? Je te prie, ne me le cache pas. Ainsi Dieu te fasse, et ainsi il y ajoute, si tu me caches quoi que ce soit de toute la parole qu’il t’a dite.
18 Et Samuel lui rapporta toutes les paroles, et ne les lui cacha pas. Et [Éli] dit : C’est l’Éternel, qu’il fasse ce qui est bon à ses yeux ».

Josué 7:19 ; « Josué dit à Acan: Mon fils, donne gloire à l'Éternel, le Dieu d'Israël, et rends-lui hommage. Dis-moi donc ce que tu as fait, ne me le cache point ».

Uzza fut frappé brutalement de mort juste pour voir fait ce qui ne lui était pas autorisé, et il voulut agir de sa propre intelligence, sans que l’Eternel ne l’ait désigné. Il mourut sur le champ. Voilà ce qui peut aussi arriver de fois quand on s’improvise dans la maison de Dieu. L’on ne s’improvise jamais dans la maison de Dieu.
2 Samuel 6 :6-9 : « 6 Et ils arrivèrent à l’aire de Nacon, et Uzza étendit [la main] vers l’arche de Dieu et la saisit, parce que les bœufs avaient bronché*.
7 Et la colère de l’Éternel s’embrasa contre Uzza, et Dieu le frappa là à cause de sa faute ; et il mourut là, près de l’arche de Dieu.
8 Alors David fut irrité de ce que l’Éternel avait fait une brèche en [la personne d’Uzza ; et il appela ce lieu-là du nom de Pérets-Uzza*, [qui lui est resté] jusqu’à ce jour.
9 Et David eut peur de l’Éternel en ce jour-là».

Et dans la même logique, les anciens doivent veiller afin que les seuls ministères établis et reconnus procèdent à l’imposition des mains dans l’église.
Voyons alors l’évolution de la hiérarchisation et l’établissement de ministères tout au long de l’histoire de l’église.

§ 2.1.1.1. Serviteurs dans l’ancienne alliance
Dans le souci de voir l’ordre régner au sein des communautés de ses adorateurs, Dieu a eu à établir dans l’ancienne alliance des personnages chargés de paître son troupeau. Tous ces patriarches de la foi ont eu à être établis par Dieu pour le représenter su terre et être au service de son peuple. Ils ont tous été leaders et chefs de communautés, et aussi chargés de divers services établis par le créateur au sein de communautés de son peuple.
Ainsi, Adam, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, Moïse, Aron, Josué, Deborah, Gédéon, Samson, Eli, Samuel, Saül, David, Salomon… tous ont été établis par Dieu en vue de l’accomplissement de ses desseins, au sein de leurs communautés respectives. Chacun d’eux a eu à jouer le rôle qui lui a été destiné par le créateur. Ils ont tous été ministères et serviteurs de Dieu à leurs époques respectives. Ils ont été les seuls à accomplir les tâches arrêtées par Dieu au sein de leurs communautés respectives, et les seuls à exercer le ministère auquel ils ont été appelés. Cette hiérarchisation a fait que l’ordre règne parmi eux et que la cohésion sociale soit préservée en vue de l’avancement de l’œuvre tout au long des ans et des ans et des siècles.

Et avant la venue du Seigneur Jésus Christ, comme ministre au service de Dieu et premier à la tête de communautés, nous avons eu notamment les sacrificateurs, les souverains sacrificateurs, les lévites, les anciens, les prophètes, les juges et les rois pour conduire le peuple de Dieu.
Tout au long de cette partie de l’histoire de l’église, ce sont uniquement ces ministres qui avaient la charge de conduire le peuple de Dieu et étaient les seuls également habilités pour servir. Personne d’autre au sein des communautés n’a eu à s’improviser pour se mettre au service de l’Eternel. Tous ont été appelés et choisis par Dieu afin d’être à son service.

Et pendant l’époque de Moïse, sa sœur Marie qui avait cherché à contester avec Moïse, a été divinement frappée de la lèpre. N’eut été leur repentance avec Aron, certainement qu’une triste fin allait leur être réservée.
Nombres 12 :1-15 : « 1Marie et Aaron parlèrent contre Moïse au sujet de la femme éthiopienne qu'il avait prise, car il avait pris une femme éthiopienne. 2 Ils dirent: Est-ce seulement par Moïse que l'Éternel parle? N'est-ce pas aussi par nous qu'il parle?
3 Et l'Éternel l'entendit. Or, Moïse était un homme fort patient, plus qu'aucun homme sur la face de la terre. 4Soudain l'Éternel dit à Moïse, à Aaron et à Marie: Allez, vous trois, à la tente d'assignation. Et ils y allèrent tous les trois.
5L'Éternel descendit dans la colonne de nuée, et il se tint à l'entrée de la tente. Il appela Aaron et Marie, qui s'avancèrent tous les deux.
6Et il dit: Écoutez bien mes paroles! Lorsqu'il y aura parmi vous un prophète, c'est dans une vision que moi, l'Éternel, je me révélerai à lui, c'est dans un songe que je lui parlerai.
7Il n'en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison.
8Je lui parle bouche à bouche, je me révèle à lui sans énigmes, et il voit une représentation de l'Éternel. Pourquoi donc n'avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse?
9La colère de l'Éternel s'enflamma contre eux. Et il s'en alla.
10La nuée se retira de dessus la tente. Et voici, Marie était frappée d'une lèpre, blanche comme la neige. Aaron se tourna vers Marie; et voici, elle avait la lèpre.
11Alors Aaron dit à Moïse: De grâce, mon seigneur, ne nous fais pas porter la peine du péché que nous avons commis en insensés, et dont nous nous sommes rendus coupables!
12Oh! Qu’elle ne soit pas comme l'enfant mort-né, dont la chair est à moitié consumée quand il sort du sein de sa mère!
13Moïse cria à l'Éternel, en disant: O Dieu, je te prie, guéris-la!
14Et l'Éternel dit à Moïse: Si son père lui avait craché au visage, ne serait-elle pas pendant sept jours un objet de honte? Qu'elle soit enfermée sept jours en dehors du camp; après quoi, elle y sera reçue.
15Marie fut enfermée sept jours en dehors du camp; et le peuple ne partit point, jusqu'à ce que Marie y fut rentrée ».

Cette histoire nous amène à mieux comprendre que, non seulement l’on ne peut s’improviser dans le ministère, et non plus, l’on ne peut contester l’ordre établi au sein de nos communautés. Seuls les ministres appelés par Dieu et légalement établis dans l’œuvre qui peuvent y exercer, et procéder notamment à l’imposition de la main sur les fidèles. Et ce, dans les strictes limites fixées par la parole de Dieu.
L’Eternel interdit à son église et à ses enfants l’imitation de toutes ces pratiques paganistes et qui consistent à faire bénéficier à l’être humain de faux miracles et autres augures ne donnant pas gloire à Dieu.
Même si nous voyons au tour de nous de gens en bénéficier et tirer largement profit, ne les envions pas. Laissons Dieu nous conduire selon ses propres principes sacro-saints.
Méditons alors cet avertissement formel de l’Eternel à son peuple, s’agissant de toutes ces pratiques diaboliques :
Deutéronome 18 :9-14 : «9Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, tu n'apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là.
10 Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, 11 d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.
12 Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel; et c'est à cause de ces abominations que l'Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi.
13 Tu seras entièrement à l'Éternel, ton Dieu.
14 Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins; mais à toi, l'Éternel, ton Dieu, ne le permet pas ».

Et pour bien s’instruire sur notamment l’appel, l’établissement, la consécration et l’exercice des ministères pendant l’époque de l’ancienne alliance, nous pouvons examiner ces versets bibliques que nous avons pu relever et relatifs à chaque catégorie de ministères établis dans l’ancien testament:
- Vie et consécration de sacrificateurs :
Exodes 28 1-2 : «1 Fais approcher de toi Aaron, ton frère, et ses fils, et prends-les parmi les enfants d'Israël pour les consacrer à mon service dans le sacerdoce: Aaron et les fils d'Aaron, Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar.
2 Tu feras à Aaron, ton frère, des vêtements sacrés, pour marquer sa dignité et pour lui servir de parure ».
Exodes 29 :1 : «1 Voici ce que tu feras pour les sanctifier, afin qu'ils soient à mon service dans le sacerdoce ».

- Vie et établissement des anciens :
Nombres 11 :16-17 : «16 L'Éternel dit à Moïse: Assemble auprès de moi soixante-dix hommes des anciens d'Israël, de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui; amène-les à la tente d'assignation, et qu'ils s'y présentent avec toi. 17 Je descendrai, et là je te parlerai; je prendrai de l'esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin qu'ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu ne la portes pas à toi seul. »

- Etablissement charge ancien :
Lévitiques 4:15 : « Les anciens d'Israël poseront leurs mains sur la tête du taureau devant l'Éternel, et on égorgera le taureau devant l'Éternel ».

- Charges et consécrations de Lévites :
Nombres 1 :47-54 : «47 Les Lévites, selon la tribu de leurs pères, ne firent point partie de ce dénombrement.
48 L'Éternel parla à Moïse, et dit: 49 Tu ne feras point le dénombrement de la tribu de Lévi, et tu n'en compteras point les têtes au milieu des enfants d'Israël.
50 Remets aux soins des Lévites le tabernacle du témoignage, tous ses ustensiles et tout ce qui lui appartient. Ils porteront le tabernacle et tous ses ustensiles, ils en feront le service, et ils camperont autour du tabernacle.
51 Quand le tabernacle partira, les Lévites le démonteront; quand le tabernacle campera, les Lévites le dresseront; et l'étranger qui en approchera sera puni de mort.
52 Les enfants d'Israël camperont chacun dans son camp, chacun près de sa bannière, selon leurs divisions.
53 Mais les Lévites camperont autour du tabernacle du témoignage, afin que ma colère n'éclate point sur l'assemblée des enfants d'Israël; et les Lévites auront la garde du tabernacle du témoignage.
54 Les enfants d'Israël se conformèrent à tous les ordres que l'Éternel avait donnés à Moïse; ils firent ainsi ».

Nombres 3 :11-13 : «11 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
12 Voici, j'ai pris les Lévites du milieu des enfants d'Israël, à la place de tous les premiers-nés, des premiers-nés des enfants d'Israël; et les Lévites m'appartiendront.
13 Car tout premier-né m'appartient; le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, je me suis consacré tous les premiers-nés en Israël, tant des hommes que des animaux: ils m'appartiendront. Je suis l'Éternel. » Consécration des lévites ».

- Vie et consécration de prophètes :
Deutéronome 18 :15-18 : «15 L'Éternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d'entre tes frères, un prophète comme moi: vous l'écouterez!
16 Il répondra ainsi à la demande que tu fis à l'Éternel, ton Dieu, à Horeb, le jour de l'assemblée, quand tu disais: Que je n'entende plus la voix de l'Éternel, mon Dieu, et que je ne voie plus ce grand feu, afin de ne pas mourir.
17 L'Éternel me dit: Ce qu’ils ont dit est bien.
18 Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai ».

- Vie et consécration de juges :
Juges 4 :1-5 : «1 Les enfants d'Israël firent encore ce qui déplaît à l'Éternel, après qu'Éhud fut mort. 2 Et l'Éternel les vendit entre les mains de Jabin, roi de Canaan, qui régnait à Hatsor. Le chef de son armée était Sisera, et habitait à Haroscheth Goïm.
3 Les enfants d'Israël crièrent à l'Éternel, car Jabin avait neuf cents chars de fer, et il opprimait avec violence les enfants d'Israël depuis vingt ans.
4 Dans ce temps-là, Déborah, prophétesse, femme de Lappidoth, était juge en Israël.
5 Elle siégeait sous le palmier de Déborah, entre Rama et Béthel, dans la montagne d'Éphraïm; et les enfants d'Israël montaient vers elle pour être jugés ».

Juges 8 :22-23 : «22 Les hommes d'Israël dirent à Gédéon: Domine sur nous, et toi, et ton fils, et le fils de ton fils, car tu nous as délivrés de la main de Madian.
23 Gédéon leur dit: Je ne dominerai point sur vous, et mes fils ne domineront point sur vous; c'est l'Éternel qui dominera sur vous ».

- Vie et consécration de rois :
1 Samuel 8 : 6-11 : «6 Samuel vit avec déplaisir qu'ils disaient: Donne-nous un roi pour nous juger. Et Samuel pria l'Éternel.
7 L'Éternel dit à Samuel: Écoute la voix du peuple dans tout ce qu'il te dira; car ce n'est pas toi qu'ils rejettent, c'est moi qu'ils rejettent, afin que je ne règne plus sur eux.
8 Ils agissent à ton égard comme ils ont toujours agi depuis que je les ai fait monter d'Égypte jusqu'à ce jour; ils m'ont abandonné, pour servir d'autres dieux.
9 Écoute donc leur voix; mais donne-leur des avertissements, et fais-leur connaître le droit du roi qui régnera sur eux.
10 Samuel rapporta toutes les paroles de l'Éternel au peuple qui lui demandait un roi.
11 Il dit: Voici quel sera le droit du roi qui régnera sur vous. Il prendra vos fils, et il les mettra sur ses chars et parmi ses cavaliers, afin qu'ils courent devant son char… ».

1 Samuel10 :1-7 : «1 Samuel prit une fiole d'huile, qu'il répandit sur la tête de Saül. Il le baisa, et dit: L'Éternel ne t'a-t-il pas oint pour que tu sois le chef de son héritage?
2 Aujourd'hui, après m'avoir quitté, tu trouveras deux hommes près du sépulcre de Rachel, sur la frontière de Benjamin, à Tseltsach. Ils te diront: Les ânesses que tu es allé chercher sont retrouvées; et voici, ton père ne pense plus aux ânesses, mais il est en peine de vous, et dit: Que dois-je faire au sujet de mon fils?
3 De là tu iras plus loin, et tu arriveras au chêne de Thabor, où tu seras rencontré par trois hommes montant vers Dieu à Béthel, et portant l'un trois chevreaux, l'autre trois gâteaux de pain, et l'autre une outre de vin.
4 Ils te demanderont comment tu te portes, et ils te donneront deux pains, que tu recevras de leur main.
5 Après cela, tu arriveras à Guibea Élohim, où se trouve une garnison de Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophètes descendant du haut lieu, précédés du luth, du tambourin, de la flûte et de la harpe, et prophétisant eux-mêmes.
6 L'esprit de l'Éternel te saisira, tu prophétiseras avec eux, et tu seras changé en un autre homme.
7 Lorsque ces signes auront eu pour toi leur accomplissement, fais ce que tu trouveras à faire, car Dieu est avec toi ».

1 Samuel 16 :1 : «1 L'Éternel dit à Samuel: Quand cesseras-tu de pleurer sur Saül? Je l'ai rejeté, afin qu'il ne règne plus sur Israël. Remplis ta corne d'huile, et va; je t'enverrai chez Isaï, Bethléhémite, car j'ai vu parmi ses fils celui que je désire pour roi ».

1 Rois 2 :1-4 «1 David approchait du moment de sa mort, et il donna ses ordres à Salomon, son fils, en disant: 2 Je m'en vais par le chemin de toute la terre. Fortifie-toi, et sois un homme!
3 Observe les commandements de l'Éternel, ton Dieu, en marchant dans ses voies, et en gardant ses lois, ses ordonnances, ses jugements et ses préceptes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, afin que tu réussisses dans tout ce que tu feras et partout où tu te tourneras,
4 et afin que l'Éternel accomplisse cette parole qu'il a prononcée sur moi: Si tes fils prennent garde à leur voie, en marchant avec fidélité devant moi, de tout leur cœur, et de toute leur âme, tu ne manqueras jamais d'un successeur sur le trône d'Israël ».

- Prophète Esaïe :
Isaïe 49:1-6 : «1 Iles, écoutez-moi! Peuples lointains, soyez attentifs! L'Éternel m'a appelé dès ma naissance, Il m'a nommé dès ma sortie des entrailles maternelles.
2 Il a rendu ma bouche semblable à un glaive tranchant, Il m'a couvert de l'ombre de sa main; Il a fait de moi une flèche aiguë, Il m'a caché dans son carquois.
3 Et il m'a dit: Tu es mon serviteur, Israël en qui je me glorifierai.
4 Et moi j'ai dit: C'est en vain que j'ai travaillé, C'est pour le vide et le néant que j'ai consumé ma force; Mais mon droit est auprès de l'Éternel, Et ma récompense auprès de mon Dieu.
5 Maintenant, l'Éternel parle, Lui qui m'a formé dès ma naissance Pour être son serviteur, Pour ramener à lui Jacob, Et Israël encore dispersé; Car je suis honoré aux yeux de l'Éternel, Et mon Dieu est ma force.
6 Il dit: C'est peu que tu sois mon serviteur Pour relever les tribus de Jacob Et pour ramener les restes d'Israël: Je t'établis pour être la lumière des nations, Pour porter mon salut jusqu'aux extrémités de la terre ».

- Vie prophète Jérémie
Jeremiah 1:10 : « Regarde, je t'établis aujourd'hui sur les nations et sur les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes, pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes ».

- Vie prophète Zacharie :
Zacharie 1 :1-4 : «1 Le huitième mois, la seconde année de Darius, la parole de l'Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d'Iddo, le prophète, en ces mots:
2 L'Éternel a été très irrité contre vos pères.
3 Dis-leur donc: Ainsi parle l'Éternel des armées: Revenez à moi, dit l'Éternel des armées, et je reviendrai à vous, dit l'Éternel des armées.
4 Ne soyez pas comme vos pères, auxquels s'adressaient les premiers prophètes, en disant: Ainsi parle l'Éternel des armées: Détournez-vous de vos mauvaises voies, de vos mauvaises actions! Mais ils n'écoutèrent pas, ils ne firent pas attention à moi, dit l'Éternel ».

- Vie et consécration de Josué :
Josué1 : 1-3 : « 1 Après la mort de Moïse, serviteur de l'Éternel, l'Éternel dit à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse: 2 Moïse, mon serviteur, est mort; maintenant, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que je donne aux enfants d'Israël.
3 Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne, comme je l'ai dit à Moïse.

Comme nous le voyons à travers ces différents passages bibliques, notre Dieu est un Dieu d’ordre. Et dans son organisation, il a établi des hommes, et qu’il a consacrés pour être à son service et au milieu de son peuple. Jamais quelqu’un n’est venu de lui-même au service divin et commencé à exercer parmi son peuple en dehors du schéma tracé par l’Eternel lui-même.

Voilà donc une raison de plus nous donnant l’occasion d’interdire tout service au sein de l’église en dehors des ministères établis. Jamais personne, au fil de siècles, n’est venu au service du Seigneur et sans appel de Dieu. L’église doit demeurer le lieu d’excellence et le cadre idéal de l’obéissance parfaite à la recommandation de l’Eternel.
Laissez donc des frères et sœurs non établis comme serviteurs au sein des églises y rendre ministère serait à proscrire. Ce qui permet afin d’éviter tout désordre de nature à faciliter au Diable d’opérer dans nos communautés.

Au finish, seul les ministères établis au sein de l’église doivent procéder à l’imposition et à l’usage de la main, et pourvu que ça soi dans le strict cadre tracé par l’Eternel. Toute désobéissance est à proscrire au milieu du peuple de Dieu. Dieu a eu dans la marche de son église à établir à sa tête, de personnages consacrés pour être à son service. Ce sont eux seuls qui ont toujours fait régner l’ordre et diriger les différents services divins parmi la communauté de l’Eternel. Sacrificateurs, souverains sacrificateurs, prophètes, juges, rois… Tous ont été choisis et désignés par Dieu seul.


§ 2.1.1.2. Serviteurs et ministres établis dans la nouvelle alliance
A la venue de notre Seigneur Jésus Christ sur terre, parce que lui-même nous dit ‘’qu’il ne venait pas contredire la loi, mais plutôt l’accomplir’’, ces ministères ont continué à être exercés au sein de son église, quand bien même certains auraient changé d’appellation. Et il a eu à ajouter dans le même ordre d’idée le ministère d’apôtre.
Et son Esprit Saint a instruit ses serviteurs pour ajouter par la suite les autres ministères, et dont notamment ceux d’évêque, d’évangéliste, de pasteur et de docteur.
Et ceux qui les portent, sont les seuls établis et habilités à faire usage de la pratique de la main au sein de l’église car, ayant reçu autorité de la part du Seigneur et établis à cet effet afin d’être au service de son église.
Ephésiens 4:11-14 : « 11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, 12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ, 13 jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, 14 afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, 15 mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.
16 C'est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans la charité».

C’est bien Dieu qui a défini les ministères et qui en établit les limites et les taches à accomplir au sein de son église.
Nul ne peut s’improviser dans le ministère et commencer à y exercer un quelconque pouvoir, ou à jouer un rôle quelconque, tel un électron libre. C’est Dieu qui nous appelle à son service car, il est celui qui nous connaît mieux que quiconque et qui sait là où nous pouvons nous rendre utile dans son champ et pour sa seule gloire.
John 15:16 : « Ce n'est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne ».

Et dans une certaine mesure, on peut y ajouter les anciens et les diacres qui sont les collaborateurs les plus immédiats des cinq principaux ministères (évangéliste, prophète, docteur, évangéliste et apôtre). Etant donné qu’ils sont des aspirants au plein ministère, sur base de leur témoignage et de dons qui les caractérisent, ils peuvent aussi faire usage de leurs mains au sein de l’église, et selon les limites de charges qui leur sont confiées par les dirigeants spirituels.

Hormis ces cinq ministères établis par le Seigneur, et les deux catégories de serviteurs que nous avons énumérées, à savoir les diacres et les anciens, il faut éviter que n’importe qui dans l’église fasse usage de l’imposition des mains sur les fidèles.
Les frères établis conformément aux saintes écritures sont au fait de sentinelles que Dieu a établies pour veiller sur sa vigne.
Ezéchiel 3:17 : «Fils de l'homme, je t'établis comme sentinelle sur la maison d'Israël. Tu écouteras la parole qui sortira de ma bouche, et tu les avertiras de ma part ».

Il y a un danger effectif sur cette pratique car, et ce n’est pas n’importe qui, qui peut imposer la main au sein de l’église. De fois, à travers la pratique de l’imposition de la main, on peut ramasser des démons que l’on attrape après avoir imposé les mains à un possédé plus fort que soi. Ou alors pour les possédés et ceux de gens au service du Diable et qui ont infiltré l’église, ils peuvent parvenir à transmettre les esprits maléfiques aux frères et sœurs faibles d’esprit.

Paul lui-même, en s’adressant à son fils dans la foi Timothée, lui recommande beaucoup de prudence dans l’exercice de son ministère. Et quant à l’imposition de la main, il l’invite à la prudence pour ne pas participer aux péchés d’autrui.
1 Timothée 5 :21-22 : «21 Je te conjure devant Dieu, devant Jésus Christ, et devant les anges élus, d'observer ces choses sans prévention, et de ne rien faire par faveur.
22 N'impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d'autrui; toi-même, conserve-toi pur».

Chacun d’enfant de Dieu doit donc veiller scrupuleusement sur l’église afin d’éviter tout dérapage spirituel pouvant conduire à la mort spirituelle et souiller ainsi la maison de Dieu. Nous sommes donc de sentinelles établies sur la maison de Dieu, et notre devoir est d’y veiller avec l’aide du Saint Esprit.

Actes 20:28 :« Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint -Esprit vous a établis évêques, pour paître l'Église du Seigneur, qu’'il s'est acquise par son propre sang ».

L’église du Seigneur est sa maison de prière, et nulle n’a le droit de venir y faire l’aventure. Si Dieu lui-même insiste dans les critères d’appréciation, quant au choix de ses serviteurs, ce qu’il est réellement jaloux de sa maison.
Méditons à titre d’exemple le sérieux quant aux conditions de la consécration d’un évêque afin de comprendre cette nécessité. Et nous pouvons après lecture élargir ce critérium aux autres ministères, juste pour raison de transparence. Celui qui est au service de Dieu est un saint homme et méritant double honneur de la communauté.

1 Timothée 3 : « 1Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire à la charge d'évêque, il désire une œuvre excellente. 2 Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seul femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement.
3 Il faut qu'il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé.
4 Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté;5 car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Église de Dieu?
6 Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.
7 Il faut aussi qu'il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les pièges du diable ».

A la lumière de cette recommandation de l’apôtre Paul à son fils Timothée, nous comprenons qu’il y a beaucoup d’exigences dans la consécration de ministères. Ce qui naturellement donne l’idée du renforcement de conditions dans l’exercice de la pratique de l’imposition de la main au sein de nos communautés.

Après avoir parcouru les ministères et les critériums à observer avant toute consécration, voyons maintenant les occasions au cours desquelles l’usage des mains est toléré au sein de l’église du Seigneur.

§2.3. L’usage de la main au sein du Christianisme
A l’aune de la parole de Dieu, nous savons que la main a un grand rôle à jouer au sein de l’église du Seigneur. Imitant Dieu, le chrétien est autorisé à faire usage de ses mains dans l’exercice de son ministère.
Cependant, pour éviter de cas des abus et de déviations spirituelles, il est important de s’appesantir quelque peu sur les occasions reprises dans la Bible, afin de ne point nous écarter du cadre tracé par l’Eternel. L’on doit éviter de justifier de cas de déviations spirituelles au motif de la révélation, dans la mesure du possible, il faut faire un effort pour ne pas en faire une loi.

Ceci est d’autant plus important étant donné que plusieurs cas des abus nous ont été signalés parmi les frères qui se sont livrés en toute impunité à des pratiques contraires à la Bible dans l’usage de la main au sein de l’église.
Voyons en quelques cas pour faire prendre conscience de ce drame qui menace l’église et qui semble ne pas retenir l’attention de fidèles.

- En effet, il nous a été rapporté que dans une église quelque part en Afrique de l’Ouest, de sœurs se voyaient abusées par certains frères égarés et qui leur faisaient croire qu’il leur fallait procéder à des attouchements sexuels pour résoudre leur problème d’infécondité. Selon ces brebis égarées, leur main devrait oindre les parties intimes de sœurs pour les délivrer des esprits de stérilité ! A chacun de s’imaginer l’état psychologique de sœurs après de telles pratiques démoniaques. La plupart constataient seulement avoir été abusées sexuellement par ces faux bergers, et de fois avec transmission de démons !

- Il nous a été également donné de voir de serviteurs égarés imposer leurs mains sur les bas ventres de femmes à la recherche de grossesses, au motif que cette imposition des mains allait leur permettre de concevoir des enfants. Comme pour le premier cas, ces frères égarés arguent détenir de puissances spirituelles sur leurs mains !

- Et une autre fois, il nous a été rapporté le cas d’un jeune serviteur consacré, mais qui est tombé dans le piège du malin. Un jour, une sœur se présenta à l’église en demandant la prière de délivrance. Sans s’être bien préparé spirituellement, ce frère se précipita de s’enfermer avec cette sœur dans le bureau du pasteur pour une prière de délivrance. Il ordonna à cette sœur de s’agenouiller à ses pieds et pendant qu’il allait lui imposer les mains sur la tête.
Et pendant qu’il priait, à un certain moment il se rendit compte que la sœur s’était accaparée de son pénis et qu’elle avait englouti dans sa bouche ! Le frère cria bien fort au secours, mais il avait été déjà possédé par cette sœur qui était une reine du monde de ténèbres ! Ceux qui accoururent à sa rescousse constatèrent seulement le drame de l’incident et le frère eut difficile à s’expliquer devant le conseil des anciens !

Au vu de ces quelques cas qui nous sont venus à l’esprit, nous pensons que ce point est capital afin d’édifier l’église sur le danger réel qui accompagne le phénomène de l’imposition de la main. Et ce, non seulement pour les fidèles sur qui l’on impose la main, mais également sur les serviteurs eux-mêmes, au cas où ils ne seraient pas dans leur peau, spirituellement parlant.
Une raison de plus pour mieux comprendre la mise en garde de Paul à son fils Timothée.

Hormis les cas que nous allons énumérer dans les points qui suivent, chacun doit user de l’esprit de discernement afin de dénoncer tout cas d’imposition des mains et qui ne soit pas en conformité avec les saintes écritures.
Quand bien même certains frères partisans de cette pratique recourent à la révélation spirituelle pour justifier leurs égarements, il appartient aux concernés, essentiellement les fidèles, d’être éveillés spirituellement.
Autant à travers l’imposition de la main on peut être béni ou délivrer d’un esprit méchant, autant on peut ramasser un esprit méchant, qui prendrait possession de notre être et jusqu’à détruire notre âme. Souvent quand le Rubicon est franchi, il est souvent trop tard pour reculer. L’on se retrouve possédé par de démons et soumis à leurs caprices. D’où la prudence tous azimuts, le domaine spirituel demeurant le plus dangereux de la vie humaine !

§ 2.3.1. Quelles en sont les occasions ?
La sainte Bible demeure le seul cadre dé référence pour nous indiquer les cas où les pratiques de l’imposition de la main sont tolérées et recommandées par le Seigneur Jésus Christ.
Etant donné les risques et dangers spirituels qui entourent le monde spirituel, sauf directive spéciale du seul Saint Esprit, autant se préserver face à de pratiques que notre propre discernement rejette. Ça ne sert à rien de chercher à faire plaisir à un homme, soit-il notre pasteur ou prophète, si jamais la pratique qu’il nous recommande va à l’encontre notamment des saintes écritures, de la bonne moralité et de la décence. Tout acte extravagant et immoral doit être dénoncé devant le collège des anciens, et avec opportunité de rappeler au repentir l’auteur de tels actes.

Voyons alors à présent les quelques cas où la Bible nous donne plus d’éclaircissement sur l’usage de la pratique de la main au sein de l’église du Seigneur. Ce qui va nous permettre de ne plus nous laisser abuser par tous ces charlatans qui écument les églises et avec souvent des intentions nuisibles, sous couvert de la Bible. Les occasions du recourt à la pratique de l’imposition des mains sont clairement décrites dans la Bible et ne souffrent d’aucune zone d’ombre.


§ 2.3.1.1. Présentation de nouveaux nés et baptême
Commença par le début de la vie de l’homme, lors de la naissance d’un nouveau né, les parents croyants commencent à planifier les détails relatifs notamment à la présentation de l’enfant nouveau né et plus tard à son baptême, après qu’il soit capable de faire son choix pour donner sa vie au Seigneur Jésus Christ.
La consécration des nouveaux nés et le baptême de jeunes gens sont des recommandations de l’Eternel à son peuple. Notre obéissance à ces deux prescriptions divines nous permet de donner la preuve de notre soumission à Dieu et de préparer l’avenir spirituel de nos enfants. Et ces deux sacrements ecclésiastiques sont exécutés avec l’aide de la main de serviteurs qui prennent le nouveau né dans leurs mains, et à plonger le jeune converti sous les eaux, en vue de mourir avec Christ, et de ressusciter avec lui.

§ 2.3.1.1.1. Circoncision, présentation et consécration au Seigneur
Selon les saintes écritures et particulièrement la recommandation de Dieu à notre père Abraham, tout enfant nouveau né, devra être consacré à l’Eternel au huitième jour de sa naissance. C’est une loi à laquelle tous doivent obéissance et soumission, et il n’y a même pas à transiger là-dessus.
Genèse 17 :10-14 : «10 C'est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta postérité après toi: tout mâle parmi vous sera circoncis.
11 Vous vous circoncirez; et ce sera un signe d'alliance entre moi et vous.
12 A l'âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu'il soit né dans la maison, ou qu'il soit acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger, sans appartenir à ta race.
13 On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d'argent; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle.
14 Un mâle incirconcis, qui n'aura pas été circoncis dans sa chair, sera exterminé du milieu de son peuple: il aura violé mon alliance».
Les hébreux, peuple choisi de Dieu, au travers de siècles et de millénaires, ils se conforment à cette prescription biblique et qui a été donnée à Abraham lorsqu’il attendait l’accomplissement de sa promesse divine, quant à la naissance d’un fils dans sa maison. Cette promesse de Dieu ayant trouvé son accomplissement, pour exprimer à leur tour leur gratitude à l’Eternel, ils se conforment à cette loi divine et préservent ainsi leur relation avec Dieu.
Et on voit le recours à la main pour exécuter ce précepte divin et qui consiste à circoncire l’enfant nouveau né. Et cette opération se passe à l’aide de la main humaine.

Et à côté de la circoncision, l’on peut aussi aligner le cas de la présentation de chaque enfant nouveau né dans la maison de Dieu. Tous les anciens hommes bibliques sont passés par cette voie. Ainsi, chaque enfant né dans une famille croyante est porté dans les mains de serviteurs consacrés pour être consacré à l’Eternel.

1 Samuel 1 :22 : «22 Mais Anne ne monta pas, car elle dit à son mari : [J’attendrai] jusqu’à ce que l’enfant soit sevré ; alors je le mènerai, afin qu’il paraisse devant l’Éternel et qu’il habite là pour toujours ».
Et nous voyons bien que notre Seigneur Jésus Christ lui-même, bien qu’étant Dieu, ses parents qui avaient été élevés dans la doctrine hébraïque, se conformèrent à leur tour à la loi de leurs ancêtres. Et au huitième jour de sa naissance, ils amenèrent le jeune Jésus Christ dans le Temple pour être consacré à l’Eternel.
Luc 2 : 21-40 : «21 Le huitième jour, auquel l'enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu'avait indiqué l'ange avant qu'il fût conçu dans le sein de sa mère. 22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, 23 suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur, 24 et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.
25. Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui.
26 Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.
27 Il vint au temple, poussé par l'Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu'ordonnait la loi, 28 il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit: 29 Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S'en aller en paix, selon ta parole.
30 Car mes yeux ont vu ton salut, 31 Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
32 Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d'Israël, ton peuple.
33 Son père et sa mère étaient dans l'admiration des choses qu'on disait de lui.
34 Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
35 et à toi-même une épée te transpercera l'âme, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées.
36 Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité.
37 Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
38 Étant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
39 Lorsqu'ils eurent accompli tout ce qu'ordonnait la loi du Seigneur, Joseph et Marie retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.
40 Or, l'enfant croissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui ».
Pour avoir observé la loi de Dieu, Marie et Joseph préparèrent les premiers le ministère terrestre du Christ Jésus. Et pas une seule fois, ils ne se détournèrent de la loi de Dieu. L’enfant-Seigneur fut d’abord circoncis, et par la suite porté dans les bras de cet homme rempli du Saint Esprit et vivant dans la crainte de l’Eternel. Autant la prophétesse, Anne, qui bénit à son tour le nom du Très Haut à la vue de l’enfant.
Que Joseph et Marie n’auraient pas eu à obéir à la loi de Dieu sur la consécration de tout mal, nouveau né, que cette promesse faite à Siméon n’allait pas trouver son accomplissement, et non plus cette prophétesse, Anne, n’allait pas avoir l’occasion de répandre son âme devant son créateur. Toujours et toujours, notre obéissance à la parole de Dieu donne l’occasion à ceux d’entre nous qui ont reçu la promesse de l’Eternel d’entrer dans leur héritage spirituel, ou de vivre l’accomplissement de ‘’ainsi dit l’Eternel’’. Nous devons donc en être conscient et prier l’Eternel afin que nous ne puissions pas nous écarter de son chemin.

Autant les mains de serviteurs ont eu à circoncire l’enfant Jésus, autant les mains d’Anne et celles de Siméon bénirent Jésus Christ lors de sa présentation à Dieu au Temple. Voilà donc les premiers usages de la pratique de la main dans la nouvelle alliance. Même si aujourd’hui la vraie concision est au niveau de notre âme, la loi de Dieu est toujours présente et beaucoup de chrétiens continuent à l’observer.

§ 2.3.1.1.2. Baptême
Hormis les cas de la circoncision et celui de la consécration du premier né au Seigneur à son huitième jour, le troisième cas qui nous est présenté dans le nouveau testament sur la pratique de la main est celui du baptême de nouveaux convertis.

En effet, pour tout enfant de Dieu qui reconnaît son état de pécheur et s’engage de confier sa vie à Jésus Christ, la loi de Dieu dispose ou recommande le passage dans les eaux du baptême. Ce moment fort de notre vie de disciple nous amène à partager un mystère du Christ : mourir avec Jésus Christ dans les eaux, et ressusciter avec lui en devenant spirituellement un nouveau né. Et ce sacrement rendu possible par l’usage de la pratique de la main permet également de transmettre une nouvelle vie au nouveau croyant qui s’engage à son tour à vivre désormais dans sa vie avec le Seigneur Jésus.
Et Christ lui-même a eu à se conformer à cette troisième loi à son âge adulte et avant qu’il ne commence son ministère terrestre. Et contrairement aux deux premières prescriptions de Dieu, cette troisième loi fut accomplie avec son libre arbitre. Ses parents n’intervinrent plus dans sa vie comme cela en avait été le cas lors des deux premières.
Matthieu 3 :13-17 : «13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. 14 Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi!
15 Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus.
16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ».

Et Jésus Christ avant de quitter ses disciples, leur recommanda de parcourir le monde et de baptiser à leur tour tous ceux qui auront accepté la bonne nouvelle du royaume. Ils furent donc investis du pouvoir de recourir à leurs mains pour administrer le sacrement du baptême.
Matthieu 28:19-20 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint –Esprit… ».
Le baptême est donc le troisième cas où la parole de Dieu autorise de recourir à l’usage des mains au sein de l’église. Pour plonger le nouveau converti sous les eaux de baptême, nous faisons usage de nos mains et les soutenons avec. Elles lui transmettent ainsi cette nouvelle vie de Dieu et lui ouvrent les portent de son royaume. Au-delà du simple symbole, ce rituel a un grand pouvoir sur le plan spirituel. C’est pour cela que nous invitons ceux de nos frères des églises qui baptisent leurs enfant à bas âge, et avant qu’ils n’aient atteint l’âge mature pour faire propre choix de cesser avec leur entêtement spirituel.

§ 2.3.1.2. Consécration dans le ministère
De tout le temps, pour établir des hommes dans son ministère, Dieu a toujours eu à utiliser les mains de ses saints serviteurs.
Et sur sa recommandation, si nous remontons à l’ancien testament, nous voyons que Dieu, pour assurer l’établissement de ses saints sacrificateurs, et particulièrement pour assurer la succession de son serviteur Moïse, qu’il se préparait déjà de rappeler auprès de lui, il lui donna certaines directives qui allaient se faire exécuter au travers de ses mains. Dieu parla à Moïse pour qu’il utilise ses mains dans la consécration de son successeur, Josué et des autres sacrificateurs. Que ça soit pour leur vestimentaire, que ça soit pour leur onction d’huile, autant d’ailleurs pour la transmission de toute leur souillure dans la bête du sacrifice, Moïse a eu à faire usage de ses mains.
Exode 29 :1-25 : «1. Voici ce que tu feras pour les sanctifier, afin qu'ils soient à mon service dans le sacerdoce. Prends un jeune taureau et deux béliers sans défaut.
2 Fais, avec de la fleur de farine de froment, des pains sans levain, des gâteaux sans levain pétris à l'huile, et des galettes sans levain arrosées d'huile.
3 Tu les mettras dans une corbeille, en offrant le jeune taureau et les deux béliers.
4 Tu feras avancer Aaron et ses fils vers l'entrée de la tente d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau.
5 Tu prendras les vêtements; tu revêtiras Aaron de la tunique, de la robe de l'éphod, de l'éphod et du pectoral, et tu mettras sur lui la ceinture de l'éphod.
6 Tu poseras la tiare sur sa tête, et tu placeras le diadème de sainteté sur la tiare.
7 Tu prendras l'huile d'onction, tu en répandras sur sa tête, et tu l'oindras.
8 Tu feras approcher ses fils, et tu les revêtiras des tuniques.
9 Tu mettras une ceinture à Aaron et à ses fils, et tu attacheras des bonnets aux fils d'Aaron. Le sacerdoce leur appartiendra par une loi perpétuelle. Tu consacreras donc Aaron et ses fils.
10 Tu amèneras le taureau devant la tente d'assignation, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du taureau.
11 Tu égorgeras le taureau devant l'Éternel, à l'entrée de la tente d'assignation.
12 Tu prendras du sang du taureau, tu en mettras avec ton doigt sur les cornes de l'autel, et tu répandras tout le sang au pied de l'autel.
13 Tu prendras toute la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons et la graisse qui les entoure, et tu brûleras cela sur l'autel.
14 Mais tu brûleras au feu hors du camp la chair du taureau, sa peau et ses excréments: c'est un sacrifice pour le péché.
15 Tu prendras l'un des béliers, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du bélier.
16 Tu égorgeras le bélier; tu en prendras le sang, et tu le répandras sur l'autel tout autour.
17 Tu couperas le bélier par morceaux, et tu laveras les entrailles et les jambes, que tu mettras sur les morceaux et sur sa tête.
18 Tu brûleras tout le bélier sur l'autel; c'est un holocauste à l'Éternel, c'est un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel.
19 Tu prendras l'autre bélier, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du bélier.
20 Tu égorgeras le bélier; tu prendras de son sang, tu en mettras sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron et sur le lobe de l'oreille droite de ses fils, sur le pouce de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit, et tu répandras le sang sur l'autel tout autour.
21 Tu prendras du sang qui sera sur l'autel et de l'huile d'onction, et tu en feras l'aspersion sur Aaron et sur ses vêtements, sur ses fils et sur leurs vêtements. Ainsi seront consacrés Aaron et ses vêtements, ses fils et leurs vêtements.
22 Tu prendras la graisse du bélier, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons et la graisse qui les entoure, et l'épaule droite, car c'est un bélier de consécration; 23 tu prendras aussi dans la corbeille de pains sans levain, placée devant l'Éternel, un gâteau de pain, un gâteau à l'huile et une galette.
24 Tu mettras toutes ces choses sur les mains d'Aaron et sur les mains de ses fils, et tu les agiteras de côté et d'autre devant l'Éternel.
25 Tu les ôteras ensuite de leurs mains, et tu les brûleras sur l'autel, par-dessus l'holocauste; c'est un sacrifice consumé par le feu devant l'Éternel, d'une agréable odeur à l'Éternel ».

Ce long verset nous instruit sur l’usage de la main dans l’ancienne alliance, s’agissant particulièrement de l’établissement des hommes au service de l’Eternel. L’essentiel de tout le cérémonial se passe à l’aide de l’usage des mains de serviteurs de Dieu. En le méditant dans une attitude de prière, nous allons mieux comprendre le mystère qui entoure l’usage de la main au sein de l’église.

Et dans la nouvelle alliance, Dieu n’a pas du tout changé sa méthode de consécration de ses saints serviteurs. Quand nous voyons le parcours de notre Seigneur Jésus Christ avec ses disciples, dans leur initiation à la vie christique, il a souvent fait usage de ses mains.
Autant ses apôtres après sa mort et sa résurrection, pour alléger leur tâche et se choisir de collaborateurs, ils ont fait usage de leurs mains pour établir les nouveaux serviteurs dans l’apostolat.

Actes 6 :3-6 : «3 C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l'on rende un bon témoignage, qui soient pleins d'Esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi.
4 Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole.
5 Cette proposition plut à toute l'assemblée. Ils élurent Étienne, homme plein de foi et d'Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et Nicolas, prosélyte d'Antioche. 6 Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains».

La main humaine est donc un instrument utile dans l’établissement de nouveaux serviteurs au sein du corps du Christ. L’on ne doit donc nullement au retour s’amuser avec son usage. La conformité aux saintes écritures est donc une bonne chose pour chacun d’enfant de Dieu et de croyants désireux de vivre une pleine vie avec Christ.

§ 2.3.1.3. Intronisation au pouvoir temporel
Dans le processus de la transmission de l’autorité ou du pouvoir temporel, l’homme recourt souvent à sa main pour introniser son semblable. L’essentiel de la procédure de la transmission spirituelle de l’autorité se passe à l’aide de la main humaine. Et même l’échange ou la remise de l’anneau pour sceller un lien ou transmettre l’autorité se fait toujours avec l’aide de la main humaine.
Même dans la vie ordinaire, un supérieur pour introniser son collaborateur, il lui donne généralement sa main qui sert de canal de transmission de l’autorité.
Nous voyons cela également lorsque Joseph devait être intronisé par le Pharaon d’Egypte, il se servit de ses mains pour la consécration de Joseph.
Genèse 41 :40-44 : «40 Je t'établis sur ma maison, et tout mon peuple obéira à tes ordres. Le trône seul m'élèvera au-dessus de toi.
41 Pharaon dit à Joseph: Vois, je te donne le commandement de tout le pays d'Égypte.
42 Pharaon ôta son anneau de la main, et le mit à la main de Joseph; il le revêtit d'habits de fin lin, et lui mit un collier d'or au cou.
43 Il le fit monter sur le char qui suivait le sien; et l'on criait devant lui: A genoux! C'est ainsi que Pharaon lui donna le commandement de tout le pays d'Égypte.
44 Il dit encore à Joseph: Je suis Pharaon! Et sans toi personne ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d'Égypte ».

Et le roi Assuérus, pour transmettre une partie de son autorité à Haman, l’hébreu et oncle de la reine Esther, qui lui avait sauvé la vie, il recourut à ses mains afin de faire porter l’anneau royal au nouveau promu. Rien que par ce phénomène de lui faire porter de ses mains son anneau, le statut social de Haman changeant. D’esclave qu’il était, il fut admis à la cour royale et accéda au cercle de grands du royaume.
Esther 3:10 : « Le roi ôta son anneau de la main, et le remit à Haman, fils d'Hammedatha, l'Agaguite, ennemi des Juifs ».

Il ne faut jamais négliger sa main dans la vie, et jamais n’acceptait de passes-passes ou tout autre procédé de l’échange de la main sans en être au préalable bien informé. Autant la main sert à la transmission de l’autorité ou du pouvoir, autant les malveillants peuvent aussi vous retirer de l’autorité ou une quelconque autorité sur le plan spirituel.

§ 2.3.1.4. Consécration du mariage
Le mariage qui est une union sacrée établie par Dieu afin que l’homme et la femme puissent s’unir honorablement devant l’Eternel, devant les hommes et enfin procréer pour remplir la terre, est établi généralement avec l’aide des mains humaines. Et sa matérialisation requiert d’ordinaire un échange de symbole entre les deux conjoints afin de sceller le lien et lui donner un caractère solennel.

Et depuis les temps les plus anciens, les êtres humains ont toujours recouru à leurs mains pour l’échange ou la consécration de ce symbole.
Genèses 24:22-48 : « 22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l'homme prit un anneau d'or, du poids d'un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix sicles d'or.
23 Et il dit: De qui es-tu fille? Dis-le-moi, je te prie. Y a-t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit?
24 Elle répondit: Je suis fille de Bethuel, fils de Milca et de Nachor.
25 Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi de la place pour passer la nuit.
26 Alors l'homme s'inclina et se prosterna devant l'Éternel, 27 en disant: Béni soit l'Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n'a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur! Moi-même, l'Éternel m'a conduit à la maison des frères de mon seigneur.
28 La jeune fille courut raconter ces choses à la maison de sa mère. 29 Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors vers l'homme, près de la source.
30 Il avait vu l'anneau et les bracelets aux mains de sa soeur, et il avait entendu les paroles de Rebecca, sa soeur, disant: Ainsi m'a parlé l'homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source, 31 et il dit: Viens, béni de l'Éternel! Pourquoi resterais-tu dehors? J'ai préparé la maison, et une place pour les chameaux.
32 L'homme arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l'eau pour laver les pieds de l'homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.
33 Puis, il lui servit à manger. Mais il dit: Je ne mangerai point, avant d'avoir dit ce que j'ai à dire. Parle! dit Laban.
34 Alors il dit: Je suis serviteur d'Abraham.
35 L'Éternel a comblé de bénédictions mon seigneur, qui est devenu puissant. Il lui a donné des brebis et des bœufs, de l'argent et de l'or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes.
36 Sara, la femme de mon seigneur, a enfanté dans sa vieillesse un fils à mon seigneur; et il lui a donné tout ce qu'il possède.
37 Mon seigneur m'a fait jurer, en disant: Tu ne prendras pas pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j'habite;38 mais tu iras dans la maison de mon père et de ma famille prendre une femme pour mon fils.
39 J'ai dit à mon seigneur: Peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre.
40 Et il m'a répondu: L'Éternel, devant qui j'ai marché, enverra son ange avec toi, et fera réussir ton voyage; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille et de la maison de mon père.
41 Tu seras dégagé du serment que tu me fais, quand tu auras été vers ma famille; si on ne te l'accorde pas, tu seras dégagé du serment que tu me fais.
42 Je suis arrivé aujourd'hui à la source, et j'ai dit: Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j'accomplis, 43 voici, je me tiens près de la source d'eau, et que la jeune fille qui sortira pour puiser, à qui je dirai: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d'eau de ta cruche, et qui me répondra: 44 Bois toi-même, et je puiserai aussi pour tes chameaux, que cette jeune fille soit la femme que l'Éternel a destinée au fils de mon seigneur!
45 Avant que j'eusse fini de parler en mon cœur, voici, Rebecca est sortie, sa cruche sur l'épaule; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit: Donne-moi à boire, je te prie.
46 Elle s'est empressée d'abaisser sa cruche de dessus son épaule, et elle a dit: Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux. J'ai bu, et elle a aussi donné à boire à mes chameaux.
47 Je l'ai interrogée, et j'ai dit: De qui es-tu fille? Elle a répondu: Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J'ai mis l'anneau à son nez, et les bracelets à ses mains.
48 Puis je me suis incliné et prosterné devant l'Éternel, et j'ai béni L'Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui m'a conduit fidèlement, afin que je prisse la fille du frère de mon seigneur pour son fils ».

Par ce symbole de la main, qui passait l’anneau et les bracelets à la jeune fille suffisait pour justifier l’existence d’un lien sacré. Et ce serviteur au-dedans de son cœur ne cessait de bénir Dieu pour avoir béni son voyage et fait accomplir son dessein. Sa main avait scellé le lien entre la jeune Rebecca et son seigneur Isaac, bien qu’il ne soit pas physiquement présent.

C’est pour cela qu’il faut éviter d’accepter des objets symboliques de mains de gens dont on n’est pas sûrs. L’on peut recevoir dans son corps des esprits maléfiques qui vont perturber l’avenir et faire établir de liens diaboliques en vous. Je connais une histoire d’une sœur qui reçut d’un étranger qui lui faisait la cour un bijou qu’il lui mit au coup. La jeune sœur était émerveillé par la qualité du diamant encastré sur l’or et elle ne cessait se d’en vanter auprès de ses amis du quartier et de sa famille. Mais depuis lors, l’étrange amant disparu de la ville et plus personne ne le revit. Quelques mois après, la sœur commença à avoir de problèmes de santé et son sang ne faisait que baisser de pourcentage. Elle passa dans tous les hôpitaux et sans ne jamais parvenir à identifier la source de son mal, et encore moins la nature de sa maladie. C’est bien plus tard, en allant voir un marabout, qu’on lui annonça avoir eu un lien avec Lucifer qui avait pris possession de son corps. Et plus rien ne pouvait plus être fait pour sa délivrance, le marabout se déclara incompétent pour résoudre son cas et l’invita à aller trouver un pasteur ou un prêtre exorciste. On l’amena alors chez de charismatiques chrétiens qui parvinrent à la délivrer de ses démons. Rien que par la présence de ce fabuleux bijou qu’elle avait reçu de cet homme, son corps avait été possédé et un mariage avait été conclu avec Lucifer.

L’on m’a parlé aussi de bijoux qui se vendent dans certains marchés du Nigéria et du Bénin et qui sont envoutés. Généralement les vendeurs vous les passent eux-mêmes au coup quand vous les achetez. Et certaines sœurs ont rapporté avoir connu de problèmes d’anémie après avoir porté ces bijoux. Et lors de séances de délivrance, il a été donné d’identifier des esprits maléfiques de serpent placés sur ces bijoux et qui vous sucent du sang.
Il nous faut le discernement spirituel dans tout acte portant à recevoir quelque chose de mains inconnues. Et en toutes circonstances, il nous faut tout sanctifier par la prière, mais en demandant au préalable à Dieu de nous guider dans toutes nos décisions et rencontres.

Je me souviens aussi des images du feu président Mobutu de l’ex Zaïre qui, lors d’une visite officielle dans la province de Bandundu, reçut des mains d’un chef coutumier de la place une lance lors de leur échange des mains. Curieusement, Mobutu resta avec la main du chef coutumier rattaché à sa propre main. Il ne paniqua point car, lui-même était plein dans le fétichisme et la magie. Il invita instamment à ce chef de reprendre tout bonnement sa main, ce qui fut fait. Et dans les heures qui suivaient, il fut consacré grand chef de cette province car, ils avaient mystiquement conclu un lien de mariage.

§ 2.3.1.5. Cas de Maladie
La main sert également au sein de l’église, lorsqu’il faut exercer de l’autorité du Christ sur les malades et les esprits méchants qui transmettent ces infirmités aux enfants de Dieu. Dieu ayant au départ crée l’homme sain de corps et d’esprit, sa destinée n’a jamais été pour qu’il tombe malade. Et cela n’a été rendue possible que lors de la désobéissance de nos premiers parents dans le Jardin d’Eden. Ils perdirent la gloire dès l’instant où ils étendirent leur main pour prendre de ce fruit. Le Serpent transmis dans leur corps la présence de la maladie.

Par amour pour son peuple, Dieu a tenu à racheter l’homme de la maladie, et il a sacrifié la vie des animaux pour voler au secours de ses amis, Adam et Eve. Mais comme le sang d’animal n’a pas le plein pouvoir de délivrer de la maladie, il a fallu un sacrifice d’un sang sans péché et supérieur à celui des animaux. C’est ainsi qu’il finit par sacrifier son propre fils, Jésus Christ, sur la croix de Golgotha afin que nous soyons tous délivrés des liens de la maladie. Etant lui-même descendu sur terre, il transmit à son tour ce pouvoir à son église avant qu’il ne retourne auprès de son Père dans les cieux.
Le Seigneur Jésus Christ, après sa résurrection des morts, il a donné de son autorité à son église afin que par l’imposition de la main, les maladies soient chassées de corps de ses enfants. Et ses saints serviteurs sont investis de cette autorité divine et qui n’attend que sa mise en exécution.
En effet, par une prière d’autorité, les enfants de Dieu peuvent chasser toute maladie du corps de fidèles au nom de Jésus Christ. Lui qui a fait cette promesse à son église est fidèle et capable de l’accomplir dans la vie de ses enfants.

Marc 16 :17-18 : «17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; 18 ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, ils ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris ».

Et l’apôtre Jacques qui a été parmi les disciples les plus fidèles du Seigneur Jésus, nous en donne encore de l’assurance au travers de son épitre aux douze tribus qui sont dans la dispersion. Et son exhortation nous donne une raison de plus de croire aux promesses de l’Eternel et d’avoir foi en ses paroles saintes.
Jacques 5:14-15 : « 14 Quelqu'un parmi vous est-il malade ? Qu'il appelle les anciens de l'Église, et que les anciens prient pour lui, en l’oignant d'huile au nom du Seigneur; 15 la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s'il a commis des péchés, il lui sera pardonné ».

Prenons encore ces quelques versets que Dieu nous met à cœur pour l’affermissement de notre foi sur l’usage de la main dans le processus spirituel de la guérison.
Matthieu 8:3 : « Jésus étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre ».
Matthieu 8:15 : « Il toucha sa main, et la fièvre la quitta; puis elle se leva, et le servit ».
Matthieu 12:10 : « Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C'était afin de pouvoir l’accuser ».
Luc 14:4 : « Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya ».
Marc 8:23 :« Il prit l'aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s'il voyait quelque chose ».
Marc 9:27 : « Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le fit lever. Et il se tint debout ».
Matthieu 14:31 : « Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit: Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? »

Actes 3:7 : « Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes ».
Actes 4:30 : «…en étendant ta main, pour qu'il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus ».

Matthieu 14:36 : « 36Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris ».
Luc 4 :38- : «38 En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent en sa faveur.
39 S'étant penché sur elle, il menaça la fièvre, et la fièvre la quitta. A l'instant elle se leva, et les servit ».
40 Après le couché du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent. Il imposa les mains à chacun d'eux, et il les guérit.
41 Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ».

L’on ne peut s’amuser avec la main humaine, et c’est même un privilège que de serrer la main de serviteurs de Dieu car, elle est accompagnée d’une puissance divine de guérison.

§ 2.3.1.6. Salutation
Dans les relations humaines, les hommes se transmettent toujours de sentiments de bienveillance et de fraternité à travers l’échange des mains. Quand les hommes se rencontrent ou se retrouvent en privé ou en communauté, ils partagent leur joie à travers le signe des mains accompagné de mots de bienveillance.
Ceux qui sont ennemis ou adversaires généralement ne se serrent pas la main, se limitant juste à se toiser du regard. Ils ne peuvent se serrer la main étant donné qu’ils ne sont pas sur la même longueur d’ondes et ils évitent de courir le risque de recevoir des esprits maléfiques de celui considéré comme ennemi ou adversaire.
Comme pour dire que l’on ne serre généralement la main qu’à celui dont on est sûr, et qui ne présente aucun danger pour soi. L’échange de la main est comme une transmission de notre joie, de notre paix, de notre spiritualité à celui à qui nous tendons la main.

Ainsi, pour les enfants de Dieu, toute rencontre est une occasion de se bénir mutuellement et de se donner une chaleureuse salutation à travers un baiser ou un échange des mains. A travers cette expression de joie, les enfants de Dieu se bénissent mutuellement et se recommandent réciproquement au Seigneur.

Autant nous restons attachés à Dieu aux travers de nos mains que nous levons vers lui pendant les moments de notre prière, autant entre nous-mêmes, enfants de Dieu, le fait de se donner la main conduit, à entretenir cette flamme divine qui nous unit et forme une église sainte.
Abraham, notre père dans la foi avait connaissance de ce mystère et il a eu à le rappeler au roi de Sodome venu pour lui offrir un cadeau en signe d’action de grâce après sa victoire sur Kedorlaomer et ses alliés de guerre. En refusant son présent, il lui indiqua de qui il dépendait et de qui il recevait toute bénédiction. Pour Abraham, lever les mains vers l’Eternel était synonyme que tout lui venait de ce Dieu et de nul autre.
Genèses 14:18-23 : « 18 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut.
19 Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre!
20 Béni soit le Dieu Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout.
21 Le roi de Sodome dit à Abram: Donne-moi les personnes, et prends pour toi les richesses.
22 Abram répondit au roi de Sodome: Je lève la main vers l'Éternel, le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre: 23 je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi! ».

Ainsi, quand nous donnons ou tendons la main à de tiers, spirituellement nous apportons à nos semblables une provision spirituelle. C’est pour cela que pour les enfants de Dieu, c’est plus qu’une source de bénédiction que de serrer la main de leurs bergers et autres conducteurs spirituels, d’une part. Et à l’opposé, nous devions éviter de tendre la main à celui que nous ne connaissons pas, ou encore nous abstenir d’accepter une main d’une personne qui ne nous rassure pas spirituellement. Des esprits méchants peuvent se transmettent lors des échanges de main. Une simple salutation peut devenir source de malheur. Raison pour laquelle prenons toujours soins de plonger nos mains dans le sang de Jésus Christ et de les oindre de temps en temps de l’huile d’onction afin qu’elles soient sanctifiées, ne sachant qui nous allons rencontrer sur notre chemin. Comme ça on peut serrer la main sans aucune inquiétude.

Agar, maîtresse de Sara, transmit la bénédiction divine à son fils ainé Ismaël sur recommandation de Dieu après qu’elle eut crié à l’Eternel dans le désert. La main d’Agar, dès cet instant où elle avait obéi à la voix de l’ange de l’Eternel, devient un canal sûr de bénédiction. Effectivement cet enfant ne mourait point de soif, et encore moins de la famine dans le désert, rien qu’à travers la bénédiction divine reçue par la main de sa maman qui obéît à la parole de l’ange.
Genèse 21 :17-19 : « 17Dieu entendit la voix de l'enfant; et l'ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit: Qu'as-tu, Agar? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l'enfant dans le lieu où il est. 18 Lève-toi, prends l'enfant, saisis-le de ta main; car je ferai de lui une grande nation. 19 Et Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d'eau; elle alla remplir d'eau l'outre, et donna à boire à l'enfant ».

La dialectique qui accompagne l’échange de la main fait que l’on soit plus prudent pour notamment serrer la main à de gens spirituellement peu sûrs, ou recevoir leurs mains. Les catholiques ont bien maîtrisé cette notion, voyez seulement comment ils sont pressés et contents de serrer la main de leurs conducteurs spirituels. Ils vont même jusqu’à poser leur bouche sur la main de leurs évêques. Et à un certain niveau, pour serre la main de leurs bergers, ils se prosternent et baisent la main. Les adeptes des ordres mystiques font la même chose, étant donné qu’ils ont connaissance de ce mystère. Le mauvais côté est que de tels comportements conduisent tout droit à une espèce d’idolâtrie d’êtres humains. Mais il y a une grande leçon spirituelle dans l’échange des mains.

§ 2.3.1.7. Onction d’huile
La sainte Bible nous parle abondamment de la cérémonie de l’onction d’huile. L’huile qui est le symbole du Saint Esprit, est déversée à l’aide de la main de guides spirituels sur les fidèles en signe de consécration à l’Eternel. Celui qui reçoit une huile d’onction de nos mains, entant que bergers du troupeau de Dieu, reçoit spirituellement parlant une puissance divine. Cette huile d’onction confère de privilèges et de pouvoirs spirituels pour servir au sein du corps mystique du Christ et combattre le Diable. Toute l’histoire du peuple de Dieu est basée sur l’onction d’huile, sensée apportée un plus au peuple élu de Dieu. Et dans nos églises, nous en faisons de même car, cette recommandation nous vient de Dieu.

Voyons quelques versets bibliques ayant trait à la cérémonie d’onction d’huile afin de nous rendre compte de l’importance qu’occupe l’huile dans la vie du croyant.

Dieu, parlant à Moïse sur la nature de l’offrande que devait lui apporter son peuple, énuméra également l’huile. Cela n’est pas du tout un hasard, mais un des éléments de la spiritualité divine.
Exodes 25 :1-6 : « 1L'Éternel parla à Moïse, et dit: 2Parle aux enfants d'Israël. Qu'ils m'apportent une offrande; vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon cœur.
3 Voici ce que vous recevrez d'eux en offrande: de l'or, de l'argent et de l'airain; 4 des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre; 5 des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins; du bois d'acacia; 6de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant… ».

L’huile symbolise à bien des égards la présence de Dieu parmi son peuple, au travers de son Esprit Saint.
Exodes 29:7 : « 7 Tu prendras l'huile d'onction, tu en répandras sur sa tête, et tu l'oindras ».
Exodes 29:21 : « 21 Tu prendras du sang qui sera sur l'autel et de l'huile d'onction, et tu en feras l'aspersion sur Aaron et sur ses vêtements, sur ses fils et sur leurs vêtements. Ainsi seront consacrés Aaron et ses vêtements, ses fils et leurs vêtements ».
Exodes 30:25 : « 25Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, composition de parfums selon l'art du parfumeur; ce sera l'huile pour l'onction sainte ».
Lévitiques 7:35 : « 35C'est là le droit que l'onction d'Aaron et de ses fils leur donnera sur les sacrifices consumés par le feu devant l'Éternel, depuis le jour où ils seront présentés pour être à mon service dans le sacerdoce ».
1 Jean 2:20 : « 20 Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance ».
1 Jean 2:27 : « 27 Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés ».
Loin d’être un phénomène banal et sans sens, recevoir des mains de ses pères spirituels l’onction d’huile est un privilège pour les enfants de Dieu. Ils reçoivent une puissance d’en haut et se retrouvent ainsi équipés pour le grand combat contre le Diable.
C’est pour cette raison que nous recommandons de nouveau la prudence au sein de l’église afin de ne point permettre à n’importe qui de verser de l’huile d’onction sur la tête des fidèles. Autant il existe une huile d’onction sainte établie par Dieu, autant Satan a sa propre huile de malédiction, et par laquelle il passe pour posséder les esprits faibles.

Aujourd’hui parmi les églises dites ‘’réveillées’’, de mauvaises pratiques se sont glissées et qui ont banalisé cette cérémonie. Que de suivre les directives divines, certains hommes de Dieu à la recherche de la gloire et du gain sordide, commercialisent ce privilège réservé aux enfants de Dieu. Et pour mieux exploiter l’église, ils vont jusqu’à inventer toutes sortes d’huiles afin de tirer le maximum de profit.
L’on est désagréablement surpris d’entendre dans ces milieux de gourous vanter l’efficacité et la puissance des gammes d’huiles dont ils proposent au peuple, moyennant bien sûr de forets sommes d’argent. Ainsi, ne soyez pas surpris d’entendre parler des huiles d’Israël, des huiles de Jérusalem, des huiles de Mont Golgotha, des huiles du Mont des Oliviers, des huiles recueillies sur les alentours du tombeau de Jésus… comme si la nature ou la provenance de l’huile cacherait de vertus spirituelles.

Nous avons parcouru tous ces versets bibliques ayant trait à la cérémonie de l’huile d’onction, et nulle part nous n’avons vu Dieu déterminer un lieu privilégié pour se procurer de l’huile. Bien au contraire, il se limite à l’arbre ou au fruit à partir duquel cette huile doit être recueillie. Il faut alors faire très attention avec de telles pratiques, de peur de se retrouver pris en otage par Satan lui-même. La sainte Bible nous parle des huiles d’olive, des aromates, de la myrrhe, cinnamome, roseau aromatique dans la composition de l’huile d’onction, et non de la provenance géographique, comme voudraient le faire croire certains adeptes du courant de l’évangile de la prospérité.

Exodes 30 :22-25 : «22. L'Éternel parla à Moïse, et dit: 23 Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d'elle-même; la moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique, 24 cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire, et un hin d'huile d'olive.
25 Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, composition de parfums selon l'art du parfumeur; ce sera l'huile pour l'onction sainte ».

Dieu lui-même confond les adeptes de tels enseignements corrompus dans l’épitre de Paul aux hébreux, en parlant d’une huile de joie et sans préciser sa vraie nature chimique ou sa provenance géographique, s’agissant de la consécration de notre Seigneur Jésus Christ. Il avait certes aussi reçu l’huile d’onction, mais pas de la nature humaine. C’est nous dire combien il est superflu de fatiguer les croyants avec toute la campagne sur la nature et la provenance de l’huile d’onction que doit utiliser l’église du Christ.

Hébreux 1: 9«9 Tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité; C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux ».
Et profitons de ce point pour tirer sur la sonnette d’alarme sur ces objets que certains charlatans vendent aujourd’hui aux chrétiens et au motif qu’ils favoriseraient une bonne prière. Et vous avez aujourd’hui dans ces boutiques les parfums de Saint Michel, les bougies de Marie, les miroirs de mages, l’encense de Jérusalem… Et c’est devenu même un commerce florissant pour leurs initiateurs.
De nouveau, nous revenons sur la même mise en garde aux chrétiens sur la déviation mystique qui a envahi l’église du Seigneur avec la pratique de l’onction d’huile. L’onction d’huile est certes biblique et recommandée par notre Seigneur Jésus Christ, mais pourvu que ça soit dans les limites fixées par sa parole. Tout ce qui est fait en dehors du cadre biblique n’est pas une émanation de l’Eternel, plutôt des inspirations diaboliques pour séduire les enfants de Dieu.
Il faut faire très attention avec la pratique des huiles d’onction que développe certains milieux religieux, et il faut bien pénétrer la profondeur des saintes écritures pour être bien enseigné et se mettre ainsi à l’abri de ces vendeurs d’illusion et de faux miracles.
§ 2.3.1.8. Délivrance
Dieu utilise sa main puissante pour opérer la délivrance de son peuple, délivrance spirituelle comprise comme le fait de chasser au nom du Seigneur Jésus Christ la présence des mauvais esprits émanant du Satan et qui possèdent le peuple de Dieu. Il faut ici préciser que la délivrance des esprits malveillants est parmi l’une des missions essentielles confiées par Dieu à son église et à ses serviteurs. L’idéal divin est que chaque homme soit habité par le seul esprit de Dieu afin qu’il soit heureux sur terre et adore librement son Seigneur. Sans cette délivrance, l’homme devient la proie de la maladie, de la possession des mauvais esprits et de la mort.
La Lecture du livre de Luc 5 : 17 nous fait voir que la seule présence physique de Jésus Christ parmi les hommes était caractérisée par les guérisons miracles :
« ».
Et lorsque les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus pour lui demander si c’était bien lui le Messie que le peuple attendait, il leur répondit par les manifestations qui l’accompagnaient et qui portaient toutes essentiellement sur la délivrance du peuple de Dieu. Et c’est même ce qu’il leur recommanda de rapporter à Jean afin qu’il soit rassuré que c’était bien lui l’envoyé de Dieu.
Luc 7 :21-22 : «…21 (En cette heure-là, il guérit plusieurs personnes de maladies et de fléaux et de mauvais esprits, et il donna la vue à plusieurs aveugles).
22 Et Jésus, répondant, leur dit : Allez, et rapportez à Jean les choses que vous avez vues et entendues : que les aveugles recouvrent la vue, que les boiteux marchent, que les lépreux sont rendus nets, que les sourds entendent, que les morts ressuscitent, et que l’évangile* est annoncé aux pauvres ».

Et dans la mission messianique qu’il confia à ses apôtres en faveur de l’humanité, il mit de l’emphase sur le salut des âmes, à travers notamment la domination sur les démons, l’annonce de la bonne nouvelle du royaume, la délivrance des esprits méchants et la guérison de corps malades.
Luc 9 1-2 : «1 Et ayant assemblé les douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et [le pouvoir] de guérir les maladies.
2 Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les infirmes…».

Contrairement à cette tendance qui se vit au sein de l’église et où certains serviteurs égarés semblent mettre plus d’accent sur la richesse matérielle, le pouvoir temporel, la gloire et le succès, les vrais disciples s’en tiennent au cadre tracé par Jésus, à savoir : annoncer la bonne nouvelle, chasser les démons, guérir de la maladie et autres maux. Accepter donc une imposition des mains pour d’autres motifs que ceux désignés par le Seigneur doit donc nous faire réfléchir, de peur de se laisser séduire par l’antéchrist.

Et quand même la présence de démons doit préoccuper l’église, le plus important que nous devions rechercher dans le contact avec notre Seigneur, c’est notamment de voir nos noms inscrits dans le livre de vie.
Luc 10 :17-20 : «17 Et les soixante-dix s’en revinrent avec joie, disant : Seigneur, les démons mêmes nous sont assujettis en ton nom.
18 Et il leur dit : Je voyais Satan tombant du ciel comme un éclair. 19 Voici, je vous donne l’autorité de marcher sur les serpents et sur les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne vous nuira ; 20 toutefois ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont assujettis, mais réjouissez-vous parce que vos noms sont écrits dans les cieux ».

Nous devrions donc rechercher à tout point de vue d’atteindre la maturité spirituelle afin de ne point nous éloigner du cadre idéal tracé par Dieu en faveur de ses enfants. L’usage de la main au sein de l’église doit se conformer scrupuleusement à ce cadre définit par Christ. A côté donc de la guérison et de la résurrection des morts, l’usage de la main doit être appliqué sur la délivrance des mauvais esprits qui tourmentent la vie humaine.

Et l’homme, crée à l’image de Dieu et fait selon sa ressemblance, imite Dieu sur terre pour opérer à son tour la délivrance de ceux de frères possédés par des esprits méchants. Et nous devions lui demeurer fidèle et ne cesser de lui donner gloire pour tous les miracles et prodiges qui s’accomplissent au sein de nos églises. Contrairement à cette tendance où davantage certains serviteurs préfèrent vanter les prouesses et les pouvoirs que renferment leurs petites mains, nous devons donner la gloire au Seigneur et vanter sa propre main comme source de tous ces miracles qui s’opèrent au sein de nos églises. Des hommes spirituels ont toujours su être reconnaissants envers Dieu dans toutes leurs prouesses car, dans leur humilité, ils reconnaissent toujours avec joie d’ailleurs, que c’est Dieu qui opère toutes les victoires de ses enfants et les amène dans de conquêtes de la vie.
La lecture attentionnée du livre de Genèse confirme cette réalité, à travers les propos tenus à Abraham par Melchisédek, roi de Salem, lorsqu’Abraham triompha de ses ennemis.

Genèse 14 : 18-20 : « 18 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut. 19 Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre! 20 Béni soit le Dieu Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! ».

Et autant pour Joseph vendu par ses propres frères en Egypte, quand il arriva qu’ils se rendent à l’évidence que Joseph avait le pouvoir de leur faire payer le mal qu’ils lui avaient fait jadis, il bénit par contre le nom de l’Eternel en leur faisant voir que leur action entrait dans le bon plan de Dieu pour les sauver de la famine qui sévissait dans tout leur pays.

Genèses 45 :1-8 : « 1 Joseph ne pouvait plus se contenir devant tous ceux qui l'entouraient. Il s'écria: Faites sortir tout le monde. Et il ne resta personne avec Joseph, quand il se fit connaître à ses frères.
2 Il éleva la voix, en pleurant. Les Égyptiens l'entendirent, et la maison de Pharaon l'entendit.
3 Joseph dit à ses frères: Je suis Joseph! Mon père vit-il encore? Mais ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient troublés en sa présence.
4 Joseph dit à ses frères: Approchez-vous de moi. Et ils s'approchèrent. Il dit: Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte.
5 Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m'avoir vendu pour être conduit ici, car c'est pour vous sauver la vie que Dieu m'a envoyé devant vous.
6 Voilà deux ans que la famine est dans le pays; et pendant cinq années encore, il n'y aura ni labour, ni moisson.
7 Dieu m'a envoyé devant vous pour vous faire subsister dans le pays, et pour vous faire vivre par une grande délivrance.
8 Ce n'est donc pas vous qui m'avez envoyé ici, mais c'est Dieu; il m'a établi père de Pharaon, maître de toute sa maison, et gouverneur de tout le pays d'Égypte ».

Quand un homme est placé sous la main de l’Eternel, il est toujours victorieux et se tire miraculeusement de situations les plus difficiles. Cette main puissante de Dieu, certes physiquement invisible, est spirituellement visible pour tout enfant de Dieu ayant la foi en notre Seigneur Jésus Christ. Il suffit seulement d’y croire et de laisser Dieu diriger le combat.

Lorsque Moïse était au bout de sa patience, et placé sous la menace de son peuple dans le désert qui le harcelait pour avoir de la viande à manger, Dieu fut voir à Moïse le mystère de sa main invisible. Il lui donna de l’assurance quant à son entrée en action pour fournir de la viande à son peuple infidèle.

Nombres 11:21-23 : «21 Moïse dit: Six cent mille hommes de pied forment le peuple au milieu duquel je suis, et tu dis: Je leur donnerai de la viande, et ils en mangeront un mois entier!
22 Égorgera-t-on pour eux des brebis et des bœufs, en sorte qu'ils en aient assez? Ou rassemblera-t-on pour eux tous les poissons de la mer, en sorte qu'ils en aient assez?
23 L'Éternel répondit à Moïse: La main de l'Éternel serait-elle trop courte? Tu verras maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non».
La main de l’Eternel délivra ce jour là Moïse de menaces de ses frères.

Et une autre fois, Moïse expérimenta encore la puissance de la main invisible de Dieu, lorsqu’il se retrouva avec son peuple sous la menace des égyptiens et face à la mer. Dieu fut intervenir sa main puissante, pour non seulement diviser la mer en deux, en leur offrant un passage, mais aussi engloutir toute la cavalerie du Pharaon sous les eaux.

Exodes 14:1-18 : « 1 L'Éternel parla à Moïse, et dit: 2 Parle aux enfants d'Israël; qu'ils se détournent, et qu'ils campent devant Pi Hahiroth, entre Migdol et la mer, vis-à-vis de Baal Tsephon; c'est en face de ce lieu que vous camperez, près de la mer.
3 Pharaon dira des enfants d'Israël: Ils sont égarés dans le pays; le désert les enferme.
4 J'endurcirai le cœur de Pharaon, et il les poursuivra; mais Pharaon et toute son armée serviront à faire éclater ma gloire, et les Égyptiens sauront que je suis l'Éternel. Et les enfants d'Israël firent ainsi.
5 On annonça au roi d'Égypte que le peuple avait pris la fuite. Alors le cœur de Pharaon et celui de ses serviteurs furent changés à l'égard du peuple. Ils dirent: Qu'avons-nous fait, en laissant aller Israël, dont nous n'aurons plus les services?
6 Et Pharaon attela son char, et il prit son peuple avec lui. 7 Il prit six cent chars d'élite, et tous les chars de l'Égypte; il y avait sur tous des combattants.
8 L'Éternel endurcit le cœur de Pharaon, roi d'Égypte, et Pharaon poursuivit les enfants d'Israël. Les enfants d'Israël étaient sortis la main levée.
9 Les Égyptiens les poursuivirent; et tous les chevaux, les chars de Pharaon, ses cavaliers et son armée, les atteignirent campés près de la mer, vers Pi Hahiroth, vis-à-vis de Baal Tsephon.
10. Pharaon approchait. Les enfants d'Israël levèrent les yeux, et voici, les Égyptiens étaient en marche derrière eux. Et les enfants d'Israël eurent une grande frayeur, et crièrent à l'Éternel.
11 Ils dirent à Moïse: N'y avait-il pas des sépulcres en Égypte, sans qu'il fût besoin de nous mener mourir au désert? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d'Égypte?
12 N'est-ce pas là ce que nous te disions en Égypte: Laisse-nous servir les Égyptiens, car nous aimons mieux servir les Égyptiens que de mourir au désert?
13 Moïse répondit au peuple: Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l'Éternel va vous accorder en ce jour; car les Égyptiens que vous voyez aujourd'hui, vous ne les verrez plus jamais.
14 L'Éternel combattra pour vous; et vous, gardez le silence.
15. L'Éternel dit à Moïse: Pourquoi ces cris? Parle aux enfants d'Israël, et qu'ils marchent.
16 Toi, lève ta verge, étends ta main sur la mer, et fends-la; et les enfants d'Israël entreront au milieu de la mer à sec.
17 Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens, pour qu'ils y entrent après eux: et Pharaon et toute son armée, ses chars et ses cavaliers, feront éclater ma gloire.
18 Et les Égyptiens sauront que je suis l'Éternel, quand Pharaon, ses chars et ses cavaliers, auront fait éclater ma gloire ».

La main levée dont nous parle la Bible au huitième verset de ce livre témoigne à suffisance de ce mystère de la main invisible de Dieu. Et par son obéissance à la recommandation de Dieu, qui lui dicta l’ordre d’étendre sa main, Moïse connecta sa main physique à la main invisible de l’Eternel, et il opéra un grand miracle devant son peuple pour faire éclater la gloire de l’Eternel en ce jour là. Une grande délivrance fut opérée en faveur du peuple hébreu au travers de la main de Moïse, serviteur fidèle de l’Eternel qui étendit sa main comme Dieu le lui avait recommandé de le faire.
Face à l’adversité, les enfants de Dieu n’ont qu’à garder foi en l’Eternel, et tendre leurs mains vers le ciel, en signe de confiance en l’Eternel. Celui qui tend ses mains vers l’Eternel fait montre de l’humilité, en disant à Dieu : tout me vient de toi et de toi seul, prend le contrôle de mes mains et donne gloire à ton nom. C’est une position de soumission, de la même façon que les esclaves tendent leurs mains vers leur maître, nous prisonniers de Dieu, nous tendons nos saintes mains vers notre créateur. Et mystiquement, nos mains physiques se joignent à celles mystiques de l’Eternel et sa gloire éclate sur terre.
C’est ce que fit le petit David devant le géant Goliath, en tenant dans sa main sa fronde, il savait qu’il avait connecté ses mains à celles de Dieu et à qui il avait donné gloire, en refusant que son nom soit injurié par l’incirconcis. Si vous voyez bien dans les propos de David devant Saul, il fait allusion à l’usage de ses mains dans le désert dans la lutte contre les animaux féroces. Et il a confessé à la fin devant le roi que l’Eternel ne laissera pas cet incirconcis mettre sa main sur lui :
1 Samuel 17 :31-37 : «31 Et les paroles que David avait dites furent entendues, et on les rapporta en la présence de Saül ; et il le fit venir.
32 Et David dit à Saül : Que le cœur ne défaille à personne à cause de lui ! Ton serviteur ira et combattra avec ce Philistin.
33 Et Saül dit à David : Tu n’es pas capable d’aller contre ce Philistin pour combattre avec lui ; car tu es un jeune homme, et lui, il est homme de guerre dès sa jeunesse.
34 Et David dit à Saül : Ton serviteur paissait le menu bétail de son père, et un lion vint, et un ours : et il enleva un mouton du troupeau.
35 Et je sortis après lui et le frappai, et je délivrai [le mouton] de sa gueule ; et il se leva contre moi, et je le saisis par sa barbe, et le frappai, et le tuai.
36 Ton serviteur a frappé et le lion et l’ours ; et ce Philistin, cet incirconcis, sera comme l’un d’eux, car il a outragé les troupes rangées du Dieu vivant.
37 Et David dit : L’Éternel qui m’a délivré de la patte du lion et de la patte de l’ours, lui me délivrera de la main de ce Philistin. Et Saül dit à David : Va, et que l’Éternel soit avec toi ».

Et pareil pour Samson, après avoir tué quelques mille hommes de ses mains, menacé par la soif, il se confia en l’Eternel en confessant de sa bouche sa dépendance des mains de l’Eternel, qui avait affermi ses propres mains pour le rendre victorieux.
Juges 15:18 : « 18 Pressé par la soif, il invoqua l'Éternel, et dit: C'est toi qui as permis par la main de ton serviteur cette grande délivrance; et maintenant mourrais je de soif, et tomberais-je entre les mains des incirconcis ? ».

Et dans l’histoire des vaillants hommes de David, le récit tourne essentiellement au tour de la puissance de leurs mains qui opérèrent de grandes délivrances en faveur du peuple de David. En prenant bien connaissance de tous leurs exploits, nous voyons clairement qu’aucune main humaine ne peut avoir une telle force de frappe. Faire périr huit cent hommes en un seul coup de lance nous parait certes illogique avec des yeux charnels. Et ceci vient confirmer la conviction de l’attachement de la main de serviteurs de Dieu à la main invisible de l’Eternel au travers de la foi en Dieu.
2 Samuel 23:8-23 : « 8 Voici les noms des vaillants hommes qui étaient au service de David. Joscheb Basschébeth, le Tachkemonite, l'un des principaux officiers. Il brandit sa lance sur huit cents hommes, qu'il fit périr en une seule fois.
9 Après lui, Éléazar, fils de Dodo, fils d'Achochi. Il était l'un des trois guerriers qui affrontèrent avec David les Philistins rassemblés pour combattre, tandis que les hommes d'Israël se retiraient sur les hauteurs.
10 Il se leva, et frappa les Philistins jusqu'à ce que sa main fût lasse et qu'elle restât attachée à son épée. L'Éternel opéra une grande délivrance ce jour-là. Le peuple revint après Éléazar, seulement pour prendre les dépouilles.
11 Après lui, Schamma, fils d'Agué, d'Harar. Les Philistins s'étaient rassemblés à Léchi. Il y avait là une pièce de terre remplie de lentilles; et le peuple fuyait devant les Philistins.
12 Schamma se plaça au milieu du champ, le protégea, et battit les Philistins. Et l'Éternel opéra une grande délivrance.
13 Trois des trente chefs descendirent au temps de la moisson et vinrent auprès de David, dans la caverne d'Adullam, lorsqu'une troupe de Philistins était campée dans la vallée des Rephaïm.
14 David était alors dans la forteresse, et il y avait un poste de Philistins à Bethléhem.
15 David eut un désir, et il dit: Qui me fera boire de l'eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem?
16 Alors les trois vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l'eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem. Ils l'apportèrent et la présentèrent à David; mais il ne voulut pas la boire, et il la répandit devant l'Éternel.
17 Il dit: Loin de moi, ô Éternel, la pensée de faire cela! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie? Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes.
18 Abischaï, frère de Joab, fils de Tseruja, était le chef des trois. Il brandit sa lance sur trois cents hommes, et les tua; et il eut du renom parmi les trois.
19 Il était le plus considéré des trois, et il fut leur chef; mais il n'égala pas les trois premiers.
20 Benaja, fils de Jehojada, fils d'un homme de Kabtseel, rempli de valeur et célèbre par ses exploits. Il frappa les deux lions de Moab. Il descendit au milieu d'une citerne, où il frappa un lion, un jour de neige.
21 Il frappa un Égyptien d'un aspect formidable et ayant une lance à la main; il descendit contre lui avec un bâton, arracha la lance de la main de l'Égyptien, et s'en servit pour le tuer.
22 Voilà ce que fit Benaja, fils de Jehojada; et il eut du renom parmi les trois vaillants hommes.
23 Il était le plus considéré des trente; mais il n'égala pas les trois premiers. David l'admit dans son conseil secret ».

Chaque enfant de Dieu doit désirer dans ses prières que ses mains restent attachées à celles de Dieu. Il doit désirer que ses mains deviennent un instrument pour faire triompher la gloire de l’Eternel. Et toujours et toujours, le miracle finit par s’opérer et on réalise des exploits, rien que par la foi, qui vient faire triompher nos œuvres. L’action de la délivrance divine nous vient à travers la main invisible de l’Eternel. Elle nous donne le pouvoir de chasser les démons, de guérir les malades et de ressusciter les morts. Et quand cette délivrance est accordée et installée en nous, nos mains deviennent une source de la délivrance divine et de solution en faveur de l’église. Plus jamais Satan, les démons, la mort, la pauvreté, l’échec, la faiblesse, l’impossible, l’incertitude et la disette et ne peuvent tenir devant nous car, délivré des liens de la servitude.

Reconsidérons donc la façon dont nous avons fait usage de nos mains au sein de nos églises, et privilégions tous plus ce qui donne gloire à Dieu. Sortons de ce petit cadre de petite gloire charnelle et qui diminue même le prestige de l’Eternel.


Chapitre 3 Quand la main humaine devient un instrument au service de Dieu
L’idéal que doit viser chaque enfant de Dieu est devoir l’état christique habité en nous. Cela suppose que nous disparussions, pour laisser désormais Jésus Christ vivre en nous et pour nous. C’est bien cet état spirituel qu’avait tant chéri l’apôtre Paul et jusqu’à s’écrier un jour: ce n’est plus moi qui vis, mais Christ qui vit en moi.
Galates 2:20 : « J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi ».

Quand un enfant de Dieu arrive à atteindre ce haut niveau de spiritualité, tu peux venir le gifler, et il te bénit en te tendant même sa deuxième joue, rien que pour l’amour et la gloire de son Seigneur. Même face à la menace de la mort, à ce niveau l’on sait que l’on ne vit que pour Christ et il ne peut rien permettre de mauvais dans notre vie. Tout ce qu’il permet est pour notre bien. C’est bien cet état de la maturité spirituelle qui fait que l’on vive sur terre, mais en ne dépendant plus des lois physiques. A ce niveau, devenu des ‘’dieux’’ sur terre, nos mains deviennent les canaux par lesquels Christ agit désormais pour impacter l’humanité, en vue de hâter son retour pour l’enlèvement de son église. Un tel homme devient le prolongement des mains de Dieu sur terre, et l’essentiel de sa mission consiste désormais à bénir la terre et à maudire tout ce qui ne donne pas gloire au Seigneur Jésus Christ.
Ainsi, les gens vont être surpris de voir que non seulement tout ce que vous touchez brille comme de l’or, mais vous avez la faveur des grands du pays et des hommes du bien. Mêmes vos ennemis sont contraints de vous servir et vous obéissent sans savoir au juste pourquoi ils le font. La nouvelle naissance vous confère de nouveaux pouvoirs et une nouvelle identité qui font que les barrières baissent à votre approche.

Des personnages bibliques comme Abraham, Noé, Moïse, David, Salomon, Samson, Esther, Déborah, Eli, Elie, Joseph, Meschak, Shadrak, Abdenego, Pierre, Paul… avaient pu atteindre ce niveau de la spiritualité. Ils n’ont cessé d’étonner leurs contemporains au travers des miracles qui les accompagnaient.

Et de nos jours, chaque enfant de Dieu, né de nouveau et qui marche dans la voie de la sanctification est capable d’en faire de même, si pas plus. Ses mains devenus des instruments entre les mains invisibles de l’Eternel, ils font triompher le règne de Jésus Christ sur terre. Les mains des enfants de Dieu doivent devenir à travers l’attachement à la parole de Dieu, source de bénédiction. Et face à l’ignominie et à l’abomination, elles peuvent devenir source d’anathème.

§ 3.1. Main humaine : instrument de Bénédiction et de Malédiction
La main humaine a naturellement double pouvoir. Elle peut aussi bien servir, d’une part, à la transmission de la bénédiction, quand il s’agit des enfants de Dieu, et d’autre part, à la malédiction, quand on est face aux serviteurs du malin. L’on doit donc faire très attention et veillez pour ne pas tomber entre les mains de fils de ténèbres qui écument l’église par leur déguisement en ange de lumière.

§ 3.1.1. Instrument de Bénédiction
Les hébreux dans toutes leurs générations font toujours usage de la tradition de la main pour se transmettre la bénédiction de Dieu. Les pères pieux, avant de rendre l’âme, prenaient toujours un petit moment pour imposer la main sur celui ou celle choisi(e) ou appelé(e) à assurer la succession.
Nous le voyons avec l’agissement de Joseph, lorsque vint le temps où son père Jacob devait quitter la terre. Dans sa vieillesse, en dépit du fait que ses yeux ne voyaient plus du tout, il posa sa main droite sur le plus jeune de ses petits fils. Et contrairement à la tradition humaine qui veut que l’ainé soit toujours celui qui hérite du père, il opéra un autre choix que son fils Joseph n’accepta point. Il chercha à enlever la main droite de son père sur la tête du moins âgé, Ephraïm, pour la porter sur celle de l’ainé, Manassé. Mais en connaisseur de mystères de la main, son papa lui répondit qu’il savait ce qu’il faisait, au grand étonnement de son fils Joseph.
Genèse 48 :13-20 : « 13 Puis Joseph les prit tous deux, Éphraïm de sa main droite à la gauche d'Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d'Israël, et il les fit approcher de lui.
14 Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête d'Éphraïm qui était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête de Manassé: ce fut avec intention qu'il posa ses mains ainsi, car Manassé était le premier-né.
15 Il bénit Joseph, et dit: Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères, Abraham et Isaac, que le Dieu qui m'a conduit depuis que j'existe jusqu'à ce jour, 16 que l'ange qui m'a délivré de tout mal, bénisse ces enfants! Qu'ils soient appelés de mon nom et du nom de mes pères, Abraham et Isaac, et qu'ils multiplient en abondance au milieu du pays!
17 Joseph vit avec déplaisir que son père posait sa main droite sur la tête d'Éphraïm; il saisit la main de son père, pour la détourner de dessus la tête d'Éphraïm, et la diriger sur celle de Manassé.
18 Et Joseph dit à son père: Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né; pose ta main droite sur sa tête.
19 Son père refusa, et dit: Je le sais, mon fils, je le sais; lui aussi deviendra un peuple, lui aussi sera grand; mais son frère cadet sera plus grand que lui, et sa postérité deviendra une multitude de nations.
20 Il les bénit ce jour-là, et dit: C'est par toi qu'Israël bénira, en disant: Que Dieu te traite comme Éphraïm et comme Manassé! Et il mit Éphraïm avant Manassé ».

La main humaine a un grand pouvoir, et à chacun donc de rechercher dans sa relation avec Dieu d’en faire une source de bénédiction. Plus que l’on se rapproche de Dieu, plus que notre main acquiert ce pouvoir de bénédiction. Le temps passé avec Dieu nous aide à purifier tout notre corps qui devient par la suite un canal de bénédiction au sein de son église. C’est pour cela que chaque enfant de Dieu doit veiller afin que sa main ne verse pas du sang innocent, et ne participe pas non plus au culte de démons. Le chrétien doit éviter de donner sa main aux marabouts et autres charlatans car elle a un pouvoir qui est au dessus du pouvoir du monde de ténèbres.
Quelque soit ce que l’on peut nous proposer, il faut lutter pour ne pas fréquenter ces gens et surtout leur donner la possibilité de faire des imprécations sur votre main. Je suis moi-même passer par cette épreuve dans un des pays où j’ai eu à séjourner ces dernières années. Dans le cadre de mes activités professionnelles, j’avais un partenaire qui fréquentait les marabouts. Un jour il me surprit en m’amenant devant son marabout afin de l’avancement de nos activités. Je lui opposai une forte résistance et jusqu’à la détérioration de nos relations. Ayant partagé cette situation avec un autre jeune frère chrétien pour besoin de prière, ce dernier se permit de tout lui rapporter afin de lui plaire et continuer à bénéficier de ses largesses. Et lors d’un entretien à trois sur cette question, je pris la parole pour rappeler à ce frère, qu’en tant que chrétien, j’accepte toute sanction, pourvu d’avoir été fidèle à l’Eternel.
Et au lieu de connaître le blocage, Dieu m’ouvrit la semaine d’après de plus grandes portes et me gratifia de bien de bénédiction. Dieu est un père fidèle, et qui récompense toujours ceux de ses enfants qui l’honorent.

Je voudrais encore ici partager une autre petite expérience personnelle dans le cadre de ma vie professionnelle. Après avoir servi longtemps dans l’administration publique de mon pays, je m’étais engagé dans les rangs de la rébellion sous la conduite de feu Laurent Désiré Kabila dans mon pays, pour mettre fin à la dictature de feu Mobutu.
Après la guerre de libération, j’ai vécu un grand miracle. Alors que notre corps était si proche du régime en place, je fus dirigé après la formation vers les services économiques et financiers n’ayant rien à avoir avec les services spéciaux souvent impliqués dans les crimes et assassinats politiques. Mes parrains tutsis avaient fait les démarches pour que je sois intégré dans les services spéciaux, mais des circonstances indépendantes de ma volonté m’éloignèrent de ces milieux de crimes. Et c’est longtemps après que j’ai pris connaissance de ce mystère, en apprenant notamment les assassinats que mes anciens collègues commettaient sur ordre du régime politique en place.
Chaque enfant de Dieu doit seulement se réfugier dans la prière et en demandant à Dieu une orientation.

Et de par l’identité que nous portons d’enfant de Dieu, notre premier devoir de bénir et de partager la bénédiction au tour de nous. Nous devions nous y efforçons afin que chaque jour au moins, notre main sert à bénir ne fus qu’une seule âme. Comme nous pouvons aussi lever nos mains vers l’Eternel pour la prière en faveur de nos contemporains, en faveur de l’église universelle et pourquoi pas en faveur de nos pays. Nos mains entant qu’enfant de Dieu sont une source de bénédiction. Tournons-les vers Jérusalem pour bénir la cité sainte de l’Eternel, selon que la Bible enseigne que Dieu bénit tout celui qui bénit son peuple. C’est un de secret de la réussite.

§ 3.2. Instrument de malédiction
Le Diable étant l’antithèse de l’amour, il ne connaît que le mal. Jamais il ne peut vouloir du bien être des hommes sur terre car, il aurait voulu voir toute l’humanité subir le même sort que lui. Ayant été initialement au service de Dieu, il se retrouva, à cause de sa rébellion, précipité sur terre et chasser loin de la face de Dieu.
Ayant entrainé dans le jardin d’Eden la déchéance de nos premiers parents, Adam et Eve, à cause de la malédiction qui pèse sur lui, il est devenu l’ennemi juré de l’homme. Certains théologiens considèrent même que c’est le serpent qui a pris le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal pour le donner à Eve. L’ayant gouté, dans son intimité, elle en offrit par la suite à son mari, Adam. C’est donc par sa main que le serpent transmis la malédiction au genre humain. Et toujours selon cette école théologique, jadis le serpent se tenait debout comme les êtres humains, et c’est après la malédiction qu’il a été condamné à ramper sur son ventre.
Genèse 3 :1-7,14-15 : «1 Or le serpent était plus rusé qu’aucun animal des champs que l’Éternel Dieu avait fait ; et il dit à la femme : Quoi, Dieu a dit : Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin ?
2 Et la femme dit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin ;
3 mais du fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point, et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.
4 Et le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point certainement ;
5 car Dieu sait qu’au jour où vous en mangerez vos yeux seront ouverts, et vous serez comme Dieu*, connaissant le bien et le mal.
6 Et la femme vit que l’arbre était bon à manger, et qu’il était un plaisir pour les yeux, et que l’arbre était désirable pour rendre intelligent ; et elle prit de son fruit et en mangea ; et elle en donna aussi à son mari [pour qu’il en mangeât] avec elle, et il en mangea.
7 Et les yeux de tous deux furent ouverts, et ils connurent qu’ils étaient nus ; et ils cousirent ensemble des feuilles de figuier et s’en firent des ceintures…14 L'Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.
15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon ».

La malédiction est descendue sur terre et dans nos vies à cause de cette désobéissance. Juste pour avoir accepté des mains du serpent un simple fruit, nous sommes sous la malédiction et chassé loin de la face de Dieu.
Genèse 3:17-19 : «17 Et à Adam il dit : Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’ai commandé, disant : Tu n’en mangeras pas, — maudit est le sol à cause de toi ; tu en mangeras [en travaillant] péniblement tous les jours de ta vie.
18 Et il te fera germer des épines et des ronces, et tu mangeras l’herbe des champs.
19 À la sueur de ton visage tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes au sol, car c’est de lui que tu as été pris ; car tu es poussière et tu retourneras à la poussière ».

C’est le même phénomène qui se passe sur le plan spirituel quand nous acceptons la main de charlatans, ou quand nous recevons d’eux de gris ou tout autre fétiche. Le chrétien doit éviter tout contact avec ce monde étant donné qu’à travers la main, le marabout peut vous posséder et prendre le contrôle de votre vie.

Satan ayant été précipité sur terre à cause de l’homme qu’il a eu à détourner de Dieu, se nourrit désormais d’une grande colère à son endroit. C’est bien pour l’homme seul que Dieu à eu à sacrifier la vie des animaux afin de leur faire un habit. Satan lui a été non seulement chassé du jardin d’Eden, mais condamné à marcher désormais sur son ventre et de se nourrir de la poussière. Mais bien avant sa précipitation, il y a eu un grand combat avec les anges restés fidèles à Dieu et qui l’ont combattu jusqu’à le précipiter.

C’est au fait aux termes d’un grand combat que les anges de Dieu ont pu vaincre le camp du Diable. Ne pouvant plus combattre les anges de Dieu, il s’en prend désormais à son être le plus cher, qu’est l’homme étant donné qu’il connaît notre faiblesse.
Apocalypse 12 :7-9 «7 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, 8 mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. 9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui ».

C’est pour cela que depuis lors, le Diable livre constamment le combat à l’église du Seigneur. Et à chaque fois qu’il en a l’occasion, il cherche à s’attaquer à l’homme.
Apocalypse 12 : « 12 C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer! Car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande colère, sachant qu'il a peu de temps ».
Et ayant été identifié, désormais il se déguise en ange de lumière et revêt aussi la plupart de fois la peau de l’agneau pour mieux séduire les enfants de Dieu au sein même de l’église. Connaissant et maîtrisant la parole de Dieu, il la tord sournoisement pour causer les dégâts spirituels au sein du corps du Christ.
Et si par mégarde, vous tombez sur de tels serviteurs, sans le discernement de l’Esprit, vous pouvez les laisser vous imposer la main sur la tête, et ils vous transmettent les esprits maléfiques. La main demeure un canal sûr de la transmission des esprits.

A chacun d’user du discernement pour éviter donc de tomber dans les mains de tels serviteurs et aujourd’hui à la base de bien de scandales au sein de nos églises. Ça ne sert à rien de cacher de telles pratiques en contradiction avec la parole de Dieu. Autant les porter à la connaissance de dirigeants de l’église et des anciens afin de les délivrer, à défaut de les excommunier de l’église du Seigneur.

§ 3.1.3. Résurrection
Dieu a crée l’homme en faisant habiter en lui l’idéal de l’éternité. Jamais au paravent l’homme ne pouvait se retrouver sous le poids de la mort qui lui était d’ailleurs inconnue. Toujours et à cause de cette désobéissance de nos premiers parents, Adam et Eve, la mort est à la portée de la vie humaine, elle guète l’homme à tout bout de champ, cherchant l’occasion de le frapper afin qu’il cesse d’adorer l’Eternel. Et n’eut été l’œuvre rédemptrice accomplie sur la croix de Golgotha, jamais nous ne pouvons tenir un seul instant devant Satan. Le Seigneur Jésus Christ ayant par la suite vaincu la mort au troisième jour, par la foi il nous a doté du même pouvoir spirituel afin que nous puissions ramener à la vie ceux des frères et sœurs que le Diable arrache à la vie avant les termes fixés par Dieu. Et ce pouvoir de la résurrection, l’église l’exerce au moyen de la main des enfants de Dieu.

La main humaine, à la lumière de la parole de Dieu, a encore un autre pouvoir et qui consiste à ramener à la vie ceux de frères qui sont morts. Si l’église de nos jours n’est plus à même d’opérer ce miracle, ce n’est pas la faute de l’Eternel et encore moins de notre Seigneur Jésus Christ. Le problème se trouve plutôt à notre niveau. Par notre vie de péché, nous avons perdu beaucoup de privilèges divins et que Dieu a pourtant mis gracieusement à notre disposition pour perpétuer son œuvre sur terre.

Le Seigneur Jésus Christ, autant d’ailleurs ses disciples, ont eu à opérer le miracle de résurrection de morts autant de fois, pour que nous puissions douter de ce pouvoir légué à l’église. Voyons quelques versets pour notre méditation et aussi pour révolutionner notre façon de prier.

Matthieu 9:23-25 : «23 Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef, et qu'il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante, 24 il leur dit: Retirez-vous; car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui. 25Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva ».
C’est par sa main que Christ ramena cette jeune fille à la vie. En la prenant par sa main, il lui transmit la vie et le pouvoir de la résurrection afin qu’elle rejoigne le monde de vivants. C’est bien pour cette raison qu’il dit aux gens qu’elle dormait. Et comme sa place était parmi les adorateurs et que son heure n’avait pas encore sonnée, la mort ne pouvait pas la contenir ou la retenir prisonnière.

Actes 9:37-41 : «37 Elle tomba malade en ce temps-là, et mourut. Après l'avoir lavée, on la déposa dans une chambre haute.
38 Comme Lydde est près de Joppé, les disciples, ayant appris que Pierre s'y trouvait, envoyèrent deux hommes vers lui, pour le prier de venir chez eux sans tarder.
39 Pierre se leva, et partit avec ces hommes. Lorsqu'il fut arrivé, on le conduisit dans la chambre haute. Toutes les veuves l'entourèrent en pleurant, et lui montrèrent les tuniques et les vêtements que faisait Dorcas pendant qu'elle était avec elles.
40 Pierre fit sortir tout le monde, se mit à genoux, et pria; puis, se tournant vers le corps, il dit: Tabitha, lève-toi! Elle ouvrit les yeux, et ayant vu Pierre, elle s'assit. . 41Il lui donna la main, et la fit lever. Il appela ensuite les saints et les veuves, et la leur présenta vivante ».
Par sa main, Pierre transmit à Dorcas le pouvoir de la résurrection et la ramena parmi les adorateurs du Christ.

Mark 5: 35-41 :« 35. Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent: Ta fille est morte; pourquoi importuner davantage le maître?
36 Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles, dit au chef de la synagogue: Ne crains pas, crois seulement.
37 Et il ne permit à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques.
38 Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue, où Jésus vit une foule bruyante et des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris.
39 Il entra, et leur dit: Pourquoi faites-vous du bruit, et pourquoi pleurez-vous? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort.
40 Et ils se moquaient de lui. Alors, ayant fait sortir tout le monde, il prit avec lui le père et la mère de l'enfant, et ceux qui l'avaient accompagné, et il entra là où était l’enfant. 41Il la saisit par la main, et lui dit: Talitha koumi, ce qui signifie: Jeune fille, lève-toi, je te le dis ».

Rien que par la simple imposition de la main, le chrétien au cœur répétant et né de nouveau est à même d’opérer ce miracle, qui est parmi les autres que Jésus Christ a légué à ses disciples.
Nous avons encore ici l’occasion de ne point douter un seul instant de l’importance de la main dans la vie de l’église. Et nous devons nous repentir pour tous les cas où nous avons fait mauvais usage de notre main, qui est un important outil du travail de l’église.

Et pour finir, chaque loi spirituelle a toujours son opposée. Si la main de saints serviteurs de Dieu peut ressusciter, autant aussi celle de serviteurs du Diable peut conduire à la mort spirituelle. Toujours et toujours, faisons très attention à tout celui qui se met sur notre chemin et qui se propose de nous imposer sa main, ou de le faire sur ceux d’entre-nous. Il y a un grand risque spirituel au tour de la doctrine de l’imposition de la main.

3.1.4. Transmission du Saint Esprit
Pour mener une vie chrétienne pleine et de puissance, nous avons grandement besoin de la présence du Saint Esprit en nous. Et à part le cas où nous pouvons nous même le désirer de tout notre cœur, la Bible nous donne une autre voie par laquelle nous pouvons le recevoir et le laisser demeurer en nous. C’est notamment à travers la voie de la prière et de l’imposition des mains de l’assemblée des anciens. Un conducteur spirituel ou un berger peut à travers la prière accompagnée de l’imposition de la main nous transmettre l’Esprit de Dieu.
Nombres 27:18-23 : « 18 L'Éternel dit à Moïse: Prends Josué, fils de Nun, homme en qui réside l'esprit; et tu poseras ta main sur lui… 22 Moïse fit ce que l'Éternel lui avait ordonné. Il prit Josué, et il le plaça devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l'assemblée.
23 Il posa ses mains sur lui, et lui donna des ordres, comme l'Éternel l'avait dit par Moïse ».

A la lumière de la Bible, il est bien clair que le Saint Esprit se transmet au sein du corps du Christ à travers l’imposition des mains, assortie de la prière de la foi.
Hébreux 6:2 : «… 2de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel… ».

Après que les anciens aient prié en notre faveur en vue de la réception du Saint Esprit, à travers l’imposition de la main, nous pouvons recevoir la plénitude divine. Tout est au niveau de notre foi qui doit entrer en action.
1 Timothée 4:14 : « Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui t’a été donné par prophétie avec l'imposition des mains de l'assemblée des anciens ».
2 Timothy 1:6 :« 6C'est pourquoi je t’exhorte à ranimer le don de Dieu que tu as reçu par l'imposition de mes mains ».

La Bible renferme plein de passages à travers lesquels il nous est démontré la transmission du Saint Esprit à travers l’imposition de mains des apôtres. Les mains des enfants de Dieu ont un grand pouvoir et sont aussi capables de transmettre la vie du Christ aux membres de l’église. Les apôtres en ont fait la démonstration tout au long de leur ministère, et jusqu’à épater mêmes de magiciens comme Simon.

Actes 8 :17-21 : « 17Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint Esprit. 18 Lorsque Simon vit que le Saint Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent, 19en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint Esprit.
20 Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent!
21 Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu ».

Si le Saint Esprit peut être transmis aux croyants à travers l’imposition de la main, c’est clair aussi que les esprits maléfiques peuvent aussi à leur tour se transmettre à travers le même procédé. Tout est fonction de l’identité spirituelle de celui qui vous impose la main.

Le phénomène de l’imposition de la main est un grand mystère, et son usage doit être placé sous haute surveillance spirituelle. Autant les mains transmettent le Saint Esprit, autant celles de possédés peuvent aisément transmettre la mort spirituelle et la malédiction.

Le Diable a connaissance de ce procédé et de la puissance que peut dégager une main humaine. Il en fait aussi usage étant donné qu’il n’est qu’un imitateur de ce que Dieu fait pour ses enfants. Et pour détruire l’église, il vient à son tour infiltrer l’église avec ses agents pour détruire les vies humaines. Tel le cas de ce Simon qui allait certainement en abuser, et avec risque qu’il se mette à monnayer cette faveur du ciel.
Tous ces cas de déviation spirituelle dont il est fait allusion parmi les chrétiens et par lesquels certains frères et sœurs se sont retrouvés abusés par ces faux serviteurs sont à mettre dans le même sac que ce cas de cet ex magicien qui donna certes sa vie à Jésus, mais pendant que son cœur ne lui était pas entièrement consacré. Ils arrivent à en abuser en imposant notamment de relations contre nature aux fidèles, en fixant un prix, en termes d’offrande, avant qu’ils ne prient pour la transmission du don du saint esprit. L’église doit rester constamment sur ses gardes et veiller afin que l’esprit du discernement des esprits mettent à nu de tels frères. Si Pierre avait pu discerner l’esprit qui agissait en Elimas, aujourd’hui nous en sommes aussi capables, au moyen de la prière.

Si l’église a de passages bibliques relatifs à la doctrine d’imposition des mains, autant les adeptes du Diable en possèdent aussi dans leur doctrine et manuels d’initiatives satanistes. Il faut donc au peuple de Dieu l’acquisition du savoir divin pour ne pas se laisser séduire par l’ennemi qui se cache désormais derrière la Bible.

§ 3.1.5. Transmission de l’esprit de la sagesse et l’esprit de la puissance
Les enfants de Dieu ont ce pouvoir de transmettre à leurs semblables la puissance divine. Et au sein de l’église, tous ceux qui ont reçu l’onction d’huile sainte sont dotés de ce pouvoir divin et par lequel ils peuvent communiquer par l’imposition des mains aux croyants, la puissance de Dieu et sa sagesse. Dieu a tout placé entre les mains de ses enfants, mais le grand handicap se trouve au niveau de la connaissance de promesses de l’Eternel. Malheureusement, de nos jours, les enfants de Dieu sont devenus si faibles en connaissance de la parole de Dieu. Et pour la plupart de temps, ils ne courent que vers les miracles éphémères qui leurs procurent le bien être matériel et de la notoriété. Rares sont ceux qui désirent encore recevoir de Dieu sa sagesse et son intelligence. Suivez les intentions de prière de nos jours dans la plupart de nos églises et vous vous rendrez bien compte qu’il y existe peu d’intentions de prière en vue de la plénitude du Saint Esprit, qui a cet avantage de conférer au retour l’esprit de puissance et l’esprit de sagesse. Tout est actuellement tourné vers les miracles et la vaine gloire.

L’esprit de sagesse a cet avantage de nous permettre d’acquérir la grande connaissance et être à même de résoudre les énigmes les plus difficiles. Il nous permet de pénétrer dans le secret de Dieu pour expliquer de choses les choses les plus complexes et que le commun de mortel ne peut expliquer. C’est ce même esprit qui permet aux saints serviteurs de Dieu d’expliquer le sens de rêves et de visions. Des personnages comme Joseph, Daniel et Salomon en étaient doté, et ils marquèrent leurs époques.

Genèse 40 :1-14 : «1 Et il arriva, après ces choses, que l’échanson du roi d’Égypte et le panetier péchèrent contre leur seigneur, le roi d’Égypte.
2 Et le Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, contre le chef des échansons et contre le chef des panetiers, 3 et il les mit sous garde dans la maison du chef des gardes, dans la tour, dans le lieu où Joseph était emprisonné.
4 Et le chef des gardes les commit aux soins de Joseph, et il les servait ; et ils furent [plusieurs] jours sous garde.

5 Et ils songèrent un songe, tous les deux, chacun son songe, en une même nuit, chacun selon l’interprétation de son songe, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte, qui étaient emprisonnés dans la tour.
6 Et Joseph vint vers eux au matin, et les regarda ; et voici, ils étaient tristes.
7 Et il interrogea les officiers du Pharaon qui étaient avec lui sous garde dans la maison de son seigneur, disant : Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd’hui ?
8 Et ils lui dirent : Nous avons songé un songe, et il n’y a personne pour l’interpréter. Et Joseph leur dit : Les interprétations ne sont-elles pas à Dieu ? Je vous prie, contez-moi [vos songes].
9 Et le chef des échansons conta son songe à Joseph, et lui dit : Dans mon songe, voici, un cep était devant moi,10 et sur ce cep, trois sarments ; et il était comme bourgeonnant : sa fleur monta, ses grappes produisirent des raisins mûrs ;11 et la coupe du Pharaon était dans ma main, et je pris les raisins, et les pressai dans la coupe du Pharaon, et je mis la coupe dans la main du Pharaon.
12 Et Joseph lui dit : C’est ici son interprétation : Les trois sarments, ce sont trois jours.
13 Encore trois jours, et le Pharaon élèvera ta tête, et te rétablira dans ton poste, et tu mettras la coupe du Pharaon dans sa main, selon l’ancienne coutume quand tu étais son échanson.
14 Mais souviens-toi de moi, quand tu seras dans la prospérité, et use, je te prie, de bonté envers moi, et fais mention de moi au Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison… ».

Notre Dieu est celui qui, quand il a commencé quelque chose ou décider d’un fait dans la vie de ses enfants, quelques soient les circonstances et le nombre d’années que cela peut mettre, sa parole finit par s’accomplir. Deux ans durant, le rêve expliqué par Joseph finit par se réaliser dans la vie de cet échanson du Pharaon. Il faut toujours savoir être patient avec Dieu et surtout rester à son écoute pour notre devenir.

Genèse 41 :1-13 : «1 Et il arriva, au bout de deux années révolues, que le Pharaon songea, et voici, il se tenait près du fleuve : 2 et voici, du fleuve montaient sept vaches, belles à voir, et grasses de chair, et elles paissaient dans les roseaux.
3 Et voici, après elles, sept autres vaches montaient du fleuve, laides à voir, et pauvres de chair ; et elles se tinrent à côté des vaches qui étaient sur le bord du fleuve ; 4 et les vaches laides à voir, et pauvres de chair, mangèrent les sept vaches belles à voir, et grasses. Et le Pharaon s’éveilla.
5 Et il s’endormit, et songea une seconde fois : et voici, sept épis gras et bons montaient sur une seule tige. 6 Et voici, sept épis pauvres et brûlés par le vent d’orient germaient après eux ;
7 et les épis pauvres dévorèrent les sept épis gras et pleins. Et le Pharaon s’éveilla ; et voilà, [c’était] un songe.
8 Et il arriva, au matin, que son esprit fut troublé ; et il envoya, et appela tous les devins de l’Égypte, et tous ses sages. Et le Pharaon leur raconta ses songes ; et il n’y eut personne qui les interprétât au Pharaon.
9 Et le chef des échansons parla au Pharaon, disant : Je rappelle aujourd’hui mes fautes.
10 Le Pharaon fut irrité contre ses serviteurs, et me mit sous garde, moi et le chef des panetiers, dans la maison du chef des gardes ; 11 et nous songeâmes un songe dans une même nuit, moi et lui ; nous songeâmes chacun selon l’interprétation de son songe.
12 Et il y avait là avec nous un jeune hébreu, serviteur du chef des gardes ; et nous lui racontâmes, et il nous interpréta nos songes ; il donna à chacun l’interprétation selon son songe.
13 Et il arriva que, comme il nous avait interprété, ainsi il advint : moi, [le Pharaon] me rétablit dans mon poste, et lui, il le pendit ».

Genèse 41 :14-16 : «14 Et le Pharaon envoya, et appela Joseph ; et on le fit accourir de la fosse, et il se rasa, et changea de vêtements ; et il vint vers le Pharaon.
15 Et le Pharaon dit à Joseph : J’ai songé un songe, et il n’y a personne pour l’interpréter ; et j’ai entendu dire de toi que tu comprends un songe pour l’interpréter.
16 Et Joseph répondit au Pharaon, disant : Cela n’est pas à moi ; Dieu donnera une réponse de paix au Pharaon ».

Quand vous voyez la réponse de Joseph, vous comprenez qu’il avait une grande sagesse et jamais il ne s’est attribué la paternité de tous ces pouvoirs. Il avait su développer cette intimité avec Dieu qui finit par faire habiter en lui son esprit de sagesse. Mais en amont, nous voyons que Joseph était un homme intègre et qui avait la crainte de Dieu. Il refusa même de coucher avec la femme de son chef de peur de pécher contre Dieu et sa loi. Comme pour dire qu’il y a toujours un prix à payer pour avoir l’esprit de Dieu en nous, autant son esprit de la sagesse qui peut devenir notre Sésame.

Genèse 41 :25-36 : «25 Et Joseph dit au pharaon : Le songe du Pharaon est un : Dieu a déclaré au Pharaon ce qu’il va faire.
26 Les sept bonnes vaches, ce sont sept années ; et les sept bons épis, ce sont sept années : c’est un seul songe.
27 Et les sept vaches maigres et laides, qui montaient après elles, ce sont sept années ; et les sept épis vides, brûlés par le vent d’orient, ce sont sept années de famine.
28 C’est la parole que je dis au Pharaon : ce que Dieu va faire, il le montre au Pharaon.
29 Voici, sept années de grande abondance viennent dans tout le pays d’Égypte ;
30 et sept années de famine se lèveront après elles ; et toute l’abondance sera oubliée dans le pays d’Égypte et la famine consumera le pays ; 31 et l’abondance ne sera plus connue dans le pays, à cause de cette famine [qui viendra] après ; car elle sera très intense.
32 Et que le songe ait été répété deux fois au Pharaon, c’est que la chose est arrêtée de la part de Dieu, et que Dieu se hâte de la faire.
33 Et maintenant, que le Pharaon se cherche un homme intelligent et sage, et qu’il l’établisse sur le pays d’Égypte.
34 Que le Pharaon fasse [cela], et qu’il prépose des commissaires sur le pays, et qu’il lève le cinquième du pays d’Égypte pendant les sept années d’abondance ;
35 et qu’ils rassemblent tous les vivres de ces bonnes années qui viennent, et qu’ils amassent le blé sous la main du Pharaon pour nourriture dans les villes, et qu’ils le gardent.
36 Et les vivres seront une réserve pour le pays, pour les sept années de famine qui seront dans le pays d’Égypte, et le pays ne sera pas détruit par la famine ».

Le croyant qui parvint à acquérir l’esprit de sagesse est un homme heureux et comblé. Dieu lui ouvre les écluses des cieux, et lui fait bénéficier de la faveur des grands de la terre. Tout le monde veut sa compagnie et de facilités lui sont accordées et sans qu’il ne fasse de démarches. C’est bien cet esprit de sagesse qui permit non seulement à Joseph de recouvrer sa liberté, mais de se retrouver face au Pharaon d’Egypte, en dépit du fait qu’il avait le statut d’esclave. Et une fois de plus, cette loi qui dit : la crainte de l’Eternel est le commencement de la sagesse trouva son accomplissement dans la vie de Joseph. Pour avoir craint Dieu, en refusant de coucher avec la femme de Pharaon, Dieu plaça en lui son esprit de sagesse pour le servir. Et habité par un tel esprit supérieur, l’histoire de sa vie ne pouvait que changer en prenant une autre tournure. Voyons cela dans les propos de Pharaon lorsqu’il fut exposé à la sagesse de Joseph :

Genèse 41 :37-44 : «37 Et la chose fut bonne aux yeux du Pharaon et aux yeux de tous ses serviteurs.
38 Et le Pharaon dit à ses serviteurs : Trouverons-nous un homme semblable à celui-ci, en qui est l’esprit des dieux ?
39 Et le Pharaon dit à Joseph : Puisque Dieu t’a fait connaître tout cela, personne n’est intelligent et sage comme toi.
40 Toi, tu seras sur ma maison, et tout mon peuple se dirigera d’après ton commandement ; seulement quant au trône, je serai plus grand que toi.
41 Et le Pharaon dit à Joseph : Vois, je t’ai établi sur tout le pays d’Égypte.
42 Et le Pharaon ôta son anneau de sa main, et le mit à la main de Joseph, et il le revêtit de vêtements de byssus, 43 et mit un collier d’or à son cou ; et il le fit monter sur le second char qui était à lui ; et on criait devant lui : Abrec ! Et il l’établit sur tout le pays d’Égypte.
44 Et le Pharaon dit à Joseph : Moi je suis le Pharaon : sans toi nul ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d’Égypte ».

De l’esclave qu’il était, il se retrouva premier ministre du pays d’Egypte. Voilà les merveilles que peut accomplir dans la vie d’enfants de Dieu l’esprit de sagesse. Désirons-le dans nos prières et implorons de toute notre force sa présence afin que Dieu le fasse reposer sur nous.

Et en méditant sur la vie de Moïse, il nous a été donné de découvrir un autre côté caché de son intimité avec Dieu. Hormis sa force de prière, il avait la capacité de transmettre à tout celui sur qui il posait la main l’esprit de sagesse divine. Et le cas mis en exergue est bien celui de son serviteur Josué, qui lui succéda dans le ministère. Le livre de Deutéronome que certains théologiens attribuent la paternité à Moïse relate au 34ème verset l’imposition de la main de Moïse sur Josué. Et ce dernier reçu spontanément cet esprit de sagesse, l’autorité, la puissance et l’intelligence divin. Et ils lui permirent par la suite de mieux poursuivre la mission de Moïse, de faire entrer Israël dans la terre promise. Par l’imposition de la main de Moïse, l’histoire de sa vie changea et il entra dans sa destinée.
Deutéronome 34 :9 : «9Josué, fils de Nun, était rempli de l'esprit de sagesse, car Moïse avait posé ses mains sur lui. Les enfants d'Israël lui obéirent, et se conformèrent aux ordres que l'Éternel avait donnés à Moïse ».

Au travers de la pratique de l’imposition de la main, la vie divine est transmise aux enfants de Dieu, et la route de miracles et prodigues tracée devant l’église du Seigneur. Mais pour que cela devienne réalité, Dieu pose de préalables, portant essentiellement sur la fidélité, l’attachement à sa parole et qu’il recommande de méditer nuit et jour et la foi en ses promesses.

Josué 1 :1-9 : «1. Après la mort de Moïse, serviteur de l'Éternel, l'Éternel dit à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse: 2 Moïse, mon serviteur, est mort; maintenant, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que je donne aux enfants d'Israël.
3 Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne, comme je l'ai dit à Moïse.
4 Vous aurez pour territoire depuis le désert et le Liban jusqu'au grand fleuve, le fleuve de l'Euphrate, tout le pays des Héthiens, et jusqu'à la grande mer vers le soleil couchant.
5 Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme j'ai été avec Moïse; je ne te délaisserai point, je ne t'abandonnerai point.
6 Fortifie-toi et prends courage, car c'est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j'ai juré à leurs pères de leur donner.
7 Fortifie-toi seulement et aie bon courage, en agissant fidèlement selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t'a prescrite; ne t'en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir dans tout ce que tu entreprendras.
8 Que ce livre de la loi ne s'éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c'est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c'est alors que tu réussiras.
9 Ne t'ai-je pas donné cet ordre: Fortifie-toi et prends courage? Ne t'effraie point et ne t'épouvante point, car l'Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras ».

Nous voyons par la suite que Josué opéra bien de miracles et prodigues au milieu du peuple de Dieu, et il remplit loyalement la mission de Dieu reçue par l’entremise de Moïse.
Comme leçon, les jeunes serviteurs doivent apprendre à servir leurs anciens dans la foi et attendre le temps fixé par Dieu pour le début de leur ministère. Beaucoup ont pu compromettre leur ministère parce qu’ils ont voulu agir par leur propre intelligence.
Josué avait été préparé depuis longtemps par Moïse, mais il attendit le temps de Dieu pour reprendre la relève.

Il nous a été donné de voir certains serviteurs de Dieu fuir leurs guides spirituels et aller chercher l’onction ailleurs. Si cela vient de Dieu, qu’il soit béni. Mais Dieu n’est pas un Dieu de désordres, il est le Dieu d’ordre et son temps est toujours le meilleur pour ses enfants.

Et aux guides spirituels, nous recommandons d’éviter tout sentiment de favoritisme au sein de l’église du Seigneur. Ne soyez pas pressé d’imposer la main aux fidèles afin de les introduire dans le sacerdoce. Il faut attendre la directive de Dieu pour assurer une bonne succession au sein des ministères.

La main des serviteurs de Dieu est dotée d’une puissance divine, et elle transmet la vie spirituelle qui renferme toutes les richesses de la terre. La sagesse de Dieu et sa puissance sont toujours présentes dans la vie de tous ses enfants qui lui restent fidèles et marchent en conformité avec sa parole sainte.

§ 3.1.4. Sacrifices d’expiation
Jadis, nos ancêtres dans la foi pour rechercher la communion avec Dieu, ils procédaient à de sacrifices des animaux, des poules et des oiseaux. C’est au travers de ces sacrifices et du sang de ces entités de sacrifices qu’ils espéraient, à tort bien sûr, gagner la vie et sauver leurs âmes. Dans leur entendement et avec le niveau de leur croyance, ils étaient convaincus que le malheur, les calamités naturelles, les maladies, la poisse, les mauvais sorts… pouvaient être anéantis à travers ces cérémonies et sacrifices.
Toutes les civilisations et toutes les peuplades à travers de siècles ont eu à partager cette croyance erronée sur la notion du sacrifice. Et certaines civilisations n’ont pas du tout hésité de sacrifier de vies humaines, pensant de parvenir d’atteindre le cœur de Dieu à l’aide du sang.
Sans le sang, il n’y a point d’alliance. Voyons que même déjà pour éviter à Adam et à Eve d’exposer leur nudité, Dieu commença par sacrifier les animaux afin de leur offrir un habillement décent à la place de feuilles de figuier qu’ils avaient utilisées pour cacher leur nudité.
Genèse 3 :21 : «21 Et l’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des vêtements de peau, et les revêtit ».

La nouvelle alliance nous donne également une bonne explication sur la nécessité du sacrifice afin de se rapprocher de Dieu. Et ce sacrifice est toujours effectué à l’aide des mains humaines qui portent le sang pour le présenter à Dieu ou l’appliquer sur le peuple, suivant les prescrits de Dieu.

Hébreux 9 :18-20 : « 18 Voilà pourquoi c'est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée. 19 Moïse, après avoir prononcé devant tout le peuple tous les commandements de la loi, prit le sang des veaux et des boucs, avec de l'eau, de la laine écarlate, et de l'hysope; et il fit l'aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple, en disant: 20 Ceci est le sang de l'alliance que Dieu a ordonnée pour vous ».

Et dans ces cérémonies, généralement l’homme recourait constamment à ses mains pour offrir à de divinités le sang des animaux sacrifiés.

Et s’agissant du peuple élu, ces sacrifices étaient destinés à Dieu et auprès de qui l’on cherchait de s’attirer ses faveurs divines.
Lévitiques 4:1-7: « 1 L'Éternel parla à Moïse, et dit: 2 Parle aux enfants d'Israël, et dis: Lorsque quelqu'un péchera involontairement contre l'un des commandements de l'Éternel, en faisant des choses qui ne doivent point se faire; 3 Si c'est le sacrificateur ayant reçu l'onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l'Éternel, pour le péché qu'il a commis, un jeune taureau sans défaut, en sacrifice d'expiation.
4 Il amènera le taureau à l'entrée de la tente d'assignation, devant l'Éternel; et il posera sa main sur la tête du taureau, qu'il égorgera devant l'Éternel.
5 Le sacrificateur ayant reçu l'onction prendra du sang du taureau, et l'apportera dans la tente d'assignation; 6 il trempera son doigt dans le sang, et il en fera sept fois l'aspersion devant l'Éternel, en face du voile du sanctuaire.
7 Le sacrificateur mettra du sang sur les cornes de l'autel des parfums odoriférants, qui est devant l'Éternel dans la tente d'assignation; et il répandra tout le sang du taureau au pied de l'autel des holocaustes, qui est à l'entrée de la tente d'assignation ».

Et les chefs spirituels, notamment les sacrificateurs, recouraient à leurs mains pour effectuer ce sacrifice à Dieu. La main renferme un grand pouvoir spirituel et demeure un canal sûr pour l’exercice du culte des esprits. Le monde spirituel recourt beaucoup à la tradition des mains pour l’accomplissement de sacrifices. Et en posant leurs mains sur la tête du taureau, spirituellement ils transmettaient tous les péchés du sacrifiant dans l’animal.
Lévitiques 4:15 : « Les anciens d'Israël poseront leurs mains sur la tête du taureau devant l'Éternel, et on égorgera le taureau devant l'Éternel ».

Et à la venue du Christ, le peuple n’a plus besoin d’offrir du sang des animaux pour être sauvé. Le Seigneur Jésus Christ lui-même a offert pour nous sauver son propre sang et dont il faut préciser qu’il était sans péché. Et étant de la nature divine, son sang si précieux nous épargne désormais de tous ces sacrifices des animaux. Jésus Christ s’est présenté personnellement avec son propre devant son père afin de nous racheter des liens du péché.

Et désormais, le seul sacrifice que nous avons actuellement à accomplir dans notre marche chrétienne, c’est uniquement celui de nous soumettre à la volonté parfaite de Dieu, en faisant mourir progressivement l’être animal en nous.
Hébreux 9:12 : « … et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle ».

Avant la venue du Christ sur terre, le chemin était encore fermé, et c’est notamment par ses efforts que l’homme arrivait à se sauver. Mais depuis l’œuvre accomplie sur Golgotha, tout celui qui accepte encore de sa main du sang des animaux ou du sang humain sert le Diable, croyant à tort être entrain de servir Dieu.

Hébreux 9 :8-15 : « 8 Le Saint Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n'était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait.
9 C'est une figure pour le temps actuel, où l'on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte, 10 et qui, avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu'à une époque de réformation.
11 Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de cette création;12 et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.
13 Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d'une vache, répandue sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair, 14 combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!
15 Et c'est pour cela qu'il est le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel qui leur a été promis ».

C’est ici le lieu indiqué d’interpeller ceux de frères vivant encore dans l’obscurantisme spirituel, et qui croient à tort, être capable de parvenir à travers de sacrifices humains, ou ceux faits à leurs ancêtres décédés, de se rendre pure et de se réconcilier avec Dieu. Ils doivent arrêter tous ces vils sacrifices et travailler sur eux-mêmes afin de sacrifier l’être animal en chacun de nous.
Nous le voyons notamment dans un pays comme le Cameroun et où existe un peuple dit ‘’Bamileké’’ qui continue à faire de sacrifices aux ancêtres, sacrifices dits de cranes, afin de se procurer le succès. Mêmes de chrétiens participent secrètement à ces pratiques, autant certains hommes de Dieu. Avec leurs mains, quand ils vont dans leurs villages d’origines, ils procèdent à ces cérémonies, en offrant avec leurs mains, de sacrifices aux crânes de leurs ancêtres.

Nous les exhortons de proscrire ces pratiques maléfiques de leur vie étant donné qu’ils ouvrent eux-mêmes de portes spirituelles aux démons qui prennent possession de leurs esprits. A travers ces sacrifices faits par leurs mains aux crânes, ils accomplissent en quelque sorte les cultes anciens et destinés aux divinités.

Avec Jésus Christ, toutes ces formes de sacrifices n’ont plus leur raison d’être. Il suffit juste à chaque être humain de renoncer à la tradition et aux cultes destinés aux divinités, de se faire baptiser au nom du Seigneur Jésus Christ et d’abandonner la vie du péché et d’œuvrer en vue de parvenir à la nouvelle naissance.

§3.1.5. Consécration de serviteurs de Dieu et des monarques
Si nous considérons la consécration humaine comme le fait d’introniser quelqu’un dans un quelconque pouvoir, ou encore de l’établir sur le trône. Le simple fait de lui imposer la main sur la tête, ou encore d’utiliser la main pour rependre une huile d’onction sur sa tête, est significatif sur le plan spirituel. La main demeurant un de moyens de transmission de l’autorité, son entrée en jeu suffit pour établir en place une autorité. Et autant cela se passe sur le plan du pouvoir temporel, autant cette thèse trouve de justification sur le plan spirituel.

3.1.5.1. Pouvoir spirituel
La main des enfants de Dieu sert également à transmettre à ceux qui sont appelés au sein de l’église le pouvoir spirituel. Relevant du domaine de la foi, le pouvoir spirituel se transmet des générations en générations suivant l’orientation du Seigneur Jésus Christ. C’est notamment par révélation divine qu’au travers des âges, des guides spirituels ont été intronisés dans le service divin. Dieu lui-même qui se choisit toujours ses serviteurs au sein de la communauté humaine, donne au préalable de lignes directives à suivre pour l’établissement de ses oints dans son sacerdoce. Au travers notamment de visions et de directives divines, l’on finit toujours par reconnaître ceux qu’il s’est choisis pour être à son service et accomplir le sacerdoce en son nom.
1 Samuel 2 :27-28 : «27 Un homme de Dieu vint auprès d'Éli, et lui dit: Ainsi parle l'Éternel: Ne me suis-je pas révélé à la maison de ton père, lorsqu'ils étaient en Égypte dans la maison de Pharaon? 28 Je l'ai choisie parmi toutes les tribus d'Israël pour être à mon service dans le sacerdoce, pour monter à mon autel ».

Eli exerçait donc un pouvoir reçu divinement et transmis de générations en générations dans sa tribu. Et quand il arriva que ses enfants s’écartent de directives de Dieu, l’Eternel avertit ouvertement à son serviteur qu’il allait se choisir un nouveau sacrificateur, et répondant à sa propre vision.
1 Samuel 2 : 35 : « 35Je m'établirai un sacrificateur fidèle, qui agira selon mon cœur et selon mon âme; je lui bâtirai une maison stable, et il marchera toujours devant mon oint ».

Et certains dons et comportements que l’on reconnaît en tel ou tel autre frère au sein de la communauté, conduisent à ce qu’il soit intronisé dans le ministère. Autant des agissements condamnables peuvent conduire à ce que l’on soit écarté de la ligne de succession. Et tel a été le cas des enfants d’Eli que Dieu écarta lui-même de son service à cause notamment de leur mauvais comportement.
1 Samuel 2 :22-26 : «22 Éli était fort âgé et il apprit comment ses fils agissaient à l'égard de tout Israël; il apprit aussi qu'ils couchaient avec les femmes qui s'assemblaient à l'entrée de la tente d'assignation. 23 il leur dit: Pourquoi faites-vous de telles choses? Car j'apprends de tout le peuple vos mauvaises actions.
24 Non, mes enfants, ce que j'entends dire n'est pas bon; vous faites pécher le peuple de l'Éternel. 25 Si un homme pèche contre un autre homme, Dieu le jugera; mais s'il pèche contre l'Éternel, qui intercédera pour lui? Et ils n'écoutèrent point la voix de leur père, car l'Éternel voulait les faire mourir. 26 Le jeune Samuel continuait à grandir, et il était agréable à l'Éternel et aux hommes ».

Par le passé, les rois étaient au service de Dieu. Bien qu’investis du pouvoir temporel, ils étaient au même moment investis du pouvoir de bénir le peuple et de servir de contact entre Dieu et les hommes.

Nous basant sur l’histoire d’Israël, peuple de Dieu, quand ce peuple a cherché à être dirigé par un roi, à l’instar des autres peuples, Dieu a autorisé à celui qui incarnait jusque là ce pouvoir, d’établir un roi à la tête du peuple de Dieu. Le choix venant de Dieu, on peut considérer que ce roi était au service de Dieu et établi pour accomplir ses desseins à la tête de son peuple.

Nous le voyons à travers notamment l’histoire de la consécration du jeune Saül par le sacrificateur Samuel qui venait de succéder à son maître Eli.
1 Samuel 10:1 : « Samuel prit une fiole d'huile, qu'il répandit sur la tête de Saül. Il le baisa, et dit: L'Éternel ne t'a-t-il pas oint pour que tu sois le chef de son héritage ? ».

Cette simple onction d’huile versée sur la tête du jeune Saül allait entrainer de grands changements dans sa vie. Effectivement l’histoire de sa vie changea, et il ne fut plus le même homme car, ayant reçu l’onction d’huile des mains du sacrificateur Samuel.

Par la suite, nous voyons la même histoire se répéter avec le choix opéré par Dieu sur Jéhu. Et Elisée a eu à donner de directives précises au fils des prophètes chargeait de consacrer Jéhu.
2 Rois 9:1-3,6 : «1. Élisée, le prophète, appela l'un des fils des prophètes, et lui dit: Ceins tes reins, prends avec toi cette fiole d'huile, et va à Ramoth en Galaad.
2 Quand tu y seras arrivé, vois Jéhu, fils de Josaphat, fils de Nimschi. Tu iras le faire lever du milieu de ses frères, et tu le conduiras dans une chambre retirée.
3 Tu prendras la fiole d'huile, que tu répandras sur sa tête, et tu diras: Ainsi parle l'Éternel: Je t'oins roi d'Israël! Puis tu ouvriras la porte, et tu t'enfuiras sans t'arrêter… 6 Jéhu se leva et entra dans la maison, et le jeune homme répandit l'huile sur sa tête, en lui disant: Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Je t'oins roi d'Israël, du peuple de l'Éternel».

Et comme Dieu ne change pas, dans la nouvelle alliance, le même procédé d’intronisation de ses saints serviteurs continue à être observé. Ceux des frères appelés à servir au sein de l’église reçoivent des mains des anciens ou supérieur, l’onction d’huile sur leur tête. Et au travers de ce rituel, un pouvoir spirituel leur est transmis afin de les équiper dans le ministère du Seigneur.
Actes 6 :1-6 : «1. En ce temps-là, le nombre des disciples augmentant, les Hellénistes murmurèrent contre les Hébreux, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution qui se faisait chaque jour.
2 Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent: Il n'est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables.
3 C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l'on rende un bon témoignage, qui soient pleins d'Esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi.
4 Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole.
5 Cette proposition plut à toute l'assemblée. Ils élurent Étienne, homme plein de foi et d'Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et Nicolas, prosélyte d'Antioche.
6 Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains ».

La main humaine, spécialement celle des serviteurs de Dieu, détient un grand pouvoir spirituel. Et celui-ci peut être transmis à d’autres frères à travers l’imposition de la main.
Nous devons cependant demeurer prudent, étant donné que le Diable a infiltré ses propres serviteurs au sein de l’église pour y faire de ravages. Se présentant comme étant au service de Dieu, à travers leur imposition des mains, ils peuvent posséder des esprits faibles et de corps de fidèles.
Autant la main humaine, spécialement celle d’enfants de Dieu peut transmettre le pouvoir spirituel venant de Dieu, autant la main de ceux qui sont au service du Satan peuvent transmettre la mort spirituelle. La prudence est donc de mise et la primauté de l’esprit du discernement recommandée.

3.1.5.2. Pouvoir temporel
L’importance de la pratique de l’imposition des mains nous est encore démontrée au travers de la consécration de dirigeants temporels. En effet, depuis les temps les plus anciens, l’homme a toujours consacré ses dirigeants à travers des cérémonies conduites à l’aide de mains humaines. L’homme a eu toujours recourt à sa main pour la consécration de ses chefs dans les différentes civilisations.

En effet, selon les règles observées dans chaque tribu et suivant la tradition des anciens, chaque peuple organise sa cérémonie de consécration de ses chefs selon ses mœurs et coutumes. Et l’élément commun à travers toutes ces cérémonies demeure l’échange de la main ou son imposition sur le futur souverain. Le pouvoir de la main est bien connu de tous ceux qui sont initiés et en contact avec le monde des esprits.

Même de nos jours, certains chefs du pouvoir politique prêtent la main sur le livre saint, tel le cas des USA et où le président nouvellement élu, pour entrer en fonction, il jure sur la Bible de servir son pays et son peuple. Nous venons également de le vivre au Cameroun où le président Paul Biya a pris part à un culte interconfessionnel et au cours duquel les différents chefs religieux ont eu à intercéder en faveur de son pouvoir. Et en chrétien baptisé, il a eu à s’agenouiller devant son pasteur qui lui a transmis une cierge allumée. Pour les chrétiens, à travers cette cérémonie, Paul Biya a eu symboliquement à confier son mandat à Dieu.
Et c’est dans le même esprit que la Bible déclare que tout pouvoir émane de Dieu.
Psaumes 62:1 : « Au chef des chantres. D'après Jeduthun. Psaume de David. Oui, c'est en Dieu que mon âme se confie; De lui vient mon salut ».
1 Corinthiens 11:12 : « Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu ».
Matthew 28:18 : « Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m 'a été donné dans le ciel et sur la terre ».

§ 3.1.5.3. Confiance et alliance
La main de l’homme est aussi un instrument qui sert pour notamment consolider un lien, sceller une relation ou alors conclure une alliance entre les êtres humains. Depuis les temps les plus anciens, l’homme a eu recours à ses mains pour conclure ces faits de société. Nous le voyons avec notre père de la foi, Abraham, qui fait jurer à son serviteur chargé d’aller chercher une femme à son fils Isaac.
Genèse 24 :1-4 : « 1. Abraham était vieux, avancé en âge; et l'Éternel avait béni Abraham en toute chose. 2 Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l'intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse; 3 et je te ferai jurer par l'Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j'habite, 4 mais d'aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme pour mon fils Isaac ».

Et lorsqu’Abraham devait conclure l’alliance avec le roi Abimélec au tour d’un puits qu’il avait creusé sur son territoire, il lui présenta dans sa main un présent.
Genèses 21:30 : « 30 Il répondit: Tu accepteras de ma main ces sept brebis, afin que cela me serve de témoignage que j'ai creusé ce puits ».

§ 3.1.5.4. Objet de délivrance et de soumission
Dans le langage courant et aussi dans les rapports entre Dieu et son peuple, nous voyons que la main humaine intervient toujours, s’agissant essentiellement de la délivrance d’une quelconque autorité de domination. Nous le voyons notamment dans la supplication d’Isaac à Dieu pour qu’il le délivre de la colère de son frère Esaü. Etre sous la main d’un tel, c’est être placé sous son autorité. La main est un élément de délivrance et de soumission. Genèses 32:11 : « Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d'Ésaü! Car je crains qu'il ne vienne, et qu'il ne me frappe, avec la mère et les enfants ».
C’est pour cela qu’il faut user du discernement dans tous les échanges des mains. Beaucoup de mauvaises choses peuvent bien se passer lors des échanges des mains avec de personnes peu sûres et non recommandables sur le plan spirituel.

§ 3.1.5.4. Communion avec Christ
Dans la communion qui lie les chrétiens à Dieu, ils doivent beaucoup désirer du fond de leur cœur une profonde intimité avec Dieu. Dans nos prières, nous devions demander la présence de la main de Dieu et de son Fils, Jésus Christ, afin de réussir dans nos projets. Beaucoup d’intentions de prière dans la Bible nous en donnent une excellente illustration sur le bénéfice à tirer de la main du Seigneur sur son peuple.
Actes 11:21 La main du Seigneur était avec eux, et un grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur.

Chapitre 4 Le phénomène des miracles au sein de l’église en ce temps de la fin
Depuis les temps les plus anciens, l’homme a toujours été fasciné par ce qui est extraordinaire et qui échappe au contrôle de son esprit. C’est cet élan naturel qui a poussé beaucoup d’êtres humains à chercher à connaître les lois de la nature pour se faire maître du monde. Ignorant de fois aussi le créateur, ils ont cru à tort de parvenir à maîtriser la nature et toute sa complexité avec leur propre intelligence. Et les plus incrédules se sont jetés dans les bras du Diable pour avoir la maîtrise des lois naturelles. On les retrouve aussi bien dans le monde, qu’au sein de l’église exerçant même librement leur ministère. C’est pour cela qu’il faut les identifier au sein de l’église, afin d’éviter qu’ils séduisent les enfants de Dieu, à travers notamment la production de faux miracles, et qui n’ont pas le vrai Dieu pour fondement.

Accomplis souvent à partir de la bouche, les mains humaines demeurent aussi un canal sûr par excellence, et à travers lequel les miracles peuvent être effectués au sein de nos communautés. En interrogeant l’histoire biblique de la création, nous voyons que Dieu lui-même a eu de fois, suivant son propre langage, à recourir notamment à sa bouche et à ses mains pour exécuter ou accomplir tels ou tels autres miracles. On peut voir ainsi de passages du genre : œuvres de mes mains, si non à ma parole… qui ont donné lieu à de faits et phénomènes extraordinaires. Le Diable, imitateur de son état, en fait de même et initie désormais ses disciples à l’imiter pour besoin de la séduction spirituelle.

Mais il faut ici avouer que les vrais miracles émanent du seul vrai Dieu, créateur du ciel et de la terre. Mêmes les anciens dans la foi, à l’instar de Moïse, avaient été instruits dans ce sens par Dieu. L’Eternel lui avait donné des orientations sur la façon dont il allait accomplir de prodiges devant Pharaon pour le contraindre de laisser son peuple partir de l’Egypte. Moïse étant un homme, il se savait limité quant à la maîtrise des lois naturelles, et s’en est donc remis à son Dieu. Et contrairement aux prétentieux de nos jours qui, sans aucune humilité, se déclarent capables d’accomplir seuls les miracles, Moïse avait affiché les signes d’humilité, et avouant à Dieu que, non seulement le peuple n’allait pas le croire, mais en plus, il ne savait même pas parler. Dieu encourageait donc Moïse à opérer des miracles et des prodiges devant Pharaon et son peuple. Et tout cela afin de faire triompher sa seule propre gloire.
Exodes 4 :1-12 : « 1. Moïse répondit, et dit: Voici, ils ne me croiront point, et ils n'écouteront point ma voix. Mais ils diront: L'Éternel ne t'est point apparu.
2 L'Éternel lui dit: Qu'y a-t-il dans ta main? Il répondit: Une verge.
3 L'Éternel dit: Jette-la par terre. Il la jeta par terre, et elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui.
4 L'Éternel dit à Moïse: Étends ta main, et saisis-le par la queue. Il étendit la main et le saisit et le serpent redevint une verge dans sa main.
5 C'est là, dit l'Éternel, ce que tu feras, afin qu'ils croient que l'Éternel, le Dieu de leurs pères, t'est apparu, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.
6 L'Éternel lui dit encore: Mets ta main dans ton sein. Il mit sa main dans son sein; puis il la retira, et voici, sa main était couverte de lèpre, blanche comme la neige.
7 L'Éternel dit: Remets ta main dans ton sein. Il remit sa main dans son sein; puis il la retira de son sein, et voici, elle était redevenue comme sa chair.
8 S'ils ne te croient pas, dit l'Éternel, et n'écoutent pas la voix du premier signe, ils croiront à la voix du dernier signe.
9 S'ils ne croient pas même à ces deux signes, et n'écoutent pas ta voix, tu prendras de l'eau du fleuve, tu la répandras sur la terre, et l'eau que tu auras prise du fleuve deviendra du sang sur la terre.
10. Moïse dit à l'Éternel: Ah! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n'est ni d'hier ni d'avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur; car j'ai la bouche et la langue embarrassées.
11 L'Éternel lui dit: Qui a fait la bouche de l'homme? Et qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle? N'est-ce pas moi, l'Éternel?
12 Va donc, je serai avec ta bouche, et je t'enseignerai ce que tu auras à dire ».

Nous voyons clairement que la partie du corps la mieux indiquée pour l’accomplissement de miracles demeure la main humaine. Et avant que Dieu ne fasse allusion à la bouche de Moïse, il a commencé par faire allusion à ses mains. C’est comme pour dire que Dieu voulait que Moïse lui prête ses propres mains afin de faire éclater sa gloire. C’est bien plus tard et quand Moïse parle de son incapacité d’un bon langage que Dieu parle aussi de sa bouche pour lui faire voir que le corps humain tout entier est sa propre création et doit être à son service.
Et voyant toutes ces questions de Dieu, les spirituels doivent désormais saisir l’impérieuse nécessité pour l’homme de recommander toute son corps à l’Eternel afin qu’il vienne y établir sa gloire. Arrivé à ce niveau de coopération, le corps humain tout entier devient un vrai instrument du ciel sur terre. Mais toutes choses restant égales par ailleurs, les mains humaines restent un instrument privilégié et que Dieu aime bien utilisé. Et au début de ce passage où Moïse est interrogé par Dieu pour faire triompher sa gloire devant Pharaon, il met de l’emphase sur les mains de Moïse. En effet, Dieu n’a pas demandé à Moïse ce qu’il avait dans sa bouche, encore moins dans ses poches, mais plutôt la question est : qu’est ce que tu as dans ta main ? C’est donc la main qui est la pièce maîtresse dans l’accomplissement de miracles. La bouche n’étant pas de moindre par ailleurs.

En outre nous voyons aussi que l’initiateur de tous ces miracles accomplis en Egypte, c’est bien Dieu, et Moïse n’étant qu’un simple instrument entre ses mains.
Exodus 4:17 : «Étends ta main ….Qu'y a-t-il dans ta main… 17 Prends dans ta main cette verge, avec laquelle tu feras les signes… Il étendit la main… Mets ta main dans ton sein… ».

Cependant, il nous revient d’insister sur le domaine des miracles qui semblent plus préoccupés certains milieux religieux. L’église doit rester sur ses gardes afin de ne point se laisser impressionner par les seuls miracles. Bien entendu que le vrai miracle pour nos vies c’est bien le jour où nous avons pris l’engagement de donner notre vie à Christ et de passer par les eaux de baptême pour mourir et ressusciter avec notre Seigneur Jésus Christ.

Bien que le miracle soit un don de Dieu, Satan a eu à faire passer sournoisement un message pernicieux pour séduire l’humanité. Dans ses enseignements, Satan insiste auprès de ses disciples pour les amener à lui obéir, et au retour il leur promet sa puissance de miracles. Sachant bien que ses conséquences au retour sont toujours dramatiques, il fait semblant d’alléger ses conditions pour amener les hommes à être à son service.
Et dans cet élan effréné, beaucoup se sont retrouvés sous domination des mauvais esprits et sans plus avoir la possibilité de revenir à la normal. Il y a toujours un seuil à partir duquel il devient difficile de faire marche en arrière.

L’église doit résister aux avances du Diable. Et si le Seigneur Jésus Christ ne s’est pas laissé séduire par le Diable dans le désert après son jeûne, entant que ses frères, nous pouvons aussi y parvenir avec l’aide du Saint Esprit. Bien que lui promettant la richesse, la gloire et le pouvoir, Christ refusa de le servir. C’est seulement après que les anges vinrent pour le servir.
Matthieu 4 :1-10 : «1. Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
2 Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
3 Le tentateur, s'étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.
4 Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
5 Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple, 6 et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
7 Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
8 Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, 9 et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.
10 Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul ».

Si l’homme était bien intentionné, il n’aurait pas à chercher à entrer en contact avec le monde satanique pour vivre le miracle et encore moins avoir le pouvoir d’opérer de miracles. Et la raison est bien simple : le monde lui-même et tout ce qu’il contient sont le produit du miracle de Dieu qui créa toute l’existence par sa simple parole.
Genèses 1:3-26 : «3 Et Dieu dit : Que la lumière soit. Et la lumière fut.
4 Et Dieu vit la lumière, qu’elle était bonne ; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres.
5 Et Dieu appela la lumière Jour ; et les ténèbres, il les appela Nuit. Et il y eut soir, et il y eut matin : — premier jour.
6 Et Dieu dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare les eaux d’avec les eaux.
7 Et Dieu fit l’étendue, et sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue. Et il fut ainsi.
8 Et Dieu appela l’étendue Cieux. Et il y eut soir, et il y eut matin : — second jour.

9 Et Dieu dit : Que les eaux [qui sont] au-dessous des cieux se rassemblent en un lieu, et que le sec paraisse. Et il fut ainsi.
10 Et Dieu appela le sec Terre, et le rassemblement des eaux, il l’appela Mers. Et Dieu vit que cela était bon.
11 Et Dieu dit : Que la terre produise l’herbe, la plante portant de la semence, l’arbre fruitier produisant du fruit selon son espèce ayant sa semence en soi sur la terre.
12 Et il fut ainsi. Et la terre produisit l’herbe, la plante portant de la semence selon son espèce, et l’arbre produisant du fruit ayant sa semence en soi selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon.
13 Et il y eut soir, et il y eut matin : — troisième jour.

14 Et Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue des cieux pour séparer le jour d’avec la nuit, et qu’ils soient pour signes et pour saisons [déterminées] et pour jours et pour années ;
15 et qu’ils soient pour luminaires dans l’étendue des cieux pour donner de la lumière sur la terre. Et il fut ainsi.
16 Et Dieu fit les deux grands luminaires, le grand luminaire pour dominer sur le jour, et le petit luminaire pour dominer sur la nuit ; et les étoiles.
17 Et Dieu les plaça dans l’étendue des cieux pour donner de la lumière sur la terre,
18 et pour dominer de jour et de nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon.
19 Et il y eut soir, et il y eut matin : — quatrième jour.

20 Et Dieu dit : Que les eaux foisonnent d’un fourmillement d’êtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre devant l’étendue des cieux.
21 Et Dieu créa les grands animaux des eaux, et tout être vivant qui se meut, dont les eaux fourmillent, selon leurs espèces, et tout oiseau ailé selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon.
22 Et Dieu les bénit, disant : Fructifiez, et multipliez, et remplissez les eaux dans les mers, et que l’oiseau multiplie sur la terre.
23 Et il y eut soir, et il y eut matin : — cinquième jour.
24 Et Dieu dit : Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce, le bétail, et [tout] ce qui rampe et les bêtes de la terre selon leur espèce. Et il fut ainsi.
25 Et Dieu fit les bêtes de la terre selon leur espèce, et le bétail selon son espèce, et tout reptile du sol selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon.
26 Et Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’ils dominent sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur le bétail, et sur toute la terre, et sur tout [animal] rampant qui rampe sur la terre.
27 Et Dieu créa l’homme à son image ; il le créa à l’image de Dieu ; il les créa mâle et femelle ».

Et même Satan que certains suivent à tort, est le produit de la création de Dieu, mais qui a fini par se rebeller contre son maître. Il a été chassé de la présence de Dieu et précipiter sur la terre. Rechercher donc les miracles auprès du Satan est un non sens pour tout enfant de Dieu né de nouveau. Les miracles sont un don divin établis au profit de l’homme et pour la seule gloire de Dieu. Voyons maintenant c’est que le miracle afin de fixer les enfants de Dieu.

§4.1. Fondement des miracles
En effet, selon le dictionnaire universel, le miracle ‘’est un acte qui déroge aux lois naturelles et qui est attribué à une puissance divine’’. Pris sous cet angle, le miracle est ce fait inhabituel qui frappe l’imaginaire et ouvre à l’homme de portes de l’inconnu. Ainsi, tout ce qui sort un peu de l’ordinaire et qui étonne le commun de mortel est défini comme miracle. La simple explication est qu’il demeure un fait extraordinaire et étranger à l’homme. Le miracle est donc du domaine de seuls initiés et qui ont su pénétrer le domaine du mystère, soit par révélation, ou alors à travers de recherches dites initiatiques.

Beaucoup de fois, l’on a entendu de contemporains accuser tel ou tel autre personnage d’être un mystique, parce qu’ils le voient réaliser de choses extraordinaires, dépassant l’entendement de communs de mortels. Cette puissance qui se manifeste dans la vie de certains êtres humains impressionne toujours bien de gens et pousse les plus curieux à chercher à s’en approprier à leur tour. Le miracle a toujours fasciné les hommes, et à la recherche de la puissance et de la stabilité, d’aucuns n’hésitent de s‘en approprier.

Et c’est ici où se situe le danger que court l’homme, étant donné que derrière tout ce qui est miracle, il y a toujours une identité spirituelle aux commandes. Ainsi, d’une part, il existerait des miracles relevant du domaine spirituel et ayant Dieu comme source ; et d’autre part, des curieux miracles opérés avec la puissance maléfique et qui honorent Satan.

Le chrétien doit donc faire très attention face au phénomène de miracles, de peur de voir son esprit être habité par Satan. Bien que les miracles soient bénéfiques à l’homme, dans une certaine mesure pour résoudre de préoccupations humaines, ceux de miracles émanant du Diable sont lourds de conséquences. Et c’est pour cette raison que la Sainte Bible nous avertit sur la source de miracles et l’identité des entités invoquées pour la manifestation des miracles. Pour nous en prévenir, voyons alors la question de l’intention à la base des miracles.

§4.1.1. Intensions à la base du miracle
L’église doit éviter de désirer les miracles opérés que juste pour un simple plaisir. Tout miracle doit avoir pour finalité de donner gloire à Dieu, et ceux de miracles ne donnant pas gloire à Dieu doivent être proscrits parmi les adorateurs du Seigneur Jésus Christ. Nous pouvons voir ce type de miracles à travers notamment la demande de Pharaon à Moïse, dans la demande de scribes à Jésus Christ et dans la demande des apôtres pour faire descendre le feu du ciel. Toutes ces trois intentions n’avaient pas pour finalité de donner gloire à Dieu.
Exodus 7: 9 « 9 Si Pharaon vous parle, et vous dit: Faites un miracle! Tu diras à Aaron: Prends ta verge, et jette-la devant Pharaon. Elle deviendra un serpent ».
Matthieu 12:38 : « 38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un miracle ».
Luck 23:8 : « 8Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu'il avait entendu dire de lui, et il espérait qu'il le verrait faire quelque miracle ».
Luc 9:54 : « 54 Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume ? ».
John 6:30 : « 30 Quel miracle fais-tu donc, lui dirent-ils, afin que nous le voyions, et que nous croyions en toi ? Que fais-tu ? ».

L’église doit éviter à tout prix de voir de miracles s’accomplir, juste que pour impressionner le public, ou chercher à causer du tort à autrui. Les vrais miracles ont pour finalité de donner gloire à Dieu et non de mettre un individu en vedette.
Luck 17:20 : « 20 Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards ».
Luck 23:8 : « 8Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu'il avait entendu dire de lui, et il espérait qu'il le verrait faire quelque miracle ».

C’est pour cette raison que le Seigneur a eu à refuser par moment d’opérer de miracles, quand cela lui avait été demandé avec de mauvaises intentions. Et contrairement à beaucoup de nos églises de réveil qui ont fait des miracles leur finalité, et jusqu’à en exiger au retour de l’argent, Jésus Christ a eu à ne pas en abuser. Sa seule préoccupation étant de voir le nom de Dieu être béni. C’est bien son modèle qui doit nous servir de référence dans notre marche de disciple.

Nous le voyons aussi avec l’apôtre Paul lors de son voyage vers Rome, un grand miracle s’opéra à travers lui et sans qu’il n’y ait même mis sa volonté. Lui-même ne savait pas que dans la broussaille qu’il ramassait se cachait un serpent. Mais Dieu le permit ainsi afin que sa gloire éclate au grand jour.
Actes 28:3 : « 3Paul ayant ramassé un tas de broussailles et l'ayant mis au feu, une vipère en sortit par l'effet de la chaleur et s'attacha à sa main. 4 Quand les barbares virent l'animal suspendu à sa main, ils se dirent les uns aux autres: Assurément cet homme est un meurtrier, puisque la Justice n'a pas voulu le laisser vivre, après qu'il a été sauvé de la mer. 5 Paul secoua l'animal dans le feu, et ne ressentit aucun mal. 6Ces gens s'attendaient à le voir enfler ou tomber mort subitement; mais, après avoir longtemps attendu, voyant qu'il ne lui arrivait aucun mal, ils changèrent d'avis et dirent que c'était un dieu. 7 Il y avait, dans les environs, des terres appartenant au principal personnage de l'île, nommé Publius, qui nous reçut et nous logea pendant trois jours de la manière la plus amicale».
Les vrais miracles ouvrent de portes aux serviteurs, touchent le cœur du peuple pour donner gloire à Dieu et produisent dans leur cœur de dispositions favorables pour les serviteurs utilisés par Dieu. A cause seulement de ce miracle à travers la morsure de Paul par la vipère, et vu qu’il n’en était pas mort, Publius leur offrit gracieusement son hospitalité.
Dans mes nombreux voyages missionnaires, j’ai été de fois scandalisé par la production de certains miracles diamétralement opposés à l’idéal divin. J’ai par exemple un jour été scandalisé par un frère qui se dit être entrain d’invoquer le Saint Esprit afin que tout le monde puisse se mettre à rire comme par enchantement. Et je vis effectivement plus des 90% de l’assistance rigoler et sans que les uns et les autres sachent le pourquoi de ce rire. Lui-même leur demanda pourquoi ils rigolaient, et la réponse était qu’il n’en savait rien du tout !
Une autre fois, j’ai vu un pasteur venant de l’Allemagne demander aux fidèles de s’aligner les uns derrière les autres. Et il annonça que le Saint Esprit allait les faire tous tomber et sans que personne ne les bousculent. Effectivement il souffla sur le premier et toute la chaîne tomba par terre, pendant que l’assistance applaudissait frénétiquement. C’est comme ça que l’Esprit du Seigneur m’amena à me demander si réellement le rôle du Saint Esprit aussi de l’église était de faire rire les gens ou de les faire tomber !!! Mon indignation était grande et j’ai compris que le Seigneur ne régnait plus dans ces milieux.
Une autre fois, j’ai vu un serviteur de Dieu utiliser son mouchoir pour opérer les miracles. Interrogé, il donna le verset des actes des apôtres relatant les guérisons miracles et qui s’opéraient rien que par l’application des linges ayant été en contact avec le corps de Paul sur les corps de malades qui guérissaient. A première vue, cela se justifiait certes et ne posait aucun problème. Mais voilà qu’un jour, pour plus manifester sa puissance, il jeta son mouchoir sur un troupeau de chèvres qui se retrouva toutes à même le sol !
Bien aimés dans le Seigneur, l’on ne peut réduire le Saint Esprit à ce niveau si bas et qui n’a rien à avoir avec le Salut des âmes. Il n’y a que le Diable et ses acolytes qi peuvent se permettre de pervertir le Saint esprit de la sorte. L’Eternel étant un Dieu d’ordre, il ne peut permettre de tels agissements au sein de son église. Le Saint esprit est tellement précieux pour que l’on se mette à l’utiliser pour amuser la galerie. Il faut vraiment user de l’esprit du discernement des esprits pour identifier la vraie identité de tous ces faiseurs des miracles ne donnant pas gloire à Dieu.
L’église ne doit pas s’amuser avec le phénomène de miracles. Et contrairement à cette mauvaise utilisation que certains en font, à travers de grosses affiches placardées le long des principales artères promettant de miracles, les enfants de Dieu doivent demeurer humbles et réservés. L’on ne vient pas à Dieu pour vivre de miracles, aucunement. Même le Seigneur Jésus Christ refusa de faire de miracles quand Dieu n’avait pas son intérêt dedans !
Matthieu 12:39 : « 39Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète Jonas… ».

Quand bien même il est vrai que les miracles font éclater la gloire de Dieu par moment, mais l’on ne doit pas en abuser et jusqu’à détourner l’église de sa vraie mission.
John 6:14 : « 14Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde ».

Des adultères et incrédules ne peuvent que produire de miracles ne donnant pas gloire à Dieu. C’est pour cela que l’église aussi doit être jalouse de ses miracles, les païens n’ont qu’à considérer les miracles contenus dans la Bible, à l’instar de cette réponse du Christ.
Matthieu 12:39 : « 39Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète Jonas… ».

Nous avons abordé ce point juste pour fixer l’église sur le phénomène de miracles et attirer l’attention de fidèles sur le danger qu’ils peuvent courir en s’accrochant aux seuls miracles, et jusqu’à abandonner le fondamental de la foi chrétienne, qui demeure l’amour de Dieu et l’amour du prochain.
En outre, les miracles qui nous viennent de Dieu sont opérés à partir de la parole de serviteurs de Dieu et à travers leurs mains. Les mains des enfants de Dieu sont donc un des éléments de puissance divine.
Exodus 4:17 : « 17 Prends dans ta main cette verge, avec laquelle tu feras les signes ».

Il n’y a pas autres formes de miracles et qui s’opéreraient à travers les sexes ou l’argent, comme c’est malheureusement le cas dans certaines églises chrétiennes en déphasage spirituel. Nous en parlons pour la simple raison qu’il nous a été rapporté plusieurs cas de déviations spirituelles et à travers lesquels certains serviteurs égarés invitent de sœurs sans discernement à avoir de rapports sexuels avec eux en vue de leur bénédiction matérielle et leur délivrance spirituelle.
Il n’y a pas des formes de délivrance spirituelle qui passerait par la voie sexuelle ou alors au moyen de l’argent. La délivrance se faut au moyen de la parole de Dieu, au moyen de la prière prononcée par ses saints serviteurs et à travers l’imposition des mains, suivant les directives du Seigneur Jésus Christ.
Toute autre forme de délivrance spirituelle et toute autre pratique contraire à la saine doctrine est une œuvre du Diable, quand bien même cela se passerait dans une église chrétienne. D’où la vigilance spirituelle s’impose à tout point de vue.

§ 4.1.2. Démonstration de la force et de la puissance divine
Dans notre relation avec Dieu, son langage qu’il utilise fait constamment allusion à sa main puissante à laquelle il recourt pour faire la démonstration de sa force et de sa puissance parmi les hommes. Bien qu’invisible à l’œil de profanes, les illuminés eux savent bien que cette main divine est une réalité vivante et si l’on peut s’y connecter, l’on se retrouverait entrain d’agir comme dieu sur terre. L’idéal pour Dieu est que tout membre de l’église devienne le prolongement de sa puissante main afin d’étendre la domination du bien sur le mal sur toute l’étendue de la terre.

Ainsi, je propose la lecture de ces différents versets bibliques pour que nous puissions tous comprendre que la main de l’Eternel est une réalité vivante et que nous pouvons aussi l’avoir avec nous. Ce qu’il attend de tout son peuple, c’est juste de le lui demander dans nos prières journalières. Quand on est arrivé à pénétrer ce mystère, notre propre main peut se connecter spirituellement à celle de Dieu, et nous devenons aussi participant de tous ces mystères divins. La Bible renferme bien d’exemples de personnages qui ont atteint cette dimension et qui était devenus de vrais dieux aux yeux des incrédules. Tel le cas de Moïse en Egypte et qui avait su pénétrer ce mystère. Aussi bien devant Pharaon, devant ses magiciens, devant la mer rouge et dans tous ces combats contre ses ennemis, il lui suffisait juste d’élever ses mains vers Dieu pour que la victoire, le succès et la réussite soit de son côté. Et dans le combat, rien que le simple d’élever ses mains vers le ciel dans une attitude de prière, son peuple devenait fort face à l’ennemi et prenait le dessus dans le combat. Pour devenir plus fort et jusqu’à prendre la supériorité sur l’ennemi, Moïse n’avait qu’une seule chose à faire : tendre ses mains vers le ciel en signe de soumission et de la dépendance de son créateur.

Tel devrait être le plus grand désir du chrétien : que sa main devienne le prolongement de la main de Dieu sur terre. Quand on atteint un tel niveau de spiritualité, l’on devient un vrai petit ‘’dieu’’ aux yeux des humains. C’est même la volonté exprimée par le Seigneur Jésus Christ lorsqu’il rappelle à ses contradicteurs que leur propre loi les considérait comme de dieux.
Jean 10:34 : « 34Jésus leur répondit: N’est-il pas écrit dans votre loi: J’ai dit: Vous êtes des dieux ? ».
Deutéronome 14:1 : « 1 Vous êtes les enfants de l'Éternel, votre Dieu ».
1 Corinthiens 3:9 : « 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu ».
1 Jean 4:4 : « 4 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus… ».
Etre de dieux, enfants de Dieu, ouvriers de Dieu, champ de Dieu… ne traduisent qu’une seule et unique chose : Dieu nous veut des vrais dieux sur terre, en devenant le prolongement de ses propres mains. Et parce que crée à l’image de Dieu et fait selon sa ressemblance, cela ne devrait plus jamais nous étonner. C’est pour cela que nous disons et répétons que chaque enfant de Dieu qui s’efforce de vivre connecté à Dieu est un vrai vainqueur et le succès est son partage. Partage dans le travail, dans la santé, dans le foyer, au champ, dans les relations humaines… Partout et partout, nous devons témoigner de la grandeur de Dieu.

Il n’y a pas de doute possible quant à la possibilité pour chaque enfant de Dieu, réellement né de nouveau, de vivre comme un dieu sur terre, et ce au travers notamment de la consécration et de l’obéissance à la volonté parfaite de Dieu.

Et arrivé à ce niveau, nos mains deviennent un vrai instrument de la démonstration de la puissance de Dieu sur terre. D’autres avant nous, on eu à l’expérimenter et jusqu’à étonner leurs contemporains. Et de grands souverains qui se croyaient à tort plus puissants que Dieu et ses saints serviteurs ont été tous désillusionnés. Abraham, Isaac, Joseph, Noé, Moïse, Aron, Josué, Eli, Elie, David, Salomon… ont été tous comme de dieux sur terre, et leur histoire continue à impacter l’histoire de l’humanité jusqu’à ce jour. Leurs mains étaient les vraies mains de Dieu sur terre et par lesquelles bien de prodiges et miracles s’accomplissaient pour la seule gloire de l’Eternel. Ils étaient tous connectés à la main puissante et invisible de Dieu.
Exodus 3:19 « 19 Je sais que le roi d'Égypte ne vous laissera point aller, si ce n'est par une main puissante ».
Exodus 3:20 : « 20 J'étendrai ma main, et je frapperai l'Égypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. Après quoi, il vous laissera aller ».
Exodus 17:11 : « 11Lorsque Moïse élevait sa main, Israël était le plus fort; et lorsqu'il baissait sa main, Amalek était le plus fort ».
Exodus 8:17 : « 17Ils firent ainsi. Aaron étendit sa main, avec sa verge, et il frappa la poussière de la terre; et elle fut changée en poux sur les hommes et sur les animaux. Toute la poussière de la terre fut changée en poux, dans tout le pays d'Égypte ».
Exodus 10:12 : « 12 L'Éternel dit à Moïse: Étends ta main sur le pays d'Égypte, et que les sauterelles montent sur le pays d'Égypte; qu'elles dévorent toute l'herbe de la terre, tout ce que la grêle a laissé ».
Exodus 10:22 « 22 Moïse étendit sa main vers le ciel; et il y eut d'épaisses ténèbres dans tout le pays d'Égypte, pendant trois jours ».
Exodus 8:5 : « 5 L'Éternel dit à Moïse: Dis à Aaron: Étends ta main avec ta verge sur les rivières, sur les ruisseaux et sur les étangs, et fais monter les grenouilles sur le pays d'Égypte ».
Exodus 7:17 : « 17 Ainsi parle l'Éternel: À ceci tu connaîtras que je suis l'Éternel. Je vais frapper les eaux du fleuve avec la verge qui est dans ma main; et elles seront changées en sang ».
Exodus 9:3 : « … 3 voici, la main de l'Éternel sera sur tes troupeaux qui sont dans les champs, sur les chevaux, sur les ânes, sur les chameaux, sur les bœufs et sur les brebis; il y aura une mortalité très grande ».
Exodus 9:15 : « Si j'avais étendu ma main, et que je t'eusse frappé par la mortalité, toi et ton peuple, tu aurais disparu de la terre ».
Exodus 10:12 : « L'Éternel dit à Moïse: Étends ta main sur le pays d'Égypte, et que les sauterelles montent sur le pays d'Égypte; qu'elles dévorent toute l'herbe de la terre, tout ce que la grêle a laissé ».
Exodus 13:9 : « Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un souvenir entre tes yeux, afin que la loi de l'Éternel soit dans ta bouche; car c'est par sa main puissante que l'Éternel t'a fait sortir d'Égypte ».
Exodus 14:16 : « Toi, lève ta verge, étends ta main sur la mer, et fends-la; et les enfants d'Israël entreront au milieu de la mer à sec ».
Exodus 14:26 : « L'Éternel dit à Moïse: Étends ta main sur la mer; et les eaux reviendront sur les Égyptiens, sur leurs chars et sur leurs cavaliers ».
Exodus 14:31 : « Israël vit la main puissante que l'Éternel avait dirigée contre les Égyptiens. Et le peuple craignit l'Éternel, et il crut en l'Éternel et en Moïse, son serviteur ».
Exodus 15:9 : « L'ennemi disait: Je poursuivrai, j'atteindrai, Je partagerai le butin; Ma vengeance sera assouvie, Je tirerai l'épée, ma main les détruira ».
Deutéronome 3:24 : « 24 Seigneur Éternel, tu as commencé à montrer à ton serviteur ta grandeur et ta main puissante; car quel dieu y a-t-il, au ciel et sur la terre, qui puisse imiter tes œuvres et tes hauts faits ? ».
1 Samuel 7:13 : « 13 Ainsi les Philistins furent humiliés, et ils ne vinrent plus sur le territoire d'Israël. La main de l'Éternel fut contre les Philistins pendant toute la vie de Samuel ».
1 Samuel 12:15 : « 15 Mais si vous n'obéissez pas à la voix de l'Éternel, et si vous êtes rebelles à la parole de l'Éternel, la main de l'Éternel sera contre vous, comme elle a été contre vos pères ».

David a eu à expérimenter cette relation qui lie la main de Dieu à celle de ses saints serviteurs. Pendant que toute l’armée d’Israël pleurée devant Goliath, lui prit dans sa main son bâton, les cinq pierres et sa fronde
1 Samuel 17 :40 : «40 et il prit son bâton en sa main, et se choisit du torrent cinq pierres lisses, et les mit dans le sac de berger qu’il avait, dans la poche ; et il avait sa fronde à la main. Et il s’approcha du Philistin ».
Et c’est fort de sa confiance en la main invisible et puissante de l’Eternel qu’il s’avança devant Goliath, et lui annonça que les mains de Dieu allaient le livrer entre ses propres mains. Il y a là le mystère des mains entre Dieu et David.
1 Samuel 17 :45-47 : «45 Et David dit au Philistin : Toi, tu viens à moi avec une épée, et avec une lance, et avec un javelot ; et moi, je viens à toi au nom de l’Éternel des armées, du Dieu des troupes rangées d’Israël, que tu as outragé.
46 En ce jour, l’Éternel te livrera en ma main ; et je te frapperai, et j’ôterai ta tête de dessus toi, et je donnerai en ce jour les cadavres du camp des philistins aux oiseaux des cieux et aux animaux de la terre ; et toute la terre saura qu’il y a un Dieu pour Israël :
47 et toute cette congrégation saura que ce n’est ni par l’épée, ni par la lance, que l’Éternel sauve ; car la bataille est à l’Éternel, et il vous livrera entre nos mains ».

La main de l’église est un véritable instrument au service de l’Eternel, mais à la seule condition que le disciple se soumette à la volonté de son créateur et se rende obéissant jusqu’à la mort.

4.1.3. Instrument de la transmission de la malédiction et du péché
Toujours dans le cadre du phénomène des miracles qui accompagnent les mains humaines, autant elles peuvent donner la bénédiction, autant elles peuvent transmettre la malédiction et conduire au partage du péché. Comme instruments, elles peuvent servir pour la bonne cause, et aussi pour la pire des causes. Le tout étant fonction de la nature et l’identité de celui qui en fait usage, du but de son utilisation et du motif à la base.

Dans le phénomène de la transmission de la malédiction et du péché, la main humaine y joue un rôle non de moindre. Nos ancêtres dans la foi qui en avaient connaissance imposaient leurs mains sur la bête offerte en sacrifice à Dieu pour faire l’expiation du péché. Ainsi la bête sur laquelle le sacrificateur imposait ses mains en guise de sacrifice, était chargée spirituellement du péché de celui pour qui le sacrifice était effectué.

Lévitiques 8:14-15 : « 14 Il fit approcher le taureau expiatoire, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du taureau expiatoire.
15 Moïse l'égorgea, prit du sang, et en mit avec son doigt sur les cornes de l'autel tout autour, et purifia l'autel; il répandit le sang au pied de l'autel, et le sanctifia pour y faire l'expiation… 18 Il fit approcher le bélier de l'holocauste, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier. 19 Moïse l'égorgea, et répandit le sang sur l'autel tout autour».

Lévitiques 8 : 22 : « Il fit approcher l'autre bélier, le bélier de consécration, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier ».

Lévitiques 4 :3-6,13-16 : « 3 Si c'est le sacrificateur ayant reçu l'onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l'Éternel, pour le péché qu'il a commis, un jeune taureau sans défaut, en sacrifice d'expiation.
4 il amènera le taureau à l'entrée de la tente d'assignation, devant l'Éternel; et il posera sa main sur la tête du taureau, qu'il égorgera devant l'Éternel.
5 Le sacrificateur ayant reçu l'onction prendra du sang du taureau, et l'apportera dans la tente d'assignation; 6 il trempera son doigt dans le sang, et il en fera sept fois l'aspersion devant l'Éternel, en face du voile du sanctuaire… 13. Si c'est toute l'assemblée d'Israël qui a péché involontairement et sans s'en apercevoir, en faisant contre l'un des commandements de l'Éternel des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable, 14 et que le péché qu'on a commis vienne à être découvert, l'assemblée offrira un jeune taureau en sacrifice d'expiation, et on l'amènera devant la tente d'assignation.
15 Les anciens d'Israël poseront leurs mains sur la tête du taureau devant l'Éternel, et on égorgera le taureau devant l'Éternel.
16 Le sacrificateur ayant reçu l'onction apportera du sang du taureau dans la tente d'assignation… ».

Nous voyons que dans l’ancienne alliance, le rôle qu’a toujours joué la main humaine, notamment dans l’expiation du péché et dans le transfert de la malédiction, a toujours été fort prépondérant. Et de nos jours, certains adeptes des ordres mystiques anciens continuent à observer ces principes dans l’exercice de leur culte dédié aux divinités étrangères.

Pour nous chrétien de la nouvelle alliance, nous n’avons plus besoin de tels sacrifices étant donné que notre Seigneur Jésus Christ a lui-même offert sur la Croix de Golgotha, son propre sang, et c’est une fois pour toutes, pour nous sauver du péché. Parcourons ces différents versets bibliques que l’Eternel nous met à cœur pour notre édification.

Romains 3:25 : « 25 C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je… ».
Ephésiens 1:7 : « 7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce… ».
Hébreux 9:12 : « … 12 et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle ».
Hébreux 13:12 : « 12 C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte ».
1 Jean 1:7 « 7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché ».
Révélation 1:5 : «… 5 et de la part de Jésus -Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! À celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang… ».

Un pasteur qui nous recommanderait de nos jours un tel sacrifice du sang est à considérer comme étant au service du Diable et de divinités étrangères. Et c’est pareil pour de chrétiens qui consultent encore de marabouts et autres charlatans, et qui continuent à perpétuer les sacrifices des animaux pour besoin de purification. De telles pratiques doivent être proscrites et condamnées avec la dernière énergie. Nous insistons sur ce point étant donné que de telles pratiques sont courantes dans certains milieux chrétiens, surtout dans de pays où la tradition a encore un grand poids dans la vie des autochtones. Continuer avec de telles pratiques c’est ignorer tout bonnement l’œuvre salvatrice accomplie sur la Croix de Golgotha, et par lequel l’humanité a été sauvée du péché et de la condamnation. Que d’utiliser la main humaine pour offrir des animaux et du sang aux divinités, utilisons nos mains comme instrument de bénédiction au sein de la grande famille de croyants.

Canal de la transmission de la bénédiction certes, mais la main humaine, quand elle est peu sûre, elle peut servir aussi à dompter un esprit faible ou à lui transmettre aussi bien la malédiction que le péché. Ceux qui ont la connaissance des lois naturelles et la pratique démoniaque peuvent passer par ce canal pour transmettre des esprits méchants et rebelles à la parole de Dieu. C’est pour cela que chaque enfant de Dieu doit faire attention avec le phénomène de l’imposition de la main, surtout quand il n’est pas sûr de la vraie identité spirituelle de celui qui veut lui imposer la main.

La main humaine demeure donc un canal par excellence dans la transmission de la malédiction et du péché. En recourant donc à la pratique de l’imposition des mains, ou en acceptant aveuglement que des mains étrangères et peu recommandables nous soient imposées sur la tête ou sur une quelconque partie de notre corps physique, sans esprit de discernement, l’on peut courir le risque de recevoir la malédiction ou encore de participer au péché d’autrui. Mêmes les serviteurs de Dieu qui se précipitent à imposer la main pour se mettre en vedette doivent faire très attention pour eux-mêmes. L’avertissement du frère Paul à son fils dans la foi, Timothée, nous interpelle tous à propos du risque spirituel sur la précipitation de l’imposition des mains.
1 Timothée 5:22 : « 22 N'impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d'autrui; toi-même, conserve-toi pur ».

En toutes choses, il faut user du discernement des esprits, aussi bien pour celui qui impose les mains que celui sur qui est faite l’imposition des mains. Autant elles peuvent conduire à la délivrance des mauvais esprits, autant elles peuvent aussi amener des esprits maléfiques.

4.1.4. Richesse et biens matériels
L’église aujourd’hui court un grand risque, à cause notamment de la pauvreté matérielle de la grande majorité de ceux qui fréquentent la communauté des adorateurs. Par manque de foi, beaucoup sont incapables de patienter et de laisser Dieu diriger leur vie, en leur apportant leur pain quotidien aux temps que lui-même juge favorable pour les siens.

Et Satan connaissant la faiblesse des enfants de Dieu pour la vaine richesse, il utilise ses gens dissimilés au sein de nos églises pour éloigner les cœurs des enfants de Dieu du droit chemin. Aimant l’argent facile, la plupart acceptent la voie du ‘’cycle court’’ que leur propose le Diable afin d’acquérir de la richesse. D’où cette ruée vers ceux qui promettent de miracles, richesses et gloire, rien qu’à travers l’imposition de leurs mains. Derrière cette imposition des mains se cache la voie de la mort spirituelle.

En effet, une main humaine ne peut pas rendre riche, mais plutôt celle de l’Eternel. Et pour accéder à cette richesse, Dieu passe toujours par ce que nous avons dans nos mains.
Actes 7:50 : « 50 N'est-ce pas ma main qui a fait toutes ces choses ? ».
Dieu pour nous bénir passe toujours par ce que nous avons avec nous. La bénédiction ne vient pas dans le vent ou dans le vide.
Exodes 4:2 : « 2 L'Éternel lui dit: Qu'y a-t-il dans ta main ? Il répondit: Une verge ».
Accepter la richesse matérielle à travers une simple imposition des mains est en contradiction flagrante avec la parole de Dieu. Et le livre de la sagesse qualifie cette main de lâche car, elle est en contradiction avec la loi de Dieu qui veut ‘’que celui qui ne travaille pas ne mange pas non plus’’. L’on peut certes s’enrichir par cette voie facile, mais en réalité, il y a toujours l’idée de contrepartie : l’on acquiert de la richesse matérielle et l’on s’appauvrit spirituellement. Hors, nous connaissons les conséquences de la mort spirituelle : c’est la vraie mort physique et la perte de notre âme.

Proverbes 10:4 : « 4 Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit, Mais la main des diligents enrichit ».

4.1.5. Alliance
La main humaine a aussi ce pouvoir de servir pour sceller une alliance entre deux individus.
Genèse 24 :8-9 : «8 Et si la femme ne veut pas te suivre, alors tu seras quitte envers moi de ce serment ; seulement, tu ne feras pas retourner là mon fils.
9 Et le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura au sujet de ces choses ».

En effet, lorsque deux personnes s’entendent et s’accordent pour un quelconque besoin, la coutume recommande qu’elles procèdent soit par un échange des mains, soit par un échange des présents qui passent d’une main à l’autre, ou encore par la signature consacrant une amitié ou une quelconque entente. La partie du corps humain qui vient entériner tout le processus de l’accord conclu entre deux ou plusieurs parties est bien la main humaine.
Galates 2:9 : «…et ayant reconnu la grâce qui m’avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous allassions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis ».

Et c’est pareil pour les cas du mariage entre un homme et une femme. Pour concrétiser leur union, ils échangent la main ou alors se font porter un anneau à leurs mains respectives en signe d’alliance et de fidélité.
Genèse 24 : 21-22,29-30 : « 21 Et l’homme la regardait avec étonnement sans rien dire, pour savoir si l’Éternel aurait fait prospérer son voyage, ou non.
22 Et il arriva, quand les chameaux eurent fini de boire, que l’homme prit un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets pour ses mains du poids de dix [sicles] d’or…29 or Rebecca avait un frère, nommé Laban ; et Laban courut vers l’homme, dehors, à la fontaine.
30 Et il arriva que, lorsqu’il vit l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et qu’il entendit les paroles de Rebecca…».

Le passage de l’anneau d’or et des deux bracelets des mains du serviteur à celles de Rebecca suffisait pour la conclusion de l’alliance entre Isaac et la jeune Rebecca.

4.1.6. Transmission du Saint Esprit
Selon la sainte Bible, le Saint Esprit qui est le bras invisible de l’Eternel, peut se transmettre au sein de l’église à travers le phénomène de l’imposition des mains. Autant Dieu lui-même, quand il a voulu transmettre de son esprit dans les hommes, il a parlé dans son langage de sa main puissante qui allait passer à l’action et doter les hommes de son esprit. L’homme spirituel peut aussi faire usage de ses mains pour implorer la grâce divine afin que l’esprit de Dieu descende sur un fidèle.

Nous avons besoin constamment de la présence du Saint Esprit en nous afin de tenir face aux assauts meurtriers du Diable. Sans le Saint Esprit, l’église est faible et à la merci de l’ennemi. C’est l’Esprit de Dieu qui intercède pour nous, et même de fois quand nous sommes distraits et éloigné de Dieu, son Esprit Saint continue lui à intercéder pour nous, en nous fortifiant. Le plus difficile est donc de l’obtenir ou d’en ressentir la nécessité. Rappelons-nous la question posée par Paul aux corinthiens après leur conversion :
Actes 19:2 : « il leur dit: « 2Avez-vous reçu le Saint -Esprit, quand vous avez cru ? Ils lui répondirent: Nous n'avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint –Esprit ».

L’église doit être soucieuse de voir le plus grand nombre de ses enfants, si pas tous, habités par l’Esprit de Dieu afin que vienne le royaume divin, avec le recul de l’obscurité spirituelle. Ce n’est pas normal que l’on accepte Christ et que l’on ne soit pas habité par son Esprit puissant. Et l’un de moyens pour le transmettre aux nouveaux convertis, c’est justement par l’imposition de la main des anciens et dans un élan de prière de la foi.

L’apôtre Paul qui a beaucoup expérimenté la communion du Saint Esprit nous le rappelle encore à travers l’exhortation à son fils dans la foi, Timothée, et dont il se souciait constamment de sa négligence de ne point tenir compte dans sa vie de la présence de ce don divin
1 Timothée 4:14 : « Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui t’a été donné par prophétie avec l'imposition des mains de l'assemblée des anciens ».

La prophétie pour chacun de nous, nous l’avions déjà reçu au travers de la promesse faite par Christ à ses disciples. L’Esprit promis a été effectivement rendu disponible lors de la pentecôte, et que c’est maintenant notre privilège entant qu’enfant de Dieu de le désirer en nous et avec nous.

Les apôtres, tout au long de leur ministère terrestre ont eu à l’expérimenter, et à plus d’une fois, ils ont eu à le transmettre à leurs contemporains au travers de l’imposition de la main. Examinons ces différents versets bibliques y relatifs afin d’être à notre tour persuadé d’être capables de le transmettre à notre tour aux jeunes convertis et à ceux de frères que nous amenons au Seigneur Jésus Christ.

Actes 6:6 : «6 Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains ».
Actes 8:17 : « 17 Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint –Esprit ».
Actes 13:3 : « 3 Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir ».

La main des enfants de Dieu est fort puissante. Et autant elle transmet par la prière le Saint Esprit, autant elle ressuscite les morts et redonne vie à ceux qui sont retenus captifs par le malin. C’est cette présence de son Esprit Saint qui redonne vie et retire de liens de la mort. Personne ne peut entrer en contact avec le Saint Esprit et rester le même. Son Esprit nous transmet la vraie vie et à l’abri des assauts meurtriers du Diable.

L’église est le lieu où le monde doit venir chercher la solution idéale de la vie. Quelque soit le problème qui nous arrive, recourons à l’église pour trouver solution. Le Saint Esprit est tellement puissant, pour que l’on ne puisse plus se préoccuper de nos obstacles quotidiens. Nos regards doivent rester tourner vers Dieu et son Messie.

Matthieu 9:18 : « 18Tandis qu'il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit: Ma fille est morte il y a un instant; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra ».
Marc 5:23 : « 23 et lui adressa cette instante prière: Ma petite fille est à l'extrémité, viens, impose-lui les mains, afin qu’ 'elle soit sauvée et qu'elle vive ».
Tous ces passages bibliques témoignent de l’étendue de la puissance que Dieu a placée dans les mains de ses saints serviteurs. En ôtant le doute et l’incrédulité de nos vies, nous pouvons aussi produire tous ces prodiges et miracles. Nous pouvons prier afin que nos semblables qui ont accepté de donner leur vie à Jésus Christ reçoivent à leur tour le Saint Esprit. La main humaine est une des voies sûres de la transmission de l’Esprit Saint.

Mais le Diable étant un imitateur, pour détruire nos promesses, ils se dissimulent dans les rangs de croyants et de serviteurs de Dieu pour nous attrister. Et ses serviteurs sont aussi capables de transmettre l’esprit de la mort à travers l’imposition des mains aux fidèles. C’est pour cela qu’une fois de plus, nous insistons pour que les enfants de Dieu n’acceptent pas l’imposition de n’importe quelle main sur leurs têtes. Mêmes parmi les serviteurs, il n’est pas exclu qu’il y ait ceux des serviteurs corrompus et au service du Diable.

Nul ne doit s’amuser avec la pratique de l’imposition de la main car, aux temps de la fin, c’est bien sur notre main que Satan chercherait à apposer sa marque dite ‘’marque de la bête’’, à part bien sûr la marque sur le front. Etant donné que les signes de la fin sont perceptibles, nous devons demeurer vigilants et toujours sur nos gardes, de peur de tomber entre les mains ennemies.
Révélation 13:16 : « 16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front… ».

Chapitre 5. Quelques cas de la profanation de la pratique de l’imposition de la main
Nous allons au niveau de ce troisième chapitre aborder la question de la profanation de la pratique de l’imposition de la main. Etant donné le nombre impressionnant de témoignages qui nous ont été rapportés sur de scandales au tour de cette question épineuse, nous avons eu la conviction d’examiner cette question, pour lever tout équivoque et préparer l’église à se méfier de toute pratique contraire au cadre fixé par la Bible et aux directives des pères de l’église qui sont les apôtres de notre Seigneur Jésus Christ. C’est au fait au travers de leur façon de servir Dieu que nous sommes édifiés et enseignés sur la façon d’agir à notre tour. Toute autre pratique de l’imposition ou du recours à la main au sein de l’église de Jésus Christ est à déconseiller.

Comme nous l’avons souligné au début de notre présente étude biblique, le Diable a su infiltrer l’église du Seigneur en imitant certaines pratiques bibliques pour mieux séduire les fidèles. De la même façon qu’il a eu à opérer malicieusement dans le Jardin d’Eden pour séduire nos premiers parents, aujourd’hui encore, il prend en considération la parole de Dieu juste comme paravent, et qu’il pervertie par la suite pour semer la confusion dans l’esprit de fidèles.
En effet, il aurait été difficile pour Satan de parvenir à détourner l’église de la parole de Dieu s’il ne recourait pas à la même parole. Connaissant la faiblesse qui caractérise certains chrétiens quant à l’étude et à la connaissance de la parole de Dieu, il utilise quelques passages bibliques et dont il tord le sens par la suite afin de séduire l’église. Quand on n’est pas pleinement plongé dans la parole, il peut arriver que l’on tombe dans le piège du Satan.

Voyons pour nous rendre à l’évidence comment jadis, il parvint à séduire Eve. Satan savait bien que pour attirer l’attention d’Eve, il fallait lui parler de la parole de Dieu qu’elle connaissait certainement. Et il lui dit, en recourant comme à une espèce de questionnement : « Dieu a-t-il réellement dit… ? ». A notre humble avis, Eve, entendant le nom de Dieu dans la question que Satan venait de lui poser, était certainement quelque peu rassurée, se disant être face à un envoyé de Dieu ! Et en tordant le sens de cette parole, il parvint à faire détourner par la suite l’attention d’Eve, qui finit par tomber dans son piège. L’objectif de Satan était de parvenir à engager d’abord un dialogue avec Eve au tour de la parole de Dieu. Et la seule stratégie à laquelle il eut recours, comme cela ressort de son questionnement, fut de faire sournoisement allusion à la parole de Dieu, mais pas pour servir Dieu.

C’est bien cette stratégie pernicieuse qu’utilise aujourd’hui dans l’église certains serviteurs de Dieu véreux pour accomplir leurs desseins malveillants. D’abord ils portent les titres des ministres de Dieu, notamment pasteur, prophète, docteur, évangéliste, apôtre… pour se faire accepter parmi les croyants. S’ils venaient à nous ouvertement comme Satan, personne au sein de l’église ne pouvait se donner la peine de les écouter.
Par la suite, ils sont porteurs de la Bible et qu’ils interprètent généralement avec dextérité. Et fort de tous ces atouts, quand ils sont sûrs d’avoir établi la confiance avec les fidèles, ils passent à l’exécution de leur plan de séduction pour tirer indignement profit de fidèles distraits ou peu rempli de la parole et de l’Esprit de Dieu.

Cela ne doit pas du tout nous étonner car, la Bible elle-même nous met en garde sur la présence de plusieurs charlatans se faisant passer au nom de notre Seigneur Jésus Christ. La Bible ne leur interdit nullement d’œuvrer au sein de l’église. Mais plutôt, elle met l’église en garde sur leur issue finale, s’agissant du moment où ils se permettront de réclamer leur récompense au Seigneur.
Luc 21:8 : « 8Jésus répondit: Prenez garde que vous ne soyez séduits. Car plusieurs viendront en mon nom, disant: C'est moi, et le temps approche. Ne les suivez pas ».

Nous allons ainsi faire ressortir quelques cas vécus et qui ont défrayé la chronique parmi les chrétiens.

§ 5.1. Cadre biblique de la pratique de l’imposition des mains
Pour mieux aborder la question du mauvais usage ou de la perversion de la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église, il nous paraît utile de circonscrire au préalable le cadre formel, tel que défini par le Seigneur Jésus Christ et ses saints apôtres. Bien sûr après un petit survol sur l’usage de cette pratique dans l’ancienne alliance, à titre de rappel. L’on ne peut donc pas parler aisément du faux, si on n’a pas la nette maîtrise du vrai. Commençons donc par parler de ce que Dieu autorise dans le cadre de la pratique de l’imposition des mains afin de mieux expliquer par la suite le mauvais usage ou la mauvaise pratique de l’imposition des mains.

Etant donné que nous ne sommes pas instigateur de cette pratique, interrogeons alors ses initiateurs afin d’être mieux fixé sur cette question. L’église étant constituée des disciples, nous devons privilégier l’esprit de la soumission aux directives des supérieurs spirituels et pères de la foi afin d’agir en bon disciple.
Et quelque soit le degré de l’onction que l’on peut avoir de nos jours, nous devons toujours nous conformer à la directive du seul Saint Esprit, telle qu’initialement recommandée aux anciens. Dieu étant le même, hier, aujourd’hui et éternellement, il ne peut pas non plus se contredire.

Nous avons examiné quelques cas de la pratique de l’imposition des mains au début de notre monographie. Nous allons donc à ce niveau n’en retenir que deux pour l’ancien testament, notamment le cas du sacrifice d’expiation des péchés et celui du service du spirituel par le disciple. En effet, selon l’inscription de l’Eternel, quand le peuple avait péché ou se préparait à se rapprocher de son Dieu, le sacrificateur devait au préalable faire à Dieu un sacrifice. Il était chargé de poser ses deux mains sur la tête du bouc vivant. Et dans ce rituel, le sacrificateur transmettait ainsi les péchés du peuple vers l’animal et que l’on chassait par la suite dans le désert. Et chargé désormais de tous les péchés du peuple pour qui le sacrifice était accompli, ce dernier pouvait maintenant s’approcher de son Dieu avec un cœur ouvert et une conscience pure. C’est comme ça que les enfants d’Israël ont jadis vécu leur relation avec Dieu, et de nos jours certains clans conservateurs continuent à observer, à tort bien sûr, cette tradition de l’ancienne alliance étant donné que le sacrifice accompli par le Seigneur Jésus Christ sur la Croix de Golgotha nous affranchit désormais de tout autre sacrifice. Il a eu à payer de son propre sang afin que la vie des animaux soit désormais préservée.
Lévitiques 16:20-22 : « 20 Et quand il aura achevé de faire propitiation pour le lieu saint, et pour la tente d’assignation, et pour l’autel, il présentera le bouc vivant.
21 Et Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et confessera sur lui toutes les iniquités des fils d’Israël et toutes leurs transgressions, selon tous leurs péchés ; il les mettra sur la tête du bouc, et l’enverra au désert par un homme qui se tiendra prêt pour cela ;
22 et le bouc portera sur lui toutes leurs iniquités dans une terre inhabitée ; et l’homme laissera aller le bouc dans le désert ».

Et actuellement les adeptes du maraboutage recourent à ce rituel ancien pour leur purification. Mais nous chrétiens, baptisés au nom de notre Seigneur Jésus Christ et nés de nouveau, nous n’avons plus besoin de cette pratique car, Jésus Christ nous a affranchis en payant de son propre sang à travers le sacrifice suprême sur la Croix de Golgotha. Si donc il peut arriver que dans l’église nous soyons face à une telle pratique, sachons que nous sommes face à l’antéchrisme qui a envahi l’église du Seigneur et qui œuvre pour le Diable.

Et dans la nouvelle alliance, la sainte Bible nous énumère les différents cas ayant trait à la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église. Et en dehors de ces cas connus et sur lesquels nous sommes édifiés, nous devons nous abstenir de toute autre pratique, de peur de servir Satan, croyant rendre un culte agréable au Seigneur.
Voyons alors maintenant les quelques cas retenus sur la pratique de l’imposition de la main et conformes à la Bible et à la tradition apostolique.

§ 5.2. Baptême
La première recommandation de notre Seigneur Jésus Christ à ses disciples et relative à la pratique de l’imposition des mains porte sur l’administration du baptême de nouveaux convertis. Après leur avoir transmis l’Esprit Saint, Jésus fixa une feuille de route à ses disciples dans la mission du salut des âmes. C’est par cette pratique que les nouveaux croyants vont être admis au sein de la communauté de Dieu.

Matthieu 28:19 : « 19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint –Esprit ».
En effet, nous voyons à travers ce passage biblique, qu’après avoir parlé aux nouveaux venus de l’histoire et de la vie de notre Seigneur Jésus Christ, après les avoir amenés à renoncer au péché et donner leur vie à Jésus, la dernière étape est de les amener dans les eaux pour recevoir leur baptême. Et pour baptiser, nous faisons usage de nos mains en prenant les jeunes convertis dans nos mains et en les plongeant dans l’eau. Et autant dans certaines églises qui baptisent les tout petits enfants et sur qui le pasteur verse de l’eau sur leur tête à l’aide de ses mains.

Le deuxième cas de l’usage des mains au sein de l’église est au niveau du baptême du Saint Esprit et que l’on peut recevoir par l’imposition des mains.
Actes 13 :2-3 : « 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeûnaient, l’Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant à part Barnabas et Saul, pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés.
3 Alors, ayant jeûné et prié, et leur ayant imposé les mains, ils les laissèrent aller».

Actes 19:4-7,11-12 : «4 Et Paul dit : Jean a baptisé du baptême de la repentance, disant au peuple qu’ils crussent en celui qui venait après lui, c’est-à-dire en Jésus.
5 Et ayant ouï ces choses, ils furent baptisés pour le nom du Seigneur Jésus ; 6 et Paul leur ayant imposé les mains, l’Esprit Saint vint sur eux, et ils parlèrent en langues et prophétisèrent. 7 Et ils étaient en tout environ douze hommes…11 Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul, 12 de sorte que même on portait de dessus son corps des mouchoirs et des tabliers sur les infirmes ; et les maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient».
Et toujours dans le même esprit, l’on peut parler aussi de l’onction d’huile qui requiert également le recours à la main.

§ 5.3. Guérison de la maladie et chasse aux esprits pernicieux
Le quatrième cas du recours à la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église nous est donné à travers notamment la guérison miracle et la lutte contre les esprits diaboliques. Les versets ci-dessous nous parlent clairement du comportement de notre Seigneur Jésus Christ qui fut usage de ses mains pour guérir les malades et chasser les démons.

Et c’est bien normal que de nos jours, en tant que disciples, nous puissions à notre tour recourir à nos mains pour délivrer nos frères et sœurs placés sous l’oppression des maladies mystiques et des esprits méchants. Nous ne devons donc pas être scandalisés de voir au sein de l’église certains supérieurs spirituels et autres frères remplis du Saint Esprit, recourir au phénomène de l’imposition des mains pour notamment apporter la guérison, et déguerpir les mauvais esprits avec l’aide du Saint Esprit. Cette autorité nous vient de Dieu et nous l’exerçons sur instruction de Jésus Christ lui-même.
Marc 8:23 : « 23 Il prit l'aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s'il voyait quelque chose ».
Actes 5:12,16 : « 12 Beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient au milieu du peuple par les mains des apôtres. Ils se tenaient tous ensemble au portique de Salomon… 16 Et la multitude aussi des villes d’alentour s’assemblait à Jérusalem, apportant les infirmes et ceux qui étaient tourmentés par des esprits immondes ; et ils étaient tous guéris ».

Nous devons donc user de l’esprit du discernement des esprits pour éviter tout cas de guérison et de la lutte contre les mauvais esprits assortis d’étranges pratiques et contraires à la saine doctrine. Nous en parlerons plus dans le prochain point.

Et Ananias reçu l’instruction directement du Saint Esprit pour délivrer Saoul de son esprit diabolique et qui le poussait à persécuter chaque fois les membres de l’église du Seigneur. Aveuglé mystiquement, cet homme pour être rétabli, reçu l’imposition des mains d’un enfant de Dieu.

Actes 9: 10-12, 17,18 : «10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision: Ananias! Il répondit: Me voici, Seigneur!
11 Et le Seigneur lui [dit] : Lève-toi, et va dans la rue appelée la Droite, et cherche dans la maison de Judas un nommé Saul, de Tarse ; car voici, il prie, 12 et il a vu en vision un homme nommé Ananias, entrant et lui imposant la main pour qu’il recouvrât la vue. …17 Ananias sortit; et, lorsqu'il fut arrivé dans la maison, il imposa les mains à Saul, en disant: Saul, mon frère, le Seigneur Jésus, qui t 'est apparu sur le chemin par lequel tu venais, m 'a envoyé pour que tu recouvres la vue et que tu sois rempli du Saint –Esprit…18 Et aussitôt il tomba de ses yeux comme des écailles ; et il recouvra la vue ; et se levant, il fut baptisé ».

§ 5.3. Accomplissement de miracles et prodiges
Et un autre cas du recours à la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église et en totale conformité avec la parole de Dieu porte sur l’accomplissement des miracles et prodiges. Tout chrétien authentique et digne de ce nom, et surtout marchant dans la crainte du nom de Dieu et dans la sanctification est doté de la puissance divine pour opérer les miracles et prodiges. Ces choses ne doivent pas nous étonner car, ce pouvoir divin nous a été transmis par notre Seigneur Jésus Christ le jour de notre baptême du Saint Esprit.
En effet, après avoir donné notre vie à Jésus Christ et abandonné la vie du péché, nous devrions nous soucier de notre croissance spirituelle afin de parvenir à acquérir la puissance divine et qui nous est donnée par le Saint Esprit. Cette dimension spirituelle nous donne la capacité d’opérer des miracles et des prodiges à la grande gloire de Dieu.
Lisons la recommandation spéciale de notre Seigneur Jésus Christ à ce propos et par laquelle il transmet à tous ses disciples le plein pouvoir d’accomplir les miracles et de réaliser les prodiges :
Marc 16:15-18 : « 15 Et il leur dit : Allez dans tout le monde, et prêchez l’évangile à toute la création.16 Celui qui aura cru et qui aura été baptisé sera sauvé ; et celui qui n’aura pas cru sera condamné.
17 Et ce sont ici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; 18 ils prendront des serpents ; et quand ils auront bu quelque chose de mortel, cela ne leur nuira point ; ils imposeront les mains aux infirmes, et ceux-ci se porteront bien».

Nous voyons donc que quand nous avons donné sincèrement notre vie à Christ, il nous donne en retour le pouvoir divin de chasser les démons, de parler les nouvelles langues, de tenir les serpents par la main, de supporter le poison et de soulager les malades de leurs maux. Les miracles sont un don que Dieu a mis à la disposition de son armée pour impacter l’humanité et faire triompher la gloire de l’Eternel. Les miracles aident également à faire honte à Satan qui cherche à éloigner les enfants de Dieu du droit chemin. C’est pour cette raison que nous disons la tête haute que le premier miracle qu’accomplit tout enfant de Dieu, c’est la décision qu’il prend de donner sa vie à Jésus Christ. Et après ce pas, viennent alors tous les autres petits miracles qui doivent accompagner les enfants de Dieu. Aucun chrétien ne doit donc considérer qu’il n’a jamais produit des miracles dans sa vie, et jusqu’à rester abasourdi face à la production de miracles par les charlatans.
C’est pour cette raison que Dieu nous met à cœur d’introduire ce point sur la présence des usurpateurs au sein de l’église et qui cherchent à éloigner les chrétiens du droit chemin à travers notamment de faux miracles ne donnant pas gloire à Dieu.

§ 6. Présence des usurpateurs au sein de l’église et agent du Diable
Point n’est besoin de se faire des illusions, l’église du Seigneur a été infiltrée par Satan, et certains fils égarés se sont écartés du droit chemin pour servir l’ennemi de l’Eternel. Recourant subtilement à la Bible, juste à titre d’action de charme, ils commettent de dégâts énormes au sein du corps du Christ et éloignent tous les jours les croyants du chemin de la vérité. Croyant servir Dieu et être en présence de vrais serviteurs, le peuple est pris en otage par des usurpateurs qui se sont improvisés au sein du corps du Christ.

Si Satan peut aussi opérer des miracles, c’est bien pour la simple raison qu’ayant été jadis au service de Dieu, il connaît certains principes divins qui conduisent aux miracles. Et les utilisant subtilement, ils cherchent à créer sa propre armée au travers de passe-tours et mensonges pour attrister Dieu. Il n’est pas du tout propriétaire des miracles car, il n’est qu’un simple imitateur de Dieu.

Mais comme nous l’avons dit précédemment, et citant la tolérance du Christ : laissons le blé et l’ivraie pousser jusqu’à la moisson. L’Esprit du Seigneur lui-même veille sur son église et ne permettra jamais au Diable de vaincre ou prendre le dessus. Le vrai combat, Christ l’a mené sur la Croix de Golgotha, et où Satan a été définitivement détrôné. Mais entant que disciple, usons de l’esprit de discernement spirituel pour identifier ces loups méchants qui se sont introduits dans le ministère. Et voyons pour commencer quelques uns de cas que nous relatent la Bible pour aiguiser notre sens d’éveil. Ayant cependant présent à l’esprit que tout miracle n’émane pas de Dieu, et que ceux produits par Satan sont toujours lourds de conséquences. Ces adeptes du Satan opèrent ouvertement et ne se gênent pas de se présenter comme tels. Vous y retrouver ainsi les marabouts, les magiciens, les féticheurs, les diseurs de bonnes aventures, les adeptes de sectes pernicieuses et les pratiquants du culte des ancêtres.

Mais d’autres encore davantage en plus grand nombre se sont introduits au sein de l’église en se cachant sous couvert de serviteurs de Dieu afin de mieux séduire le corps du Christ. Et dans cette catégorie l’on retrouve notamment tous ces serviteurs de Dieu qui ont cessé de servir la saine doctrine et qui se permettent de tromper le peuple de Dieu, en se servant de la Bible.
Voyons alors quelques cas d’entres eux afin de fixer l’église sur ce risque spirituel.

§ 6.1. Magicien et autres charlatans
Nul ne put nier l’existence parmi nous de magiciens, des marabouts, de serviteurs qui servent deux maîtres à la fois, Dieu et Satan au sein même de l’église.
Déjà, du temps des apôtres, il est aussi arrivé souvent que de charlatans et autres magiciens parviennent à s’introduire parmi ceux qui voulaient écouter la parole de Dieu et se convertir à notre Seigneur Jésus Christ. Citons ici le cas de ce juif et qui exerçait comme prophète parmi son peuple. Et avant que Paul ne le découvre, certainement qu’il a eu à causer d’énormes dégâts parmi ses contemporains. Se faisant passer pour un prophète, tous ceux qui n’avaient pas le don du discernement des esprits se laissèrent approcher par lui, et eurent peut-être avec lui quelques moments d’échanges et de prière. Comme il se disait prophète, les gens l’écoutaient parler de Dieu et recevaient même peut être de prophéties sur leur vie, mais sans se rendre compte qu’ils étaient face à un magicien et n’ayant rien de sérieux avec Jésus Christ.

C’est pareil de nos jours au sein de nos églises. Plusieurs qui se disent pasteurs, prophètes, apôtres, docteurs et évangélistes et qui parlent et opèrent avec la Bible, n’ont plus rien à avoir avec Jésus Christ. C’est pour cela que nous devons demeurer constamment en prière et rechercher la communion du Saint Esprit afin d’identifier la vraie nature et l’identité de tous ces milliers des hommes en soutanes et qui disent être au service du Seigneur. Tellement il y a de scandales dénoncés au jour le jour avec tous ces pseudos serviteurs, il faut user du discernement des esprits pour faire le tri.

Personne n’est contre la production des miracles qui sont bel et bien encourager par la Bible. Jésus Christ lui-même et ses apôtres s’étant bien illustrés par la production des miracles, entant que serviteurs, nous devrions à notre tour en produire davantage.
Actes 19:11 « Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul… ».
Hébreux 2:4 : « Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint -Esprit distribués selon sa volonté ».
Les miracles sont un vrai don de Dieu, et leur production traduit aussi de la présence effective de l’esprit de Dieu parmi son peuple.
1 Corinthiens 12:10 : « … à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues ».


Cependant nous devons rester vigilant quant à la source des miracles et à l’identité spirituelle des esprits qui sont à la base de tous ces miracles qui pullulent de nos jours et sans aucun fondement biblique.
Les miracles et autres prodiges qu’ils opèrent ne doivent pas du tout nous impressionner pour que nous puissions nous laisser distraire par leur supercherie. L’église est informée d’ailleurs sur le fait que Satan aura à produire bien des miracles, mais dans le seul but de nous distraire et nous conduire droit en enfer.
2 Thessaloniciens 2:9 : « L'apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers…».

Mieux encore, la parole de Dieu nous met en garde sur le fait qu’aux temps de la fin, beaucoup de faux serviteurs se lèveront pour nous séduire, et ils seront mêmes dotés des grands pouvoirs sataniques pour impressionner les membres du corps du Christ avec la production de miracles. Les apôtres Marc et Matthieu ont pris tout leur temps pour attirer l’attention de l’église là-dessus.
Matthieu 24:24 : « Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus ».
Marc 13:22 : « Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront des prodiges et des miracles pour séduire les élus, s'il était possible ».

Personne n’est donc épargné par cette menace certaine. Simple fidèle, pasteur, ancien, diacre, prophète, docteur, apôtre, docteur… tous sont sous la menace du Diable afin de confondre Dieu. D’où il ne faut pas seulement se fier aux apparences pour faire confiance à tout celui qui est devant nous et qui se dit chrétien ou serviteur de Dieu. La reconnaissance de la seigneurie de Jésus Christ, les actes, le comportement, la conformité à la parole de Dieu, la sanctification, la crainte de l’Eternel, l’amour du prochain. Tous ces éléments doivent nous aider à identifier les vrais enfants de Dieu et les serviteurs de l’Eternel. Et cette prudence doit être de mise au jour le jour, même avec nos anciens conducteurs spirituels car, il peut toujours arriver que celui qui a bien commencé le service de l’Eternel, finisse par se corrompre et jusqu’à cesser de servir Dieu. D’où cet avertissement du Christ à traves les écrits de Matthieu :
Matthieu 7:22-23 : « 22 Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom ? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? 23 Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité. ».

Il n’est donc pas exclu qu’aux temps de la fin, nous soyons désagréablement surpris de voir certains de nos anciens pasteurs aller droit en enfer alors qu’ils nous ont toujours impressionnés avec la production des miracles et autres prodiges.
La Bible est claire que tous les miracles ne proviennent pas de Dieu, et l’église n’a pas pour finalité que de produire seulement les miracles ! Et encore faudrait-il classifier les miracles pour en faire ressortir ceux donnant gloire au seul Dieu et à son oint, Christ Jésus et ceux qui donnent gloire à Satan et à son royaume.

Et contrairement à tous ces pasteurs qui vantent désormais que les seuls miracles, et n’accordent plus dans leur ministère que trop peu de place et trop peu de temps, notamment à la parole de Dieu, à la vie de sanctification, à la nouvelle naissance, à la crainte de Dieu, à l’établissement de la seigneurie de Jésus Christ, à l’amour du prochain… . Et bien que le Seigneur Jésus Christ lui-même a eu à refuser de fois de faire des miracles dans certains endroits, eux ne privilégient plus que les seuls miracles dans leur ministère. En parcourant leurs affiches publicitaires, ils ne parlent qu’essentiellement des miracles, contrairement à Jésus Christ qui se souciait de nourrir le peuple avec sa parole. En cela il nous enseigne à rechercher l’essentiel qui est l’attachement à la parole de Dieu, source des vrais miracles.

Matthieu 13:58 : « Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité ».
Jean 6:26 : «Jésus leur répondit: En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés ».

Il est bien vrai que cette tendance à l’attachement aux miracles est la conséquence de la pauvreté du peuple en parole de Dieu. Et d’autres raisons portent notamment sur la précarité de la vie. En effet, à cause notamment de la souffrance, à cause de la maladie, à cause de difficultés de la vie, le peuple de Dieu est exposé et laissé à la merci de tous ces charlatans qui écument l’église et abusent de la bonne foi des enfants de Dieu. Sans donc l’aide du Saint Esprit, l’on est malheureux et exposé à tout bout de champs.
Nos ainés dans la foi en ont également souffert par le passé, tel le cas de ce proconsul qui voulait écouter la parole de Dieu, mais empêché par ce faux prophète, magicien de son état. N’eût été l’action du Saint Esprit à travers le frère Paul, le proconsul allait certainement achopper des esprits méchants, croyant avoir à faire à un vrai prophète de Dieu.

Voyons alors ce que nous relate le livre des actes des apôtres à propos de ces faux serviteurs de Dieu:
Actes 13:6-13 : « 6 Et ayant traversé toute l’île jusqu’à Paphos, ils trouvèrent un certain homme, un magicien, faux prophète juif, nommé Bar-Jésus, 7 qui était avec le proconsul Serge Paul, homme intelligent. Celui-ci, ayant fait appeler Barnabas et Saul, demanda à entendre la parole de Dieu.
8 Mais Élymas, le magicien (car c’est ainsi que son nom s’interprète), leur résistait, cherchant à détourner le proconsul de la foi.
9 Et Saul qui est aussi [appelé] Paul, étant rempli de l’Esprit Saint, fixant ses yeux sur lui, dit :
10 Ô homme plein de toute fraude et de toute méchanceté, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu pas de pervertir les voies droites du Seigneur ?
11 Et maintenant voici, la main du Seigneur est sur toi, et tu seras aveugle, sans voir le soleil pour un temps. Et à l’instant une obscurité et des ténèbres tombèrent sur lui ; et se tournant de tous côtés, il cherchait quelqu’un qui le conduisît par la main.
12 Alors le proconsul, voyant ce qui était arrivé, crut, étant saisi par la doctrine du Seigneur.
13 Et faisant voile de Paphos, Paul et ses compagnons se rendirent à Perge de Pamphylie. Mais Jean, s’étant retiré d’avec eux, s’en retourna à Jérusalem ».

N’eût été ce haut fait du ciel, le proconsul pouvait se laisser prendre dans le piège de Bar-Jésus qui n’était qu’un simple magicien. Le discernement des esprits est indispensable pour faire face à ce danger qui nous guette tous au sein de nos églises.

Nous pouvons aussi à ce cas ajouter celui de Simon le magicien qui s’était retrouvé avec les apôtres et qui a fini même par aimer la parole, pendant que son cœur était si éloigné de Dieu. Bien qu’ayant eu à cœur un bon sentiment de piété, et bien qu’ayant désiré d’acquérir la puissance du Saint Esprit, mais sa vraie intention était mauvaise. C’est grâce au discernement des esprits que les apôtres parvinrent à l’identifier et jusqu’à le menacer.
Actes 8:14-24 : « 14 Or les apôtres qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, leur envoyèrent Pierre et Jean, 15 qui, étant descendus, prièrent pour eux, pour qu’ils reçussent l’Esprit Saint : 16 car il n’était encore tombé sur aucun d’eux, mais seulement ils avaient été baptisés pour le nom du seigneur Jésus.
17 Puis ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint.
18 Or Simon, voyant que l’Esprit Saint était donné par l’imposition des mains des apôtres, leur offrit de l’argent, disant : 19 Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que tous ceux à qui j’imposerai les mains reçoivent l’Esprit Saint.
20 Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, parce que tu as pensé acquérir avec de l’argent le don de Dieu.
21 Tu n’as ni part ni portion dans cette affaire ; car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.
22 Repens-toi donc de cette méchanceté, et supplie le Seigneur, afin que, si faire se peut, la pensée de ton cœur te soit pardonnée ; 23 car je vois que tu es dans un fiel d’amertume et dans un lien d’iniquité.
24 Et Simon, répondant, dit : Vous, suppliez le Seigneur pour moi, en sorte que rien ne vienne sur moi de ce dont vous avez parlé ».

Pour préserver nos âmes, nous devons veiller permanemment et demander au Saint Esprit de nous éclairer. Beaucoup d’enfants de Dieu ont été abusés au sein des églises par ces vautours spirituels qui sont une vraie menace. Ils impressionnent les plus faibles en esprit avec de miracles et de prophéties ne donnant pas gloire à Dieu et qui ne visent à vrai dire que leur propre gloire et l’appétit de leur ventre. Ce n’est pas parce que quelqu’un a la Bible en main, et porte la toge pastorale qu’il est automatiquement au service de Dieu. Et les miracles et la prophétie ne sont pas non plus la preuve de l’intimité avec le Saint Esprit.

§ 6.2. Exorcistes
Parmi ceux qui imitent Dieu dans l’exécution des miracles sur terre pour attirer les foules et parvenir ainsi à posséder les enfants de Dieu, l’on peut aussi citer la catégorie d’exorcistes qui sont dotés du pouvoir d’opérer des miracles et des faires aussi de fois de prodiges. Quand les hommes sont dépassés par le train de vie et accablés par des problèmes, s’ils n’ont pas de solutions immédiates dans la prière, il peut arriver qu’ils se jettent dans les bras des exorcistes. Mais étant donné qu’il est difficile d’identifier la vraie identité d’exorcistes, il est toujours conseillé de demeurer quelque prudent face à de tels personnages. Il faut cependant signaler que de nos jours, l’on retrouve aussi des exorcistes aussi bien au sein des églises que dans le monde sataniste. Nous pouvons citer l’église catholique romaine et l’église orthodoxe grecque qui disposent toutes deux des prêtres exerçant comme exorcistes. Vu les écarts et les déviations spirituelles que l’on rencontre dans ces églises, nous ne pouvons conseiller aux chrétiens nés de nouveau de se livrer à ces cultes car, dans ces églises l’on y pratique des cultes de morts. Et nous savons que la Bible interdit scrupuleusement d’entrer en contact avec le monde des morts. Rappelons-nous de la colère affichée par Dieu vis-à-vis de son serviteur, le roi Saül quand, face à la menace ennemie (philistins), il se permit de consulter une prêtresse de la divination pour lui faire remonter Samuel.
1 Samuel 28 :7-20 : «7 Et Saül dit à ses serviteurs : Cherchez-moi une femme qui évoque les esprits, et j’irai vers elle, et je la consulterai. Et ses serviteurs lui dirent : Voici, il y a à En-Dor une femme qui évoque les esprits.
8 Et Saül se déguisa et revêtit d’autres vêtements, et il s’en alla, lui et deux hommes avec lui, et ils vinrent de nuit chez la femme. Et il dit : Devine pour moi, je te prie, par un esprit, et fais-moi monter celui que je te dirai.
9 Et la femme lui dit : Voici, tu sais ce que Saül a fait, qu’il a retranché du pays les évocateurs d’esprits et les diseurs de bonne aventure ; et pourquoi dresses-tu un piège à mon âme pour me faire mourir ?
10 Et Saül lui jura par l’Éternel, disant : L’Éternel est vivant, s’il t’arrive aucun mal pour cette affaire !
11 Et la femme dit : Qui te ferai-je monter ? Et il dit : Fais-moi monter Samuel.
12 Et la femme vit Samuel, et elle poussa un grand cri ; et la femme parla à Saül, disant : Pourquoi m’as-tu trompée ? Et tu es Saül !
13 Et le roi lui dit : Ne crains point ; mais que vois-tu ? Et la femme dit à Saül : Je vois un dieu qui monte de la terre.
14 Et il lui dit : Quelle est sa forme ? Et elle dit : C’est un vieillard qui monte, et il est enveloppé d’un manteau. Et Saül connut que c’était Samuel ; et il se baissa le visage contre terre et se prosterna.
15 Et Samuel dit à Saül : Pourquoi as-tu troublé mon repos en me faisant monter ? Et Saül dit : Je suis dans une grande détresse ; car les Philistins me font la guerre, et Dieu s’est retiré de moi, et ne me répond plus, ni par les prophètes, ni par les songes ; et je t’ai appelé pour me faire savoir ce que j’ai à faire.
16 Et Samuel dit : Et pourquoi m’interroges-tu, quand l’Éternel s’est retiré de toi et qu’il est devenu ton ennemi ?
17 Et l’Éternel a fait pour lui-même comme il l’a dit par moi ; et l’Éternel a déchiré le royaume d’entre tes mains et l’a donné à ton prochain, à David ; 18 parce que tu n’as pas écouté la voix de l’Éternel et que tu n’as pas exécuté l’ardeur de sa colère contre Amalek : à cause de cela, l’Éternel t’a fait ceci aujourd’hui.
19 Et l’Éternel livrera aussi Israël avec toi en la main des Philistins ; et demain, toi et tes fils, vous serez avec moi ; l’Éternel livrera aussi l’armée d’Israël en la main des Philistins.
20 Et Saül aussitôt tomba à terre de toute sa hauteur, et il fut extrêmement effrayé des paroles de Samuel ; même il n’y avait plus de force en lui, car il n’avait pas mangé de pain de tout le jour et de toute la nuit ».


Il arrive aussi souvent que l’on confonde de nos jours les exorcistes et les vrais serviteurs de Dieu. Comme le peuple a de problèmes et cherche à trouver solution, souvent il arrive que l’on se fie à des gens utilisant certes la Bible, mais qui ne se servent pas du Saint Esprit pour libérer les oracles. Il n’est pas non plus exclu qu’ils nous disent de choses vraies sur nos vies, et nous annoncent même des choses qui finissent par s’accomplir dans nos vies. Mais tout cela ne suffit pas pour être sûr d’être face aux enfants de Dieu ou de vrais serviteurs de l’Eternel. Satan a aussi la capacité d’annoncer des oracles et de produire de miracles. La Bible est bien claire là-dessus et nous devons rester prudent à tout point de vue.

En effet, depuis la création du monde, il a toujours existé cette pratique religieuse ou magique consistant à chasser les démons et les mauvais esprits au moyen de certaines pratiques et formules magiques. Les démons qui prennent possession notamment des corps humains, des lieux et des objets physiques peuvent aussi être chassés à travers cette pratique religieuse et que nous qualifions d’exorcisme. Si nous entendons par exorciste, tout celui qui chasse les démons, les mauvais esprits méchants et les mauvais sorts au moyen d’autres pratiques et autres moyens, autre que la Bible et la puissance du Saint Esprit, nous sommes face à l’exorcisme.

Certes que certaines églises utilisent ce terme ‘’exorciste’’ pour désigner une branche au sein de l’église qui ont cette capacité de chasser les démons. Telle l’église Catholique romaine. Les prêtres qui ont le don de chasser les démons sont considérés comme prêtres-exorcistes. Mais souvent ce mot est proche de ceux qui exercent en dehors de l’église et qui s’adonnent à la lutte contre les démons. La Bible nous en parle et nous donne bien de cas de gens considérés comme exorcistes, mais qui agissaient avec l’aide de la puissance démoniaque. Voyons cela avec ce passage tiré du livre des actes des apôtres :

Actes 19 :14-20 : « 13 Mais quelques-uns aussi des Juifs exorcistes qui couraient çà et là, essayèrent d’invoquer le nom du seigneur Jésus sur ceux qui avaient des esprits malins, disant : Je vous adjure par Jésus que Paul prêche. 14 Et il y avait sept fils de Scéva, Juif, principal sacrificateur, qui faisaient cela.
15 Mais l’esprit malin, répondant, leur dit : Je connais Jésus et je sais qui est Paul ; mais vous, qui êtes-vous ?
16 Et l’homme en qui était l’esprit malin, s’élança sur eux, et, s’étant rendu maître des deux, usa de violence contre eux, de sorte qu’ils s’enfuirent de cette maison, nue et blessés.
17 Et cela vint à la connaissance de tous ceux qui demeuraient à Éphèse, Juifs et Grecs ; et ils furent tous saisis de crainte, et le nom du seigneur Jésus était magnifié.
18 Et plusieurs de ceux qui avaient cru, venaient, confessant et déclarant ce qu’ils avaient fait.
19 Plusieurs aussi de ceux qui s’étaient adonnés à des pratiques curieuses, apportèrent leurs livres et les brûlèrent devant tous ; et ils en supputèrent le prix, et ils trouvèrent qu’il se montait à cinquante mille pièces d’argent.
20 C’est avec une telle puissance que la parole du Seigneur croissait et montrait sa force ».

Un démoniaque ne peut pas combattre un autre démon ou le diable. Le sorcier ne peut pas non plus combattre en toute sincérité les actes sorcelériques. C’est pour cela que nous devons faire très attention pour ne pas céder notre tête ou notre main à de charlatans qui courent la rue et parlent sournoisement du nom de notre Seigneur Jésus Christ. Certes que ces gens peuvent vous imposer la main et vous aider à vous débarrasser des mauvais esprits. Mais au retour, vous ne savez pas quels autres mauvais esprits ils remplacent à la place de ceux qu’ils ont sortis de votre corps.

Il nous a été rapporté le cas d’une sœur qui était constamment malade. Et ayant fait le tour des hôpitaux sans guérison, on l’amena dans une église soi-disant chrétienne. Et introduite auprès d’une prophétesse, elle lui raconta tout son passé avec nette précision et lui expliqua la source de ses éternels maux de tête. L’ayant impressionné avec l’histoire de sa vie et celle de sa famille, elle parvint à lui entièrement confiance. C’est comme ça qu’elles convinrent de passer à sa délivrance. Elle lui exigea l’achat des bougies de saint Michel, de l’huile de Jérusalem et l’encense de saint Augustin. Elle lui recommanda de s’habiller en robe rouge, au motif que cette couleur fait peur aux démons. Et durant le rituel, effectivement elle donna lecture de la Bible, notamment les psaumes. Et à terme, cette sœur fut guérie de ses maux de tête. Soulagée, elle accepta de lui verser une grosse somme d’argent qu’elle avait demandée auparavant. Durant tout le processus, elle reçu un nombre impressionnant d’impositions de la main de la prophétesse sur sa tête et sur tout son corps. Elle alla même jusqu’à oindre ses parties génitales.

Mais à la même période, au courant de l’année suivante, cette sœur commença à développer la folie et jusqu’à se déshabiller en public. Dépassée, sa famille la ramena auprès d’un pasteur évangéliste pour la prière. Et durant sa délivrance, on entendit de sa bouche la voix de cette ancienne prophétesse qui l’avait désenvoutée auparavant. Et le discernement des esprits révéla que l’esprit de maux de tête en elle avait été remplacé par l’esprit de la folie. C’est à travers l’imposition de la main sur tête que ce transfert de démons eut lieu. Satan procéda juste à l’échange de petits démons par les plus grands.

Et dans un autre pays de l’Afrique Centrale, on nous a rapporté le cas d’un autre homme se réclamant être au service de Dieu et qui opérait aussi de grands miracles. Dans son église, il vendait les bouteilles d’eau dites bénites, de la poudre de saints, les huiles saintes, et tant d’autres choses dites saintes. Et il imposait toujours la main sur la tête de ceux qui venaient dans son église pour la délivrance, et rarement il n’enseignait ces gens sur la parole de Dieu. Rares sont les fois où il a eu à donner des séances d’enseignement sur l’histoire du Seigneur Jésus Christ. Quand vous arrivez dans cette église, après avoir versé l’argent exigé au gourou, vous prenez un bain dit spirituel. Et par la suite, il vous impose les mains sur la tête au motif de la délivrance. Beaucoup de ceux qui avaient participé à ces pratiques se sont retrouvés plus malheureux qu’avant, après un petit moment de repos.

Il faut se rendre à l’évidence que Satan est celui prend avec la main gauche et reprend tôt ou tard avec la main droite. Comme pour dire qu’auprès de Satan, on peut bien trouver solution à un problème qui nous préoccupe. Mais cette solution souvent n’est qu’un simple appât pour nous causer un plus grand tort par la suite. Le Diable ne donne jamais rien pour rien, toujours et toujours, il fait payer plus cher ce qu’il fait bénéficier à ses adeptes et à ceux qui lui font confiance aveuglement.

A travers la main, bien de choses peuvent se passer sur le plan spirituel. Des légions de démons peuvent être implantés dans un corps et sans que l’intéressé ne s’en rende compte. Ces charlatans qui sont au service du Diable et qui ont peuplé les églises chrétiennes, recourent à la Bible, juste pour faire établir la confiance. Ils sont faciles à reconnaître avec l’aide du Saint Esprit qui nous donne le discernement des esprits. Et une de leurs caractéristiques est qu’ils vous obligent l’imposition de la main sur la tête, sans même vous avoir entretenu sur la parole de Dieu et le mystère du Royaume divin. Les miracles ne peuvent pas être produits sur du vent, le fond doit demeurer la parole de Dieu et les promesses de Jésus à son église.

Ces imitateurs de mauvais gout et dont nous parle le livre des actes des apôtres sont une vraie menace pour les nouveaux convertis et autres frères faibles en connaissance de la parole de Dieu. Sans révélation et sans esprit de discernement, de telles personnes pouvaient bien se faire abuser par ces charlatans.
Et pour revenir au cas des sept fils Scévas, bien que disposant de la connaissance de la parole de Dieu, bien que citant le nom du Seigneur Jésus Christ dans leur bouche, le Diable savait qu’ils n’étaient pas de vrais serviteurs de Dieu. C’est pour cela que les esprits méchants s’attaquèrent à deux d’entre eux et les maltraitèrent durement, et jusqu’à les laisser sans habits.

Ce qui s’est passé jadis avec Simon le magicien et avec les sept fils de Scéva, continuent à se passer de nos jours au sein de nos églises. Certains qui en ont été victimes ont seulement peur de les dénoncer devant les assemblées. Continuer à garder silence donne au Satan pleine autorité sur votre vie et ses esprits méchants continuent à vous posséder.
La transmission de démons se fait aussi à travers le phénomène de l’imposition des mains. Ceux qui exigent de l’argent pour vous imposer la main, ceux qui procèdent à l’imposition de la main sans poser le fondement biblique sont au service de l’ennemi.

L’on ne peut pas blaguer avec la tête humaine car, elle est le centre du commandement de tout le reste du corps humain. L’on ne peut donner sa tête à n’importe quel nouveau venu, ou même un serviteur, de qui l’on n’a pas un bon témoignage de sa fidélité et de son attachement à Jésus Christ.
Autant l’on est oint par le versement de l’huile d’onction sur la tête et avec l’imposition des mains, autant l’on peut aussi recevoir la présence du Diable dans notre corps et dans notre esprit à travers le simple fait de l’imposition de la main sur notre tête. Il faut être sûr de l’identité de celui qui doit nous appliquer sa main sur notre corps.

Loin de nous l’idée de proscrire la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église, mais plutôt nous conseillons plus de prudence et le recours au discernement des esprits. Les vrais serviteurs de Dieu intègres et consacrés existent certes, mais ils sont rares de nos jours. Et au retour l’on ne doit pas s’amuser avec sa tête et en la cédant à n’importe qui.

Le livre de Lévitiques, parlant essentiellement de la lapidation pour blasphème, recommande sur instruction de Dieu à son serviteur Moïse, que tous les témoins d’un tel acte posent leurs mains sur la tête du blasphémateur, et après procéder à sa lapidation afin qu’il porte lui-même le poids de son péché. Nous voyons que pour faire porter le poids de l’acte du mépris envers son créateur, Dieu recommande que la personne soit chargée de son propre péché à travers sa tête. La tête est centre névralgique et un centre de commandement à partir duquel l’homme peut aussi bien être délivré que posséder par des esprits démoniaques. D’où la prudence tous azimuts.
Lévitiques 24:11-16 : « 14 Fais sortir du camp le blasphémateur; tous ceux qui l'ont entendu poseront leurs mains sur sa tête, et toute l'assemblée le lapidera ».
Toute pratique de l’imposition des mains en dehors du cadre biblique, et autant celles accompagnées des rituels contraires à la saine doctrine doivent être proscrites au sein de l’église du Seigneur Jésus Christ. Et personne ne doit s’amuser en donnant sa tête à celui qui n’est pas consacré à Dieu et qui ne marche pas sur le chemin de la sanctification. Aujourd’hui l’église est envahie par bien de charlatans et des chrétiens égarés et qui se sont compromis pour besoin du ventre. Et d’autres encore sont introduits par Satan au sein de l’église pour posséder les enfants de Dieu pauvre en connaissance et qui n’usent pas du don de discernement des esprits. Il faut éprouver tout esprit avant de communier avec les tiers.

Chapitre 6 Quelques recommandations pour sauver l’église du mauvais usage de la pratique de l’imposition de la main
Etant donné toutes ces déviations spirituelles qui sévissent au sein de nos églises au tour de la pratique de l’imposition des mains sur les fidèles, il ne souffre plus d’aucun doute que nous devons à tout prix demeurer vigilant et à l’écoute de l’esprit du Seigneur pour avoir le discernement des esprits. Et certaines observations pratiques peuvent être recommandées à la lumière des saintes écritures afin de ne pas tomber entre les mains des égarées et autres mécréants se faisant passer pour de serviteurs de Dieu.
La main humaine demeure à la fois, d’une part, une source de bénédiction quand elle est pratiquée par un oint de Dieu et en totale conformité avec les saintes écritures. Et d’autre part, un canal de possession spirituelle et de la transmission de la malédiction quand elle est l’œuvre d’un égaré spirituel ou de tout autre charlatan. D’où son usage au sein de l’église doit scrupuleusement se conformer à la direction du seul Saint Esprit, et toujours être exercée en conformité avec la doctrine apostolique. Et nous proposons ainsi quelques précautions utiles pour éviter d’être victime du mauvais usage de la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église.

§ 6.1. S’équiper en connaissance de la parole de Dieu
Tout militaire qui veut s’engager victorieusement dans le combat doit au préalable acquérir de la connaissance des règles et techniques de l’art de la guerre. L’on ne peut s’engager dans un combat sans avoir la connaissance suffisante sur les techniques du combat et autres tactiques d’usage courant dans le domaine militaire. Leur connaissance peut vous sauver la vie sur le champ de bataille et vous faire bénéficier de l’avantage sur les forces ennemies lors de combats.
Et c’est pareil aussi pour œuvrer utilement au sein de l’église du Seigneur Jésus Christ et vouloir servir l’Eternel. Le corps mystique du Christ est en combat perpétuel avec le monde des ténèbres et les forces nuisibles au service du Satan. L’on ne peut y exercer utilement le service divin que par l’attachement préalable à la connaissance de la parole de Dieu. C’est bien elle qui va nous équiper et nous permettre de mieux combattre l’ennemi qui n’est autre que Satan. Le chrétien doit se mettre en tête que, dès l’instant où il s’engage à donner sa vie à Jésus Christ, sur le plan des esprits, un vrai combat spirituel est engagé avec le monde de ténèbres.
Le Diable voulant à tout prix détruire l’homme, il cherche toujours à le détourner de Dieu et lui donne une fausse image de sa vraie nature. Par la séduction et une fausse générosité truffée de pièges spirituels mortels, il amène l’homme à ne pas connaître le fondement de sa relation avec Dieu. Et cela est rendu possible par la méconnaissance de la Parole de Dieu et ses saints principes édictés dans la Bible. C’est comme ça que le chrétien soucieux de connaître une bonne intimité avec Dieu, doit au préalable chercher à s’équiper suffisamment en connaissance de la parole de Dieu car, elle est l’arme par laquelle il saura tenir devant les assauts du Satan.

A ce propos, voilà ce qu’enseigne le Dr. David O. Oyedepo, membre influent du courant de renaissance charismatique et président de Living Faith Church Worldwide Inc, dans son ouvrage publié en 2006 au Nigéria et intitulé ‘’ Marcher dans la domination’’ : « la Parole de Dieu est la source authentique du pouvoir. Nous savons de toute évidence que si vous avez le pouvoir, vous avez aussi la domination… la Parole de Dieu est son Esprit sous forme écrite, qui une fois absorbée par votre esprit, vous met en contact avec le pouvoir de Dieu. La Parole de Dieu porte suffisamment de puissance pour vous donner la domination dans toutes les sphères de la vie ». Celui qui a la Parole de Dieu en lui est spirituellement puissant, et il peut résister ou faire fuir le Diable aux jours de sa détresse.
C’est dans ce cadre précis que la sainte Bible nous adresse cet avertissement quant à la source de notre mort spirituelle : « mon peuple meurt faute de connaissance ».

Il y a beaucoup de passages bibliques qui nous entretiennent sur la nécessité d’aimer la Parole de Dieu, de se l’approprier, de l’intégrer dans notre existence, et les avantages qu’elle est sensée de procurer à tout celui qui la possède :
- Esaïe 53:11 : « À cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités ».
- Osée 4:6 : « Mon peuple est détruit, parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J'oublierai aussi tes enfants ».
- Habakkuk 2:14 : « Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent ».
- Actes 22:3 : «… je suis Juif, né à Tarse en Cilicie; mais j'ai été élevé dans cette ville-ci, et instruit aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi de nos pères, étant plein de zèle pour Dieu, comme vous l'êtes tous aujourd'hui ».
- Philippiens 1:9 : « Et ce que je demande dans mes prières, c'est que votre amour augmente de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence ».
- Philippiens 3:8 : « Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus -Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ… ».
- Colossiens 1:9 : « C'est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle… ».
- Colossiens 1:10 : « … pour marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu… ».
- Colossiens 3:10 «… et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l’a créé… ».
- 1 Timothée 2:4 : «… qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité ».
- 2 Timothée 2:25 : «… il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité… ».
- 2 Peter 1:2 : «… que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur! ».
- 2 Peter 1:8 : « Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ ».
- 2 Peter 2:20 : « En effet, si, après s'être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus -Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première ».
- 2 Peter 3:18 : « Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus -Christ. À lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité! Amen! ».
- 1 John 2:20 : « Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance ».

Nous nous rendons bien compte de l’importance de la connaissance de la Parole de Dieu dans la vie d’un chrétien. Sans cette Parole, l’on ne saurait faire face à l’assaut de l’ennemi, et l’on devient au retour une proie facile pour le Diable. Ainsi, celui qui viendrait pour nous imposer la main avec une mauvaise intention ou dans un but ne glorifiant pas le Seigneur serait facilement identifié et mis hors d’état de nuire, à cause de la possession de la parole de Dieu. Mais sans la connaissance de la Parole de Dieu, on accepterait même la main de marabouts et de sorciers qui se sont infiltrés au sein du corps du Christ.
C’est dans le même esprit que l’apôtre Jean nous fait cet avertissement :
Jean 8:32 : « vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira ».

Si Jésus Christ lui-même, en dépit de sa nature divine, a eu à acquérir de la connaissance divine, à travers notamment sa fréquentation des grands illuminés de son temps et les sacrificateurs qui officiaient au Temple, nous n’avons pas des raisons de ne pas à notre tour chercher à acquérir de la connaissance de la Parole de Dieu. Jésus a eu à faire fuir le Diable dans le désert à cause de sa maîtrise de la Parole de Dieu, et qu’il a eu à opposer au Diable.

Matthieu 4: « 1 Alors Jésus fut emmené dans le désert par l’Esprit pour être tenté par le diable.
2 Et ayant jeûné quarante jours et quarante nuits, après cela il eut faim.3 Et le tentateur, s’approchant de lui, dit : Si tu es Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains.
4 Mais lui, répondant, dit : Il est écrit : «L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu» [Deutéronome 8:3].

5 Alors le diable le transporte dans la ville sainte, et le place sur le faîte du temple, et lui dit :
6 Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit : «Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, et ils te porteront sur [leurs] mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre» [Psaume 91:11-12].
7 Jésus lui dit : Il est encore écrit : «Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu» [Deutéronome 6:16].

8 Le diable le transporte encore sur une fort haute montagne, et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit : 9 Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu me rends hommage.
10 Alors Jésus lui dit : Va-t’en, Satan, car il est écrit : «Tu rendras hommage au Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul» [Deutéronome 6:13].
11 Alors le diable le laisse : et voici, des anges s’approchèrent et le servirent ».

Sans la Parole de Dieu, il y avait risque qu’il tombe dans le piège de l’ennemi, comme jadis Adam et Eve, que le Diable parvint à détourner du chemin de Dieu, faute de la bonne connaissance de la parole de Dieu. Le Seigneur ne pouvait pas soutenir dans sa bouche devant Satan ‘’il est écrit…’’ s’il n’avait pas la connaissance exacte de la parole de Dieu. Equipé en Parole de Dieu, et que l’on s’efforce au retour de vivre dans notre quotidien, nous pouvons avec autorité repousser l’ennemi, et pourquoi pas l’amener à se repentir en donnant sa vie à Christ.

C’est un grand avantage que de prier les uns pour les autres en vue d’être équipé de la connaissance de la Parole de Dieu. Les apôtres connaissaient ce secret et ne cessaient d’intercéder en faveur de leurs enfants dans la foi. C’est pour nous ici l’occasion favorable de recommander aux parents de toujours prier en faveur de leurs enfants, et autant les époux entre eux, pour se fortifier dans la foi.
Colossiens 1:9 : « C'est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle… ».

§6.2. Désirer constamment la présence et la direction du Saint Esprit
Le deuxième élément que le Seigneur nous met à cœur pour sauver l’église du mauvais usage de la pratique de l’imposition de la main, c’est notamment de désirer permanemment la présence et la directive du Saint Esprit dans notre vie.
Etant étranger sur la terre qui est placée sous l’autorité du Diable, nous ne pouvons vaincre les forces de ténèbres qu’en manifestant au très profond de nous même le besoin pressant de demeurer en la présence de Dieu, et de nous placer sous la direction de son Esprit Saint. Tous les grands hommes de la Bible qui ont marqué l’histoire et qui ont eu à remporter de victoires face aux ennemis ont su développer l’intimité avec Dieu et se plier aux exigences du Saint Esprit.
Le cas le plus en vue est celui du roi David qui, au moment de passer dans l’au-delà, recommanda à son fils Salomon de connaître le Dieu de son père. Comme pour lui dire de demeurer en la présence de Dieu pour avoir du succès tout au long de son règne. Devant la présence du Père, l’on est rempli au retour de la présence de son Esprit Saint et l’on devient l’homme d’exploit et de réussite.
1 rois 2 :1-4 : «1 Et les jours de David s’approchèrent de la mort ; et il commanda à Salomon, son fils, 2 disant : Je m’en vais le chemin de toute la terre ; fortifie-toi, et sois un homme ;
3 et prends garde à ce qui doit être observé devant l’Éternel, ton Dieu, en marchant dans ses voies, en gardant ses statuts, et ses commandements, et ses ordonnances, et ses témoignages, comme il est écrit dans la loi de Moïse, afin que tu réussisses dans tout ce que tu fais et où que tu te tournes ; 4 afin que l’Éternel accomplisse sa parole, qu’il a prononcée à mon sujet, disant : Si tes fils prennent garde à leur voie, pour marcher devant moi en vérité, de tout leur cœur et de toute leur âme, tu ne manqueras pas d’un homme sur le trône d’Israël ».

En la présence de Dieu, sans même avoir demandé quoi que ce soit pour nos propres besoins, Dieu vient nous combler de sa grâce divine qui nous ouvre les écluses des cieux et nous donne l’avantage sur l’ennemi. Personne ne s’est rapproché de Dieu et demeurée telle qu’elle était venue. C’est pour cela qu’un un homme révélé comme David pouvait s’écrier ‘’… un jour dans ta maison, c’est plus que mil jours dans la maison du roi’’. L’on est comblé et largement gratifié des faveurs de l’Eternel quand l’on parvient à découvrir ce secret de désirer de demeurer en sa présence. Et se mettant dans cette condition, son Esprit Saint viendra nous mettre en garde face aux charlatans qui chercheraient à nous transmettre de mauvais esprits à travers la pratique de l’imposition de la main.
Jean 1 :2 : «John 1: « 1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement avec Dieu ».
Le Saint Esprit est une vraie personne que l’on peut attrister, notamment par notre désobéissance à la parole de Dieu, et autant l’on peut l’encourager à venir habiter en nous à travers notre vie de sanctification. Si l’on s’attache au Saint Esprit et que l’on s’efforce de l’appeler dans nos prières, jamais il ne va nous couvrir de honte. Il nous permet par contre de devenir enfant de Dieu et fils de la promesse.

Le Saint Esprit nous a été promis par Dieu et mis à notre disposition pour notre salut et notre règne sur terre. C’est donc à chacun de nous de l’appeler, de le prendre et de lui faire une place en nous.
Actes 1 :8 : «8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint -Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre ».
L’Esprit du Seigneur est présent parmi nous et n’attend que notre seule disponibilité pour venir habiter en nous. C’est une promesse solennelle de l’Eternel à son église et à son armée que nous sommes.
Actes 2:17 : « Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes ».

A cause de notre faiblesse, nous nous éloignons de Dieu et nous nous mettons dans une situation où son Esprit Saint ne peut pas venir habiter en nous. Mais par le moyen de la présence du Saint Esprit en nous, nos prières sont présentées favorablement à Dieu. Et quand bien même nous serons dans l’incapacité de mieux nous adresser à notre Père, le Saint Esprit le fait à notre place, de fois même sans nous en rendre compte.
Romains 8:26 : « De même aussi l'Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il nous convient de demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables…».

Le Saint Esprit est un vrai don divin et une grâce divine en faveur de l’église. Chacun peut l’obtenir, mais à la seule condition de se conformer au préalable défini par Dieu :
Actes 2:38 : « Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus -Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint –Esprit ».

Un homme remplit par le Saint Esprit est à l’abri des assauts du Satan, et il bénéficie au retour de la présence de la voute céleste qui frappe les acolytes du Diable d’aveuglement spirituel afin qu’ils ne soient pas tentés de venir lui imposer inutilement la main.

§ 6.3. Demeurer constamment dans un état de prière
Les enfants de Dieu courent le monde à la recherche des miracles et de la puissance parce qu’ils n’ont pas connaissance des promesses divines et de l’héritage spirituel réservés aux saints. Que de faire confiance à Dieu, on voit de chrétiens changer constamment des églises et aller auprès de marabouts et autres charlatans pour avoir du succès.

Oubliant la promesse divine, les chrétiens faibles en connaissance de la Parole de Dieu n’accordent que trop du temps à la prière, qui est pourtant un des moyens par excellent mis à la disposition de l’église pour communiquer avec Dieu, et lui faire connaître tous nos besoins et inquiétudes.
Définie comme un dialogue entre le croyant et son Dieu, la prière est comme une ligne téléphonique qui nous met en contact direct avec le ciel, et nous permet de tirer nos chèques dans la banque divine.
Nos demandes sont exprimées à Dieu au travers de nos prières, et nos attentes sont comblées par les moyens de toutes nos supplications que nous adressons à notre Créateur par et au moyen de la prière.
Matthieu 18:19 : « Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux ».

Et si la prière a quelque peu perdu de son prestige, c’est bien entre autre pour la simple raison que la religion l’a renfermée dans de formules stéréotypées et sans vie, et qui en ont fait de simples paroles que l’on récite à la longueur de la journée, sans en saisir réellement le sens.

La prière doit demeurer un élan naturel du cœur et le prolongement naturel de notre désir exprimé par notre état d’âme. Une bonne prière doit être l’émanation de l’enfant de Dieu car, nous n’avons pas toujours besoin de réciter la prière des autres. Et la Bible est bien claire à ce propos, et en lisant notamment la réponse du Seigneur Jésus à ses disciples qui lui demandèrent de leur enseigner à prier, il dit ‘’entre dans ta maison et ferme ta porte… Pries ton Dieu…’’. Nous voyons que le souci de Jésus était de voir ses disciples apprendre chacun à développer une intimité personnelle avec son Dieu.
Matthieu 6:6 : « Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra ».

Réciter les prières formulées par les autres n’est pas à condamner totalement. Mais personnellement, je ne le recommande que juste pour un partage d’expérience et un modèle pour nous enseigner sur l’intimité de nos pères dans la foi avec le Créateur. Elles doivent nous aider pour notre propre croissance et non devenir comme une espèce de parchemin spirituel et par lequel nous chercherons à entrer en contact avec le ciel. Chacun doit apprendre plus tard à formuler sa propre prière, et surtout celle émanant de son âme.

Un enfant légitime n’a pas du tout besoin que quelqu’un d’autre lui apprenne à parler à son vrai papa. Rien que par le lien du sang, le papa est sensible à tout cri émanant de son fils. Quitte alors au fils de savoir intérioriser les recommandations de son père et de s’efforcer de faire sa volonté pour lui être toujours agréable.

La Bible nous met en garde sur la façon dont le Diable cherche à attaquer les enfants de Dieu. Jamais Satan ne laissera à l‘église un temps de répit, il est constamment à la recherche des voies et moyens pour parvenir à éloigner l’homme de Dieu et avoir enfin la possibilité de le détruire. Et l’apôtre Pierre, sous inspiration divine, nous le présente comme un lion rugissant et à la recherche de la proie. Et nous savons tous la férocité du lion et les dégâts qu’il est capable de causer parmi les hommes. Donc cette menace dont nous parle l’apôtre Pierre est à prendre au sérieux.
1 Pierre 5:8 : « Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera ».
Si le frère Pierre nous recommande de veiller, c’est bien parce que Satan lui ne dort pas dans sa lutte pour nous détruire. 24 heures sur 24 heures, il travaille en vue de détruire l’église.
Et l’apôtre Paul à son tour dans son épitre aux Thessaloniciens, il nous recommande de priez sans cesse :
1 Thessaloniciens 5:17 : « Priez sans cesse ».
Si nous demeurons en état constant de prière, de tels charlatans ne seront jamais sur notre chemin. Et quand bien même ils se présenteraient, Dieu ne permettra pas qu’ils nous touchent et déversent leurs biles sur nous à travers la pratique de l’imposition des mains. N’ayant rien de Satan, Dieu ne permettra pas que la main de ses serviteurs soit posée sur notre corps étant donné qu’il garde ses enfants dans le creux de sa propre main.

C’est pour cela que la Bible nous recommande de demeurer constamment en état de prière. Et quelque soit le lieu où nous pouvons nous retrouver et quelque soit l’heure, notre âme doit dans le silence le plus total, si cela est possible, demeurer en contact permanent avec Dieu, même à travers une prière dite silencieuse.

§6. 4. Demander à Dieu le don du discernement des esprits
Sans le discernement des esprits, l’on est exposé au risque spirituel d’être emporté à tout vent et à toute doctrine. L’heure est grave pour que l’on se permette encore de vivre sans la capacité spirituelle de discerner la nature et la vraie identité de ceux de nos semblables, et surtout ceux qui se présentent à nous comme serviteurs de Dieu.

Si à cause de la crise sociale et de la précarité, plusieurs se sont improvisés dans le ministère, l’église doit rester vigilante car, à travers un service effectué par un adepte du Satan, mais déguisé en serviteur de Dieu, la mort spirituelle peut prendre place dans la vie des croyants.
Il faut se rendre à l’évidence que ce n’est pas l’église comprise comme organisation humaine qui fait peur au Diable, mais plutôt l’Esprit de Dieu qui agit au sein de l’église et qui la dirige. La beauté de l’église ne fait pas peur au Diable et non plus l’organisation de nos communautés n’inquiète Satan et son armée.
L’église entant qu’institution humaine n’est rien sans la présence du Saint Esprit qui distribue librement les différents dons spirituels pour équiper spirituellement les membres en vue du combat avec l’ennemi.

En effet, Dieu étant le créateur de l’homme, autant il l’a été pour Satan, connaît la nature de chacun de ses créatures. Et ayant chassé Satan sur la terre, il connaît les sentiments nuisibles qui l’habite à l’endroit de l’homme en qui Dieu voudrait voir désormais son Esprit habiter. Et c’est par amour pour l’homme que Dieu a mis à sa disposition le dispositif spirituel, en termes de dons et ministères, pour lui permettre de faire face aux assauts de l’ennemi.
L’épitre de Jacques établi clairement que tout don parfait est une dispensation de la part de Dieu pour son peuple. Et elle est mise à la disposition de l’église pour sa survie et sa lutte contre les forces d’obscurités.
Jacques 1:17 : « …toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation ».

Et ces différents dons spirituels, Dieu les donne à chacun de ses enfants selon sa prescience et son libre arbitre. Mais l’objectif poursuivi étant de voir son église parvenir à résister au Diable, et pourquoi pas de lui arracher les âmes qu’il retient captives, à travers l’usage de ces dons spirituels. Ces différents dons spirituels sont des armes mises à la disposition de l’église pour tenir face au Diable. Ainsi dans la complémentarité la plus parfaite, chacun doit apporter sa part reçue du Seigneur pour l’organisation du combat contre l’ennemi. Et il ne faut pas du tout se gêner étant donné que Dieu a placé en chacun de ses enfants une portion des dons spirituels, et le tout constitue un excellent assemblage. C’est pour cela qu’il ne doit pas y avoir de la jalousie parmi les enfants de Dieu et encore moins de rivalités stériles.

1 Corinthiens 12:10 : «1 Or, pour ce qui est des [manifestations] spirituelles, frères, je ne veux pas que vous soyez ignorants.
2 Vous savez que, quand vous étiez [gens des] nations, [vous étiez] entraînés vers les idoles muettes, selon que vous étiez menés.
3 C’est pourquoi je vous fais savoir que nul homme parlant par l’Esprit de Dieu, ne dit : «Anathème [à] Jésus» ; et que nul ne peut dire «Seigneur Jésus», si ce n’est par l’Esprit Saint.

4 Or il y a diversité de dons de grâce, mais le même Esprit : 5 et il y a diversité de services, et le même Seigneur ; 6 et il y a diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.
7 Or à chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue de l’utilité.
8 Car à l’un est donnée, par l’Esprit, la parole de sagesse ; et à un autre la parole de connaissance, selon le même Esprit ; 9 et à un autre la foi, par le même Esprit ; et à un autre des dons de grâce de guérisons, par le même Esprit ; 10 et à un autre des opérations de miracles ; et à un autre la prophétie ; et à un autre des discernements d’esprits ; et à un autre [diverses] sortes de langues ; et à un autre l’interprétation des langues.

11 Mais le seul et même Esprit opère toutes ces choses, distribuant à chacun en particulier comme il lui plaît.
12 Car de même que le corps est un et qu’il a plusieurs membres, mais que tous les membres du corps, quoiqu’ils soient plusieurs, sont un seul corps, ainsi aussi est le Christ.
13 Car aussi nous avons tous été baptisés d’un seul Esprit pour être un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit hommes libres ; et nous avons tous été abreuvés pour [l’unité d’]un seul Esprit.

14 Car aussi le corps n’est pas un seul membre, mais plusieurs.
15 Si le pied disait : Parce que je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, est-ce qu’à cause de cela il n’est pas du corps ?
16 Et si l’oreille disait : Parce que je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps, est-ce qu’à cause de cela elle n’est pas du corps ?
17 Si le corps tout entier était œil, où serait l’ouïe ? Si tout était ouïe, où serait l’odorat ?
18 Mais maintenant, Dieu a placé les membres, — chacun d’eux, — dans le corps, comme il l’a voulu.
19 Or, si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?
20 Mais maintenant les membres sont plusieurs, mais le corps, un.
21 L’œil ne peut pas dire à la main : Je n’ai pas besoin de toi ; ou bien encore la tête, aux pieds : Je n’ai pas besoin de vous ; 22 — mais bien plutôt les membres du corps qui paraissent être les plus faibles, sont nécessaires ; 23 et les membres du corps que nous estimons être les moins honorables, nous les environnons d’un honneur plus grand ; et nos membres qui ne sont pas décents sont les plus parés,24 tandis que nos membres décents n’en ont pas besoin. Mais Dieu a composé le corps en donnant un plus grand honneur à ce qui en manquait, 25 afin qu’il n’y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un égal soin les uns des autres.

26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est glorifié, tous les membres se réjouissent avec lui ».

C’est seulement en préservant cette unité spirituelle au sein de nos communautés que nous serons forts et laisseront alors les dons de Dieu agir en faveur des membres du corps du Christ. Les divisions affaiblissent la force des dons en nous. Ne perdons pas de vue que tout est fait en fonction de la complémentarité. C’est dans le même esprit que nous rappelons aux frères au sein des familles d’éviter toute division entre frères et sœurs car, elles détruisent l’efficacité des familles biologiques. Pareillement au sein d’une société, d’une équipe de foot ou de n’importe quel autre sport, l’unité des membres est indispensable.

Ephésiens 4:7 : « Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ ».
1 Corinthiens 12:10 : « … à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues ».

Et ces différents dons spirituels ont un but spirituel bien précis et se distinguent en fonction de leur nature et de l’usage qui leur a été destiné par le Créateur. Nous devons donc les aimer, les désirer et les rechercher de tout notre cœur dans la prière et supplication au Seigneur. Et c’est par amour pour nous que le frère Paul ne cessa d’œuvrer et de lutter afin que ses enfants dans la foi parvienne à acquérir les dons spirituels afin d’être mieux équipés pour le combat contre Satan et assurer le plein succès à l’église.
Romains 1:11 : « Car je désire vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis… ».
Paul parle de l’affermissement pour exprimer son souci de voir ses enfants grandir dans la foi et la communion avec Dieu. C’est bien ce noble sentiment qui doit animer chacun de parents spirituels au sein de l’église, afin de voir les âmes sous leur direction grandir devant la face de Dieu. Et cette maturité passe notamment par l’équipement en armes spirituelles représentées par les dons divins. Ces dons sont des vraies armes qui ont la capacité de tenir face à Satan. Les pasteurs doivent éviter toute tendance qui maintiendrait les fidèles dans un état de dépendance permanente vis-à-vis de lui, il faut qu’il œuvre pour voir les fidèles grandir en connaissance et en puissance devant Dieu. En dépit de la diversité et de la particularité des fidèles, entant que berger, il doit veiller afin de préserver l’unité spirituelle du corps. Et comme on dit en Belgique : unis, nous sommes forts. L’union fait la force, nous renseigne la sagesse populaire.

Cependant vis-à-vis de leur diversité, l’on peut par rapport à sa propre croissance spirituelle présenter au Seigneur une espèce d’échelle quant à leur acquisition. Bien que n’étant pas contradictoire et non plus opposés entre eux, il y a lieu de mettre de l’emphase sur certains d’entres eux. Et nous sommes d’avis que dans nos prières, nous mettions plus du temps au don du discernement des esprits, qui a cet avantage de nous faire connaître la vraie identité de tout ce qui se peut se présenter devant nous.
Et le livre des proverbes nous exhorte d’ailleurs à aimer le discernement des esprits.
Proverbes 1:4 : « Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion ».
Proverbes 8:5 : « Stupides, apprenez le discernement; Insensés, apprenez l'intelligence ».
Proverbes 8:12 : « Moi, la sagesse, j'ai pour demeure le discernement, Et je possède la science de la réflexion ».

Le don du discernement des esprits est une grande arme dans le monde des esprits. Et si le frère Pierre n’avait pas le don du discernement des esprits avec lui, certainement qu’ils auraient pu laisser cet incirconcis de magiciens acquérir la puissance du Saint Esprit, et avec risque qu’il l’utilise contre l’église.
Simon le magicien peut aujourd’hui être comparé à tous ces frères et sœurs qui viennent à l’église et qui y cheminent avec souci de devenir enfants de Dieu, tout en gardant un pied dans le monde. Mais il faut signaler cependant qu’un problème demeure.
Quand on vient à l’église et que l’on se tient même devant l’assemblée pour déclarer vouloir donner sa vie à Christ, il y a un énorme travail spirituel qui demeure, à savoir celui de parvenir à la nouvelle naissance. Sans la nouvelle naissance, quand bien même on serait au sein de l’église, l’on peut toujours continuer à être sous l’influence des esprits méchants et autres forces diaboliques. Et pour revenir au cas de Simon, il pouvait par exemple après avoir acquis le Saint Esprit à travers l’imposition des mains de Pierre et de Jean, commencer à vendre cette puissance à l’instar de partisans de l’évangile dit de prospérité ou du ventre. Ces frères doivent se repentir et cesser de torpiller la parole de Dieu. Le Seigneur prendra toujours soins de ses serviteurs qui marchent dans la crainte de son nom.

Actes 8:5-24 : « 5 Et Philippe, étant descendu dans une ville de la Samarie, leur prêcha le Christ. 6 Et les foules, d’un commun accord, étaient attentives aux choses que Philippe disait, l’entendant, et voyant les miracles qu’il faisait ; 7 car les esprits immondes, criant à haute voix, sortaient de plusieurs qui en étaient possédés ; et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris ; 8 et il y eut une grande joie dans cette ville-là.

9 Or, avant cela, il y avait dans la ville un homme nommé Simon, qui exerçait la magie et étonnait le peuple de la Samarie, se disant être quelque grand personnage ; 10 auquel tous s’attachaient, depuis le petit jusqu’au grand, disant : Celui-ci est la puissance de Dieu appelée la grande.

11 Et ils s’attachaient à lui, parce que depuis longtemps il les étonnait par sa magie.
12 Mais quand ils eurent cru Philippe qui leur annonçait les bonnes nouvelles touchant le royaume de Dieu et le nom de Jésus Christ, tant les hommes que les femmes furent baptisées.
13 Et Simon crut aussi lui-même ; et après avoir été baptisé, il se tenait toujours auprès de Philippe ; et voyant les prodiges et les grands miracles qui se faisaient, il était dans l’étonnement.

14 Or les apôtres qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, leur envoyèrent Pierre et Jean, 15 qui, étant descendus, prièrent pour eux, pour qu’ils reçussent l’Esprit Saint : 16 car il n’était encore tombé sur aucun d’eux, mais seulement ils avaient été baptisés pour le nom du seigneur Jésus.

17 Puis ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint.

18 Or Simon, voyant que l’Esprit Saint était donné par l’imposition des mains des apôtres, leur offrit de l’argent, disant : 19 Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que tous ceux à qui j’imposerai les mains reçoivent l’Esprit Saint.
20 Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, parce que tu as pensé acquérir avec de l’argent le don de Dieu.
21 Tu n’as ni part ni portion dans cette affaire ; car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.
22 Repens-toi donc de cette méchanceté, et supplie le Seigneur, afin que, si faire se peut, la pensée de ton cœur te soit pardonnée ; 23 car je vois que tu es dans un fiel d’amertume et dans un lien d’iniquité.
24 Et Simon, répondant, dit : Vous, suppliez le Seigneur pour moi, en sorte que rien ne vienne sur moi de ce dont vous avez parlé».

C’est notamment cette faiblesse qui fait que l’on voit de nos jours encore de serviteurs disposant certes de la puissance du Saint Esprit, mais qui exigent notamment de l’argent ou de rapports sexuels avec les fidèles, avant de prier pour eux. Toutes sortes de manipulations spirituelles qui sont dénoncées au sein des églises sont dues au fait que le don du discernement des esprits n’est pas mis en exergue. En agissant sans discernement des esprits, l’on est constamment exposé de tomber entre les mains du Satan ou de ses acolytes qui ont infiltré l’église.

C’est bien pour cette raison que même pour établir de serviteurs, pasteur, prophète, apôtre, docteur, évangéliste, diacre, ancien, chantre… il faut prendre le temps dans la prière afin de demander la directive du Saint Esprit. Le don du discernement des esprits est un grand atout spirituel dont dispose l’église du Seigneur pour dénicher les brebis galeuses et les infiltrés du Satan au sein du corps du Christ. C’est notamment pour cette raison que l’apôtre Paul et son fils Timothée, s’adressant aux Philippiens, insistent pour que ces frères parviennent au travers de la connaissance de la Parole de Dieu à l’acquisition et au développement du don du discernement afin de découvrir ce qui est excellent.
Le discernement des esprits est comme un troisième œil invisible que les communs de mortels ne peuvent posséder. Sa présence est un grand atout spirituel pour garantir la sécurité de l’église sur les forces du Diable.
Philippiens 1:9-11 : « 9 Et je demande ceci dans mes prières, que votre amour abonde encore de plus en plus en connaissance et toute intelligence, 10 pour que vous discerniez les choses excellentes, afin que vous soyez purs et que vous ne bronchiez pas jusqu’au jour de Christ, 11 étant remplis du fruit de la justice, qui est par Jésus Christ à la gloire et à la louange de Dieu».

Le don du discernement permet à l’église de se rassurer de l’état spirituel des uns et des autres, et surtout de barrer la route aux infiltrés et autres mercenaires spirituels au service du Satan qui sont tapis dans l’ombre dans le corps du Christ et où ils commettent bien de dégâts.
Pour préserver l’authenticité de la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église, équipons nous du don du discernement des esprits. Et ainsi équipé, nous aurons le même privilège que nos parents dans la foi, Pierre et Jean. C’est ce même don qui permit au Seigneur Jésus Christ d’identifier promptement le nouvel esprit méchant venu posséder le corps de Judas jusque là dévoué à sa cause.
Matthieu 26 :20-25 : «20 Et le soir étant venu, il se mit à table avec les douze.
21 Et comme ils mangeaient, il dit : En vérité, je vous dis que l’un d’entre vous me livrera.
22 Et, en étant fort attristés, ils commencèrent, chacun d’eux, à lui dire : Seigneur, est-ce moi ?
23 Et lui, répondant, dit : Celui qui aura trempé la main avec moi dans le plat, celui-là me livrera.
24 Le fils de l’homme s’en va, selon qu’il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le fils de l’homme est livré ! Il eût été bon pour cet homme-là qu’il ne fût pas né.
25 Et Judas qui le livrait, répondant, dit : Est-ce moi, Rabbi ? Il lui dit : Tu l’as dit ».

Disons pour conclure ce point que celui qui dispose du don du discernement des esprits, a l’avantage spirituel non de moindre d’échapper aux manipulations diaboliques et aux artifices du malin. Etant donné qu’il s’agit d’une faveur du ciel, il ne reste plus à l’église et à chacun d’enfant de Dieu que de le désirer de tout son cœur et de le demander dans la prière à notre Seigneur Jésus Christ. Puisse Dieu nous aider à le désirer davantage et à l’obtenir, pour nous mettre à l’abri des assauts diaboliques.

§6.5. Dénoncer toute pratique malveillante et contraire à la saine doctrine
Partant d’un principe élémentaire de morale, généralement rependu et stipulant que quand dans la vie, l’on garde silence devant une situation jugée d’anormale, l’on est passivement en accord avec elle, l’on peut aussi considérer que face à un acte contraire à la volonté parfaite de Dieu au sein de l’église, si l’on garde silence, l’on serait entrain d’encourager Satan à faire triompher son règne parmi les croyants ! Et cette passivité est lourde de conséquences sur le plan spirituel, étant donné que pour toute chose qui touche au domaine de l’Esprit, quand elle n’est pas en harmonie avec la ligne maîtresse de Dieu, l’on est soi-même exposé à la déchéance spirituelle.

Le monde spirituel est tellement subtil pour que l’on s’amuse avec. Ce qui apparemment n’a pas d’importance aux yeux des incroyants, peut conduire à la compromission de toute une génération. Face à un cas de déchéance physique d’un homme, il faut toujours se mettre en tête qu’il a commencé par être affecté sur le plan spirituel longtemps avant, et la déchéance physique n’est qu’une longue conséquence intervenant longtemps après.

C’est pour cela que par souci pour le salut des âmes, tout enfant de Dieu né de nouveau et qui marche dans la sanctification, doit sanctionner tout acte de nature pécheur et qui ne donne pas gloire à Dieu. Garder silence face au péché nous fait aussi participer à ce péché, et les conséquences spirituelles finissent par nous rattraper d’une façon ou d’une autre.

Cette petite introduction doit nous amener à prendre courage pour dénoncer tout cas de la mauvaise utilisation de la pratique de l’imposition des mains au sein de l’église du Seigneur. Quelque soit le degré de notre onction et l’étendue de la grâce dont le ciel peut nous avoir gratifiée, nous ne pouvons nous permettre de justifier nos actes et pratiques contraires à la saine doctrine, en nous cachant sournoisement derrière de versets bibliques que utilisons à tort et à travers. Personnellement un jour, lors d’un culte dominical dans une des églises de Yaoundé, je fus scandalisé par un serviteur qui était programmé pour prêcher, mais il ne parla de la Bible que pendant 5 petites minutes. Tout le reste de son temps de prédication, il se mit à vanter sa grâce, en faisant comprendre à l’assemblée qu’étant un homme spécial, tout celui qui allait toucher sa main allait être au retour béni. Mais au préalable, il fallait lui offrir une offrande de prophète, qu’il qualifia lui-même de bonne odeur ! Presque 80% de l’église s’exécuta et le frère ne se donna même pas la peine de prêcher la bonne nouvelle au peuple de Dieu ! Je fus tellement scandalisé que je finis par interpeler le responsable de cette église car, ce frère n’attendit même pas la fin du culte pour partir. Dès qu’il avait fini de récolter son offrande de ‘’bonne odeur’’, il partit poursuivre son entreprise vilaine dans une autre assemblée et où il procéda de la même façon. Et la réponse que me donna le pasteur responsable me transperça le cœur. Il me dit : pasteur, au Cameroun, le peuple aime qu’on lui impose la main ou que l’on lui présente soit de l’huile d’onction ou de l’eau bénite. Tellement le camerounais est impliqué dans la tradition, quelque soit votre prédication ou votre niveau de la prière, il faut finir par lui présenter quelque chose de physique ou poser un acte sur lui, afin qu’il croit réellement que tu as prié pour lui !
Certes vrai que certains frères ont compris ce danger et auquel sont exposés tous les peuples connaissant le phénomène de la tradition. Et pour le Cameroun, étant donné que le réveil est encore jeune, il faut encore du temps dans l’évangélisation et la délivrance afin d’inverser la tendance.

Une autre fois, au Congo Démocratique, un jeune prophète qui prêchait avec puissance surpris l’assemblée lors d’un culte du dimanche. Pendant son sermon, il dit au peuple avoir amené une bénédiction spéciale pour l’église. Avec tout le sérieux, il annonça à l’assemblée que Dieu lui avait parlé la nuit, en lui disant que les anges de millions en dollars allaient survoler le continent africain, et particulièrement le Congo. Et poursuit-il, une bénédiction de millions en dollars allait être déversée sur dix (10) personnes. Mais pour y parvenir, il fallait arroser les anges avec une belle offrande des milles dollars Us (1000$). Et il versa de l’huile d’onction sur ses mains et annonçant aux futurs millionnaires de s’avancer pour qu’il leur transmette l’onction de millions en dollars à travers l’imposition des mains sur la tête !

Ayons toujours présent à l’esprit le cas de Simon, ex magicien, qui donna sa vie à Jésus après avoir écouté Pierre et Jean. Mais s’étant rendu compte combien les apôtres opéraient les miracles à travers l’imposition des mains sur les croyants, il pensa qu’il pouvait acquérir la même puissance divine au moyen de l’argent. Imaginons-nous combien cet homme pouvait causer de dégâts au sein de l’église, si jamais il aurait acquis une telle puissance ! Heureusement que les apôtres ne les ménagèrent pas, mais ils le reprirent durement et à telle enseigne que lui-même finit par leur demander de prier pour lui.

Lisons encore la réprimande de Pierre à Simon, ex magicien : Actes 8:9-24 : « 9 Or, avant cela, il y avait dans la ville un homme nommé Simon, qui exerçait la magie et étonnait le peuple de la Samarie, se disant être quelque grand personnage ; 10 auquel tous s’attachaient, depuis le petit jusqu’au grand, disant : Celui-ci est la puissance de Dieu appelée la grande.
11 Et ils s’attachaient à lui, parce que depuis longtemps il les étonnait par sa magie.
12 Mais quand ils eurent cru Philippe qui leur annonçait les bonnes nouvelles touchant le royaume de Dieu et le nom de Jésus Christ, tant les hommes que les femmes furent baptisés.
13 Et Simon crut aussi lui-même ; et après avoir été baptisé, il se tenait toujours auprès de Philippe ; et voyant les prodiges et les grands miracles qui se faisaient, il était dans l’étonnement.
14 Or les apôtres qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, leur envoyèrent Pierre et Jean, 15 qui, étant descendus, prièrent pour eux, pour qu’ils reçussent l’Esprit Saint : 16 car il n’était encore tombé sur aucun d’eux, mais seulement ils avaient été baptisés pour le nom du seigneur Jésus.
17 Puis ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint.

18 Or Simon, voyant que l’Esprit Saint était donné par l’imposition des mains des apôtres, leur offrit de l’argent, disant : 19 Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que tous ceux à qui j’imposerai les mains reçoivent l’Esprit Saint.
20 Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, parce que tu as pensé acquérir avec de l’argent le don de Dieu.
21 Tu n’as ni part ni portion dans cette affaire ; car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.
22 Repens-toi donc de cette méchanceté, et supplie le Seigneur, afin que, si faire se peut, la pensée de ton cœur te soit pardonnée ; 23 car je vois que tu es dans un fiel d’amertume et dans un lien d’iniquité.
24 Et Simon, répondant, dit : Vous, suppliez le Seigneur pour moi, en sorte que rien ne vienne sur moi de ce dont vous avez parlé ».

Imaginons-nous un seul instant que Pierre ait affiché une passivité spirituellement devant ce comportement, ou encore qu’il ait cédé aux avances de Simon, juste parce qu’il avait déclaré avoir abandonné la magie ! Simon se retrouverait entrain de faire mauvais usage de cette puissance de la transmission du Saint Esprit par l’imposition des mains. Certainement que s’il serait entré en possession de cette puissance à l’aide de son argent, il allait se mettre aussi à la vendre au fil du temps, tel que le font de nos jours certains pasteurs et prophètes champions de l’évangile de la prospérité.

Dieu sait pertinnement bien que nous avons besoin de l’argent et de la richesse matérielle, mais nous n’avons pas intérêt de nous permettre d’abuser de la bonne foi de chrétiens pour acquérir maladroitement de la richesse. Si nous faisons totalement confiance à l’Eternel, il pourvoira toujours à nos besoins, et pourquoi pas au-delà même de nos attentes.

Le mal et le péché doivent être dénoncés, autant toute pratique contraire à la saine doctrine. Et ceux de nos frères qui font usage de la pratique biblique de l’imposition des mains pour besoin du ventre doivent cesser et apprendre à compter sur l’Eternel.

Je suis entrain d’écouter un merveilleux chant du frère Mike Flor Mulumba de la Rd CONGO et avec pour titre : sala denge nayo (faites comme bon te semble Eternel). Et dans son chant, il rappelle à l’église que jamais il n’a vu un consacré être abandonné par Dieu et souffrir de la pauvreté. Plus loin, il chante qu’il a vu les enfants de travailleurs impayés pendant plus des quarante mois, mais ils continuent à aller à l’école dans son pays. Comme pour dire que si l’on s’appuie sur Dieu, jamais l’on serait abandonné ou couvert de honte.



Conclusion
Nous bénissons le nom du Tout Puissant qui, par son Esprit Saint, nous a mis à cœur d’écrire sur ce thème, généralement peu abordé par les chrétiens. Bien que n’étant pas d’actualité, une chose est vraie que sur le plan spirituel, celui qui est mieux renseigné sur la pratique de l’imposition des mains, ne serait pas dangereusement exposé aux pratiques diaboliques utilisées par Satan et ses acolytes pour posséder les enfants de Dieu.
La main de tout être humain demeure une voie par excellence pour prendre possession des corps de ceux de frères et sœurs peu renseignés sur les risques spirituels y relatifs, et d’autres néophytes qui peuvent laisser de gens malintentionnés leur imposer la main sur la tête ou sur toute autre partie du corps, en se faisant passer pour de serviteurs de Dieu.

La Bible décrit le corps humain comme une enveloppe dont l’homme a été doté pour porter en son sein son esprit et son âme qui sont des entités immatérielles. Le corps de l’homme est donc une entité palpable dont il a l’entière responsabilité quant au contrôle au contact du monde physique. Crée à l’image de Dieu et fait selon sa ressemblance, l’on peut à ce titre conclure que tout le corps de l’homme est sanctifié car étant une représentation de l’image parfaite de Dieu sur terre.

C’est notamment pour toutes ces raisons que l’on ne peut pas se permettre de laisser des impies poser leurs mains sur nos corps. Certes que l’usage de la pratique de la main est biblique et conforme à la saine doctrine apostolique, néanmoins il faut avouer que de plus en plus, au sein des églises, certaines pratiques malveillantes sont signalées au tour de l’imposition des mains. Et parce que le corps du Christ est composé des disciples, chacun doit prier Dieu afin que les adeptes de la perversion de cette pratique soient dénoncés et qu’ils renoncent à leurs desseins pour servir Dieu en toute honnêteté.

A travers la loi des vases communiquant, l’échange des mains et l’imposition des mains peuvent servir au Diable pour prendre possession des corps et des esprits faibles au sein même des églises. D’où il faut s’équiper utilement en parole de Dieu et rechercher le don du discernement des esprits pour ne pas tomber dans le piège de l’ennemi. Le risque n’est pas signalé qu’en dehors de l’église, de nos jours, même dans les milieux des églises, ces pratiques malveillantes de l’imposition des mains pour de motifs impurs et ne donnant pas gloire à Dieu sont décriés.

La Bible circonscrit et définit clairement les domaines et les cas dans lesquels il peut être fait recours à l’imposition de la main au sein du corps du Christ. Et nous pouvons citer notamment la présentation et la consécration de nouveaux nés, le baptême de nouveaux convertis, la prière de malades pour la guérison spirituelle, l’onction d’huile, le lavage des pieds, la prière en faveur de la transmission du Saint Esprit, la consécration de souverains et autres monarques, la consécration du mariage, la salutation, l’établissement de l’alliance, la transmission de la puissance divine, l’au revoir, la prière de délivrance et la transmission des dons spirituels. Le partage de la sainte cène et la fraction du pain sont aussi effectués à l’aide des mains humaines.

Nulle part, la Bible ne fait allusion à l’imposition des mains pour rendre riche ou millionnaire, non plus l’imposition des mains pour transmettre la gloire, le succès, la faveur de mariage. La Bible n’a jamais fait allusion à l’imposition des mains sur les parties génitales de la femme pour lui transmettre le don du mariage ou chasser le mari de nuit tel que malheureusement cela se vit dans certaines communautés chrétienne !
La lecture de l’avenir par la main et toute autres pratique qui se vivent chez les marabouts sont à proscrire car, non biblique. Il y a risque qu’en se livrant à de telles pratiques malveillantes l’on se livre soi-même à Satan.

Chaque enfant de Dieu doit désirer de voir ses mains être connectées à celles de l’Eternel afin qu’elles deviennent un vrai instrument au service du ciel sur terre. Dans la prière et avec supplication, nous devons demander à Dieu de faire en sorte que nos mains deviennent le prolongement des ses mains invisibles afin de faire triompher sa gloire sur terre.

Equipé de la connaissance et de la parole de Dieu, marchant dans la sanctification et dans la crainte de l’Eternel, rempli de son Esprit Saint, habité par le don du discernement, nous sommes à même de ne plus nous laisser abuser par tous ces imposteurs qui écument l’église et utilisent à tort la pratique de l’imposition des mains.

Tels les disciples de Béret, nous devons constamment sonder les écritures et demander à Dieu de nous montrer l’identité réelle de tous ceux qui se présentent devant nous pour nous imposer la main. Si l’apôtre Paul recommande à son fils dans la foi, Timothée, de ne pas se précipiter d’imposer la main, de peur de participer aux péchés d’autrui, ce qu’il y a un vrai danger à travers la pratique de l’imposition des mains.
1 Timothée 5:22 : « N'impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d'autrui; toi-même, conserve-toi pur ».

Autant la main humaine est source de bénédiction, quand elle est utilisée en totale conformité avec la parole de Dieu, autant elle peut devenir source de possession, quand l’on est face aux serviteurs du Satan et des frères corrompus, qui s’en servent pour de motifs contraires à la saine doctrine.